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這佛像預言著兩岸關係的未來！」二〇一五年五月，在軍隊嚴密的保護下，擁有一千五百年歷史由漢白玉所打造的佛像佛身，從河北出發順利抵達台灣地區。

抵達台灣地區的第一時間，身首異處的多年的釋迦牟尼佛像便在萬餘名台灣地區群眾的見證下合為了一體；

而這件事情的促成者星雲大師也忍不住借佛像感慨兩岸的關係。

在台灣地區民眾忙著祭拜完整佛像的時候，一部分對於佛像事情原委並不清楚的大陸網友提出了質疑，不是說歸還佛首嗎，怎麼倒把佛身給他們了？

事情的起因要從失蹤多年的佛首再度現世說起。

01

二〇一四年，一場聚集各界名流大佬的國際拍賣會上，一尊面部表情慈眉善目，雕刻細節精緻無比的釋迦牟尼佛像的佛首出現在眾人眼前。

一眾熱愛古物的愛好者們頓時被吸引了眼球，眾人紛紛舉牌意欲將佛首收入囊中。

幾番激烈的競拍後，佛首最終被一名信仰佛教的台灣地區人以巨額數字奪得所有權。

拍下佛首的是一名多年的佛教信徒，拍下佛首之舉也並不是為將其私有化，而是轉頭將佛首送給了台灣地區著名的禮佛大師釋星雲。

說到這裡就不得不提這位大師的來頭了，不信仰佛教的人可能沒有聽說這位的星雲大師的法號，但如果是稍加關注過的這方面消息的人一定知道星雲大師的功績。

為弘揚佛法，他曾在世界各地修造了上百所寺廟，也是佛光山的開山之人，星雲大師可以稱得上是真正的修行大師，是信仰佛教的領軍人物。

而信仰佛教的佛首拍得者也是星雲大師虔誠的信徒，他將佛首獻於大師的行為與其說是獻給個人，不若說是獻給佛教本身。

與佛像打交道是出家人最平常的修行，但閱佛無數的星雲大師在收到信徒送來的精美佛首時還是大吃一驚，眼力和直覺都告訴他，這尊佛首定不簡單。

於是星雲大師立刻找來了研究古佛像方面的專家好友，經過專家好友的團隊考證得知，此佛首果然來頭不小；

誕生年代要追溯到千餘年前的北齊時代，且所用的白漢玉皆為皇宮專屬物料，應該是那個年代俸皇命所制的大佛，是極其珍貴的佛像。

02

得知佛首來源的星雲大師即高興又可惜，高興是珍寶佛首的現世，可惜的是只見佛首不見佛身，星雲大師一想到身首異處的佛像便心中鬱結。

禮佛之人不求富貴權利，唯獨頗為注重功德二字，此時的星雲大師已然到了知天命的年紀，若能讓佛首佛身回歸其位，必是一件積累功德的事情。

星雲大師打定主意，要在有生之年圓滿佛首佛身歸位的功德。

尋找佛身的消息通過龐大的佛教協會關係網傳播了出去，大家開始齊心協力的尋找佛身的下落，很快便有了相關的消息傳來。

有人透露，位於洛陽的白馬寺內有一尊沒有佛首的佛像，其雕刻的造型和年代來看很有可能和星雲大師擁有的佛首出自一脈。

得知消息的星雲大師和專業的鑑定團隊即刻趕往了河南洛陽。

到來現場經過簡單的排查大失所望，寺內的佛身雖然在造型和雕刻技法確實很相似，也很精妙，但是質地不是漢白玉，也並不是出自北齊而是宋代的產物。

無功而返的星雲大師一行人又趕往了下一個地點，因為在去白馬寺的途中他們又得知了另一處可能有關佛身的消息，但馬不停蹄的趕往後發現又是空歡喜場。

但星雲大師並沒有被一點點挫折打垮，接下來的時間裡他也時不時得到一些關於佛身的消息；

不管有幾成把握星雲大師都會親自前往查看，他認為哪怕跑冤枉路也沒關係，但是不能放過任何一點可能。

皇天不負禮佛人，尋找佛身的第6個月，星雲大師終於得等來了「原配」佛身的消息。

