福兮，禍之所倚，孫悟空得道後面臨哪三災？
孫悟空得了妙訣後，苦修三年，有了初步成果，通法性、會根源、注神體，得到菩提祖師肯定，不想祖師卻說要他避三災。這讓孫悟空大感疑惑。
悟空聽說，沉吟良久道：「師父之言謬矣。我嘗聞道高德隆，與天同壽，水火既濟，百病不生，卻怎麼有個『三災利害』？」
沉吟良久方才說話，可見這個情況讓孫悟空也是始料未及，更有些想不通。所以好久才試探性的質疑祖師的話，因為他也知道是不應該質疑祖師的，菩提祖師決不會無緣無故地說出這樣的話來的。
祖師道：「此乃非常之道，奪天地之造化，侵日月之玄機。丹成之後，鬼神難容。雖駐顏益壽，但到了五百年後，天降雷災打你，須要見性明心，預先躲避。躲得過壽與天齊，躲不過就此絕命。再五百年後，天降火災燒你。這火不是天火，亦不是凡火，喚做陰火。自本身湧泉穴下燒起，直透泥垣宮，五臟成灰，四肢皆朽，把千年苦行，俱為虛幻。再五百年，又降風災吹你。這風不是東南西北風，不是和熏金朔風，亦不是花柳松竹風，喚做贔[bì]風。自囟門中吹入六腑，過丹田，穿九竅，骨肉消疏，其身自解。所以都要躲過。」
這段話不要說孫悟空聽了毛骨悚然，就是我們聽了也會十分震驚啊！
原本以為孫悟空得了妙訣，修出本事來，便可無病無災，長生不老了呢？結果竟然還有這許多劫難。這可真是讓人想到了哲學上的那個經典的判斷：事物總是波浪式前進，螺旋式上升的。
道家養生的基本原理就是藉助天道，也是利用規律，假借規律發展自身的，而祖師卻說出另外的一面，奪天地之造化，侵日月之玄機，這是一事的兩面，但是祖師所說的這另一面顯然是神化、玄化了，天地造化既是規律，哪裡會有改變一說呢？所以這裡不過是神話語言。
但是祖師所說的這三災里也是頗有意思的，這裡的雷災、陰火和贔風其實都是中醫理論，仔細琢磨其中的語言則不免發現雖然有故意神化和誇大的地方，但是就其原理來說，卻不是空穴來風，而是有一定道理的。
人體作為一個十分精妙的生命體，本身就有許多玄奇之處，運行規律自古及今人們一直都在研究的過程中，種種探索都有，也都是取得了相當的成果，但是要說從根本上解決長壽問題卻並非易事。所以在人們尚未充分認識事物之前，有了一定的基礎，便刻意地強調或神化了某些功能，某些關節，就是十分自然的事了。
福兮，禍之所倚！有福自然有禍，有禍也就有了福，這是一對處於轉化中的矛盾體！
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