在明朝時期，曾經出現一位著名的「轎子設計師」，此人曾將轎子作為禮物，贈送給當時的內閣首輔張居正，卻因為時運不濟的原因，導致自己成為了歷史上的笑話。這究竟是怎麼回事呢？如果您想知道，就讓小編來為您揭秘：
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歷代王朝都曾出現過中興的現象，不過相較而言，其他王朝的中興之象，源於社會形態及政治軍事的極大進步，是日積月累的必然結果。不過明朝似乎不同，因為明朝的「萬曆中興」，卻完全要歸功於一個人，此人就是明朝著名的內閣首輔張居正。
張居正生於1525年，字叔大，號太岳，湖廣人士，素有「張江陵」之稱。作為明朝著名的政治家、改革家，張居正的一生著重致力於改善民生，恢復國家國力，平衡朝廷官場勢力，是當時當之無愧的第一首輔要員，其銳意改革之舉，也是明朝能出現中興的重要的原因之一。
不過張居正此人嗜權如命，在朝廷中的威嚴極高，以致於下層官員無不對其溜須拍馬。曾有人寫下一副對聯贈於張居正，上聯書「日月為明，萬國仰大明天子」，下聯則是「丘山為岳，四方頌太岳相公」，以此來歌頌張居正在朝廷中的柱石地位。然而，此對聯看似是在歌頌朝廷和張居正，實則卻暗藏諂媚之心，因為對聯的規矩和形式是固定的，上聯往往都是為下聯做出前期鋪墊的文字，而官員以大明朝廷作為歌頌張居正的鋪墊，實則卻是將其置於比朝廷更高的地位。
張居正在朝廷之內權勢熏天，一直是眾多官員爭相巴結的對象，官員們如同蒼蠅飲血一般，緊緊的盯著他們的頂頭上司，生怕錯過一次巴結諂媚的機會。張居正的父親張文明去世，為了能為父親尋找萬年吉地，張居正回到江陵安葬了父親，葬禮置辦極其豪華奢侈，也正是送歸靈柩的過程中，沿途官員們終於抓到了機會，開始對朝廷內閣首輔展開瘋狂的巴結行動。一路之上，張居正收禮頗豐，可謂是斂財不斷。
官員爭相獻媚，無疑也形成了一種內卷的現象，為了能夠在諸多官員之中脫穎而出，真定知府錢普費盡心思，經過自己的親自設計，終於設計出一頂專門為張居正設計的「超級大轎子」。真定知府錢普設計的轎子，可謂是「空前絕後」，明人沈德符在自己的作品《萬曆野獲編》中，對轎子加以了詳細的描述，稱「又造步輦如齋閣，可以童奴，設屏榻者」。也就是說，張居正的轎子內，不僅僅形狀如同步輦，而且還可以蓄養幾個童子奴才，內部更是設置有屏風及臥榻，可供人休息和娛樂。
不得不說，錢普為張居正設計的轎子，的確是花費了大量的心思，畢竟在我國古代的規制中，八人抬轎已屬位極人臣，而三十二人抬轎，其風頭絕對壓過當朝的皇帝。如此也能從側面說明，張居正在朝廷地位的非同凡響，官員們爭相對其巴結，完全不是歷史的杜撰。
在巴結內閣首輔張居正的事情上，真定知府錢普算是立下了頭功，而他也在心心念念的等待著張居正的提拔。可是有句古話稱「人算不如天算」，就在錢普暗自竊喜的時候，居然迎來了張居正回鄉丁憂的消息。古代所謂的「丁憂」，其實就是回鄉守孝的意思，當時的朝廷規定，百官要以忠孝為先，父母去世後，官員需要離任三年，為父母守護墳墓，以此來表達孝心。
自從張居正丁憂之後，便遠離了朝廷的政治中心，而錢普卻也未能得到相應的提拔，實在是令人感到唏噓不已，更可怕的是，當時他的行為引起不少官員的妒忌，故此在見到他未能受到提拔之時，不禁暗自竊喜，將其所作所為作為笑柄加以攻訐。
一頂巨大的轎子，自然會惹人注目，也讓後世記住了錢普的名字。不過，錢普留下的名字卻是諂媚阿諛的罵名，若是其能夠保持初心，真正做到不趨炎附勢，或許他在歷史上的名聲將會是一個人人記得的賢名。
參考資料：《大明故事》 王慶豐著 陝西出版社出版
文瀾海潤工作室主編文秀才，本文撰寫：特約歷史撰稿人：常山趙子蟲