據大陸的佛教協會會友告知，河北靈壽縣的幽居寺內有一尊佛身很有可能就是星雲大師尋覓之物。

此前星雲大師也曾得到過多次有關佛身的消息，前車之鑑太多，為了節省人力物力，便更加謹慎的考證此次消息的準確性、

星雲大師向歷史學方面的專家請教了幽居寺史上發生的重大事件，得知的結果讓星雲大師很是振奮。

03

據記載，天保年間，一位尚書大人俸皇命監督建造了一座白漢玉的釋迦摩尼像，後來佛像被供奉於北齊時期修建的幽居寺；

佛像自供奉以後一直受到人們的香火祭拜，可惜1996年被人盜走了佛首。

知道了幽居寺佛身的背後故事，星雲大師大師認為這次八九不離十，只需現場勘驗便能得知佛首佛身是否是其「原配」。

星雲大師在為佛像合一努力的同時，大陸方面也得知了這件事情的消息，於是兩岸決定攜手合作。

幾天後，國家文物局第一梯隊的成員們抵達星雲大師所在的佛光山，在專業人員的鑑定下，得出了佛光山的佛首和幽居寺的佛身確實出自一體。

這個結論讓在場的每一位都感到振奮，1500年的漢玉古佛終於有機會呈現完整形態了。

找到佛首佛身的剩下任務就是讓他們合體，但佛身屬於大陸，而原本屬於大陸的佛首卻經過各種買賣最後到了台灣地區；

按照實際情況來說，要想佛像合二為一還的看星雲大師的態度，倘若他不願意將佛首歸還大陸，也是沒有辦法的事情。

「總算是功德圓滿，我願意將佛首歸還。」

文物局的領導正煩惱如何同星雲大師溝通此事，誰知還沒開口星雲大師便主動提出，要將佛首歸還本屬它的地方。

就當在座的人都止不住讚嘆大師的覺悟時，星雲大師又提出了一個補充條件，那就是希望能讓完整的佛像在台灣地區的佛光山停放九個月，便於台灣地區民眾的祭拜。

聽完星雲大師的條件後文物局的人沉默了，星雲大師尋佛首有功，提出的要求並不算過分；

但事關文物的事情都需要謹慎對待，如果答應這個要求，就代表此行不但佛首沒拿回來，還的將佛身也運往台灣地區。

就在文物局的領導人猶豫之際，星雲大師卻用一席話談成了這筆合作。

「兩岸雖然分離已久，但在我從未忘記自己是一個中國人，我生於江蘇，而後長在台灣地區。」

「我之所以費心尋找佛身是佛像在我心中不僅只是一尊佛像，我認為這分離的佛首和佛身的就像如今的大陸和台灣地區。」

「我們本就是一體，讓完整的佛像在台灣地區接受九個月的香火，受惠的終究是中國人，佛法是無邊界的，但卻能通過此舉促成兩岸的感情交流，難道不是兩全其美？」

04

旁人要是說出這個話真心成分或許有待考量，但知道星雲大師過去的就能明白他此番的確是肺腑之言。

1927年，星雲大師降生江蘇揚州，那年的他與禮佛隔著千里之遙，父母給他的名字取自愛國之深——李國深。

李國深的父母是商人，常年在外做生意，小小年紀的李國深只能跟在外祖母身邊。

外祖母禮信佛法，也間接成了李國深和佛法之間的橋樑，不管是日常誦經還是去寺廟裡祭拜，外祖母都會帶著李國深。

或許是耳濡目染，又或許是李國深同佛教本就有緣，小小年紀的他就能誦讀許多佛教經文，且很有專注力。

1936年，外祖母離世，9歲的李國深被母親接到南京，一年後，戰火蔓延到南京，戰爭中李國深的父親失蹤，母親預料丈夫恐怕凶多吉少。

為了儘可能保護兒子的安危，母親將李國深送往南京棲霞寺一位大師手中，大師法名志開，是一位出家多年的人。

本著出家人慈悲為懷的心胸，志開大師接受了照顧李國深的任務。

年僅10歲的李國深也正式成為了一名出家人，法號名喚悟徹。

成年後的悟徹因與對星雲所代表的天地頗為讚賞便更名為星雲，也就是我們後來所稱呼的星雲大師。

