放映電影：《忠犬八公》
放映時間：3月26日（周日）18:25-20:50
放映地點：SFC上影影城（天山繽谷廣場IMAX店）
主持人：藤井樹
連線嘉賓：徐昂（《忠犬八公》導演）
白舉綱（《忠犬八公》主演）
小狗的愛，真誠熱烈
看電影的時候，前半場時不時會聽到「哎~~~」，因為八筒太可愛太軟萌了，會情不自禁被它奶到；到了後半場，哽咽和抽泣的聲音隱隱傳來，大家都深深沉浸在故事裡；等字幕出現，臉上的淚還沒幹，看到了18隻八筒的合影，它們排排坐在石階上，乖乖看著鏡頭，那個畫面太治癒了，美好，溫暖，清新，就像《忠犬八公》這部電影帶給我們的感受。
不得不說，《忠犬八公》是超出預期的一部好電影。原本以為這個經典的故事我們早已熟知，很難被再次觸動。其實不是的，情感的內核沒變，故事的打開方式變了，它是獨屬中國家庭的愛、陪伴和守候，含蓄內斂，又鮮活生動。
《忠犬八公》在重慶拍攝，和以往取景重慶的電影不同，《忠犬八公》的故事和重慶這座城市巧妙又融洽地結合在一起，山城不是背景，它的語言、風貌和生活方式，都讓這部電影充滿煙火氣和生命力。
上班坐索道，路邊吃涼蝦，街頭有棒棒，八筒的名字源於李佳珍每天要搓的麻將，新橋離家前夜陳教授冒雨去買裹滿辣子的滷味。方言是氛圍的點綴，連日常的拌嘴也充滿趣味，在這個五口之家裡，陳教授每次學著李佳珍講出重慶話，都是愛意在瀰漫和流動。
八筒是電影位列第一的男主角，導演徐昂也養狗多年，他熟知狗狗表達愛的方式，同時也把自己對狗狗的感情全然傾注在電影中。影片沒有呈現狗狗的視角，卻細膩地關照著狗狗的情感，一切關乎八筒的互動，都從它的本性出發，純粹又簡單。
我們看著八筒從幼年、成年到老年，見證它融入陳家，成為家裡的一份子。接納和在意是在生活的前進中一點一滴積累的，八筒有了媽媽給它做的項圈，會跟著爸爸上班，當陳敬修第一次在索道車廂看到八筒，我們的眼睛也不知不覺濕潤了，那是八筒表達愛的方式，那個瞬間足以腦補八筒往後一生的快樂時光，就是和爸爸在一起，陪他上班，幫他送報紙，等他回家。
陳家是中式家庭的縮影，有我們熟悉的人物關係和情感模式。值得一提的是，電影的選角很妙，乍一看不搭嘎的四位，共處一室時非常像一家人，在故事情境裡有種自然的默契在。一個表情、半個側身，各種細微的互動，都像是已經在一個屋檐下生活了好多年，不用言語，關係就擺在那。
演員的表演很棒，鬆弛妥帖。陳敬修和李佳珍是這個家堅實的底色，生活一路向前，八筒融入，女兒出嫁，兒子北上，這個家迎來送往，風鈴就那樣不疾不徐地在風裡晃著，他們倆一如既往地關心和在乎對方。陳敬修走後李佳珍煮好那碗約定的面，她吃了兩口後痛哭，之前的日子突然在我們腦海里重演，這個家有包容有尊重，有信任有支持，它平凡樸素，充滿愛意，是我們內化在心的家的樣子。
電影最後，我們因為八筒一次又一次濕了眼眶，眼淚來自它日復一日的忠誠守候，來自堆積如山的報紙，來自天堂索道里陳教授的呼喚，來自我們心底對家和親人的依戀。電影沒有刻意烘托，但情感的觸角源源不絕地湧進腦海，這部電影戳到了我們心裡最柔軟的地方，提醒我們要記得守護和陪伴所有愛的人。
直擊觀影現場
【藤井樹對話《忠犬八公》主創】
藤井樹：徐昂導演上一部片子是《十二公民》，到這部《忠犬八公》，轉變蠻大的。《忠犬八公》最打動你的是什麼？你為什麼會來接這個項目？
徐昂：首先我是一個家裡面有寵物的人，我家狗到今年5月份就17歲了，我人生當中有一小半的時間實際上是和這條狗一起度過的，所以出於私心的話，對我來說，這部電影算是對我們倆情感的一個紀念，它是我的一個家人。
另一方面，電影中也有很多我觀察到的、及我自己家庭的一些印記，我覺得它們是具有代表性的，很多中國家庭都會有這樣的瞬間，所以我覺得應該把它們拍成電影，用這樣一個題目講出來。
藤井樹：電影最後給了所有八筒一個鏡頭，從小到大，劇組一共多少只八筒？狗狗們和片中的演員有很多對手戲，要非常熟悉，怎麼建立狗狗和大家的感情？
徐昂：真正扮演八筒這個角色的，從幼年、成年一直到老年，共有18隻。
