「運動員，就沒聽說過自殺的！」
這是我剛讀體院那會兒，一位副院長給我們上課時講的話。她的言外之意是，練武的人，就是運動員了，今天第一，明天倒數第一，後天又正常去訓練了，耐挫能力比較強。
武術運動員要經得起谷底，也配得上巔峰。
想想也是，武術確實磨鍊了心性，今天冠軍，明天亞軍，都習慣，還沒來得及抑鬱，又該去訓練了，外顯於形，內化於心，最後這些品質都會在學習工作中得到體現。
學武術能學到什麼？
從小在武術圈子裡摸爬滾打，大學還是這個專業，畢業沒多久也又干回了武術這個老本行，經常跟人分享我對武術的理解，交流多了，受益的往往是我自己。
武術在我的心中，無非就是「防身、健身、修身」的法門，練習的過程就是修身的過程，永無止境，類似修行的境界，可以不斷超越昨日。
防身這個很容易理解，就是武術的原始功能，武術因戰爭而來。後來由解甲歸田的軍士帶入民間，逐漸演化，傳承開來，既擁有抗敵御辱的實戰功效，又在兵器制式上跟軍隊武器做些區分。可以說，武術是勞動人民的勤勞產物，畢竟，以前是農耕為主，最早沒有部落戰爭時，也是跟野獸搏殺求生存，得到食物，都與生產勞動有關。
武術傳承到今天，防身的功能雖然日益衰減，仍不失以備不時之需，通過武術強壯肉體，原來害怕的調皮孩子，不怕了；敢挺直腰杆走夜路了；碰到滿臉橫肉的也能跟他不慌不忙講道理了。
不怕了，外在的恐懼消失了，內在恐懼自然也就不存在了，克服了心魔。
中國武術拳種的豐富性，足以應對人類多種生理、心理疾病。
武術在傳承發展的過程中，關注生理，也就起到了健身的效果；療養心靈，也就是內修的法門，養生本來就是內外結合，里外不分家。
武術運動從事久了，自然是強壯身體，起到了健身的效果，剛開始的防身是急功近利，一旦達成，練武術成為生活習慣，不再充滿殺氣，不再是威懾對手，更多是愉悅身心，滿足自我的需求，久而久之變成了自己適應的健身運動。再由經年累月的鍛鍊，起到了磨礪心性的效果，也就是修身了。
武術即「修行」
日本禪宗高人，「一期一會」的禪意，禪茶合一的境界，是將茶作為載體，進而近禪修道。
武術也是如此，少林武術講求「拳禪合一」，以拳法作為修禪入道的法門，通過外在的肉體磨鍊，來提升內在的精神。
我常跟送孩子學拳的家長講：孩子學業壓力大，來打打拳，釋放一下，起碼不傷害人，排解不良情緒；孩子高興了，找不到人分享，也來打打拳，沙包能感受到你的能量場。
性格內向的孩子，通過練武術釋放內心，拳打開了，心自然就開了；性格外向的孩子，通過實戰搏擊的歷練，知道內斂的重要性，張牙舞爪戰勝不了對手。
所以，我常說，「拳如其人」，你打拳的風格就是平時為人處世的風格。反過來，你打拳的風格，也會影響你自己的性格，你拳越打越好，舒展大方，攻防無間，生活事業中自然遊刃有餘，彬彬有禮。拳如其人，我們在改變拳法路數、風格的同時，其實就是在改變自己，外在拳法的高低起伏，內心波瀾不驚，可謂「泰山崩於前，面不改色」。
防身、健身、修身，三身一體，修身是防身或健身漸修之後的頓悟，屬於你自己本自具足的東西，只是需要你重新找回來，那麼為防身而打，或為健身而練，都是你修身的法門。
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