在一般人的認知里，出家人是不用上學的，但這是個誤區，星雲大師從小便在南京的佛學院裡學習佛法知識，一學就是十來年。

1949年，已經紮根佛教多年的星雲大師有了不小的號召力，聽說打戰後有很多人逃往台灣地區；

且日子過的苦不堪言，星雲大師即刻前往台灣希望能為處於苦難中的人奉獻一點綿薄之力。

誰知剛到台灣地區就被陰差陽錯的扣上了奸細的帽子，直接鋃鐺入獄。

在苦牢暗無天日的日子裡，星雲大師是靠信仰撐下去的，後來他洗刷冤屈，便開始在台灣地區街頭傳播佛法。

在星雲大師的不懈努力下，佛教漸漸在台灣地區民眾心中有了地位，星雲大師乘勝追擊，開辦佛學院；

而他當時選擇的場地就是後來的佛光山，彼時的佛光山還只是一片荒郊野地，在星雲大師及其一眾信徒的開拓下才有了後面的輝煌。

在台灣的歲月星雲大師一心撲在弘揚佛法上，事情也如他所願發展的良好，本是出家人的他卻牽掛起了紅塵事。

星雲大師年紀輕輕就來到了台灣地區傳播佛法，一轉眼就是十幾年，來時也沒想過會有回不去的一天。

嚴峻的政治局勢成了星雲大師心頭的一根刺，一條海峽分離了台灣地區和大陸，卻分離不了人心；

星雲大師牽掛著海峽那邊的故鄉，他下定決心要為兩岸和好如初出一份力。

1989年，星雲大師受中國佛教協會的邀請回到大陸，這也是他繼1949年後第一次回到故鄉的土地上。

但星雲大師此次回家並不只是單純為了探親，而是作為台灣地區佛法界的代表人來大陸交流佛法文化，旨在融化堅冰促進感情。

佛法交流的尾聲，星雲大師出席了蘇州佛法大會，並現場接受了寒山寺主持所贈予的青銅合鍾。

住持解釋，此鍾代表了寒山寺和佛光山的寺廟一體同心的同胞之意，備受感動的星雲大師當場題詩一首。

詩句的最後一句點明了主題思想，「至親骨肉終會還，和平鐘聲響陸台。」

星雲大師這一次的大陸行開拓了佛法交流先例，也為後續的接觸奠定了良好的基礎，而這也僅僅是星雲大師為大陸和台灣地區「和好」所做的冰山一角。

零三年的非典、零八年的汶川地震，許多次的困難面前星雲大師都出錢出力支援了大陸同胞。

2013年星雲大師因為腦中風在醫院搶救，醒過來的他看到病房裡聚集了許多關心他的人，大家給年事已高的星雲大師打起加油，讓他不要害怕。

星雲大師卻激動地說，「我不怕死，我只怕死前沒有看到統一的那一天！」

星雲大師的過往事跡都表明了對祖國的一片真心，所以當他言辭懇切的說服文物局領導人時的那番話的確很有分量，猶豫的文物局領導人當下籤下一紙契約。

後來便出現了開頭的那一幕，2015年，佛身從幽居寺運往高雄佛光山與佛首成功合體。

「像合體的佛像一樣，我們終將回歸祖國懷抱。」

釋迦摩尼佛像在台的九個月里，前往佛光山祭拜的人每日絡繹不絕，而星雲大師總是不厭其煩的將佛像所代表的兩岸未來向人們闡述。

2016年2月，星雲大師和大陸的九個月之約已至，89歲高齡的星雲大師親自參與了佛像的歸還之路。

星雲大師在幽居寺同佛像鄭重告別，同時也對大陸表示了感謝，返程之際他也再次斷言，在不久的將來，台灣地區和大陸一定會雙向奔赴。

結語

今年2月，禮佛一生的星雲大師還是帶著遺憾離去了，享年96歲，在大師96年的人生里唯一的遺憾就是沒有看到陸台統一。

但我們堅信，那一天終會到來，或許就在明天，而我們能做的便是在那天到來之際替星雲大師見證他的夙願。

對此，您有什麼想說的呢？歡迎在評論區留下您的看法！

-完-

作者 | 大瓢

編輯 | 阿琰、書書