白舉綱：我們在拍戲之前，會先和狗狗們進行脫敏訓練，讓我們在一起沒有那麼多陌生感。中華田園犬相對來說性格比較敏感、怕生，我們拍戲時會去很多陌生的場景，每一處都不會待很長時間，如果身邊沒有熟悉的人給狗狗安全感，就不太好去掌控它們的情緒。所以一方面進行脫敏訓練，另一方面是儘量選擇相對貪吃的狗狗，用食物拉近我們的距離，同時要有很多耐心。前期工作我參與不多，徐導他們從選狗狗、到陪伴它們，用了非常多時間。
藤井樹：小白演戲的感覺如何？和唱歌相比，演戲會難一些嗎？
白舉綱：這是兩個方向的事情。音樂對我來說，是除語言之外，第二種很好地去表達我的感受、態度及思想的藝術形式。表演的話，更多得益於徐導給我的空間，及演對手戲的老師們，小剛老師、陳沖老師他們給予我的幫助。這個幫助不是點撥你的技巧，而是當他們在你對面跟你說話、跟你演戲的時候，你好像不自覺地就有一種代入感，會更加生活化，很多東西好像慢慢地就順理成章了，這種感受還是很不一樣的。
藤井樹：這個片子選角太特別了，演員的表演非常妥帖，這四張臉在一個家裡，我們會相信他們有血緣關係，這是非常奇妙的化學反應。導演怎麼會找到這幾位演員在一起演戲？
徐昂：首先我覺得一家人要有點像，所以經過複雜的選擇，有了現在的演員。也非常湊巧，除了陳沖老師以外，其他人都不是職業演員，小剛老師的主業是導演，小白的主業是音樂人、歌手，黃楚桐是一個平面攝影師，在平面攝影界很有名。另外片中飾演成年八筒的大黃，它演戲十年了。
藤井樹：這部電影最大的本土化就是故事放在了重慶，看得出在重慶的地域化上，導演做了很多功課，從語言、飲食、服裝到生活習慣、風土人情，為什麼會選擇重慶？
徐昂：首先我是一個在北京上海兩地長大的上海人，基於我對大城市的理解，一個地鐵站有狗在等人這件事，讓我覺得不可信，過於嘈雜了。我拿到的第一稿劇本是在一個港口，那個感受又有點過於悠閒。
我們這個戲的編劇叫張寒寺，是個作家，他是重慶人，有很濃重的重慶口音，他跟我聊起來要去重慶看一看，我到重慶之後發現重慶是個山城，由一條江從中間攔腰隔開，江的南北岸是隔絕的，人可以在南北岸之間穿梭，但大多數的動物，終其一生，可能從未跨過江。我第一次去長江索道，那裡已經變成旅遊景點了，但我在那看見一條大黃狗正在等人，那個場景讓我覺得很可信，於是我們決定把故事放在重慶。
重慶作為一個山城，有很多地方機動車是上不去的，所以人、車和動物可以分離開。在看一部動物電影的時候，如果周圍都是車，你會覺得特別不安，所以重慶天然地滿足很多條件。
藤井樹：陳沖老師是上海人，祖籍重慶，她的重慶話在我們外地人聽來，還是挺地道的。小白是哪裡人？重慶話跟你的家鄉話接近嗎？
白舉綱：我是四川人，四川話和重慶話還是有區別的。我老家到重慶的那段路雖然只有4、5個小時，但其實每半個小時經過的地方，口音都不一樣。相對來說，我學重慶話沒那麼難，會簡單一些。
陳沖老師在拍戲之前，就已經找了重慶話老師進行學習。陳沖老師在現場跟我們交流、溝通的時候，也會問我們，這句話的感覺對不對？語音語調有沒有到位？在前期準備上陳沖老師下了很多功夫。
藤井樹：導演在處理這部電影上很珍貴的一點是，非常克制，沒有刻意煽情，用了很多方法把情感往下壓，讓人看得更投入。《忠犬八公》不只是在拍狗的故事，其實還在拍一個家庭，我們看到一個家庭怎麼生活，家庭成員彼此之間的關係，他們的變化。這是特別家常和煙火氣的，電影這方面做得非常到位。
《忠犬八公》的故事，所有人都非常熟悉，但這版特別不一樣，因為它是關於中國這個地方的人怎麼生活的電影，我看的時候特別感動，我看到了這家人彼此之間的關係，一家人從四個人慢慢變成三個人，又慢慢變成兩個人，最後變成一個人，家庭變遷是每個家都會經歷的變化，這是這部電影給到我們最大的感觸。
徐昂：對，其實《忠犬八公》的故事總結起來非常簡單，一個人養條狗，這個人離開了，狗一直在等他，這就是故事的全部。
實際上我們在這個故事裡面，會見到一個家庭很多次的離別，也會見到非常多孤獨的時刻，馮小剛老師演的陳敬修、他的兒子、女兒，包括車站賣報的老馬、棒棒，每一個人都有孤獨的時刻，而我們的人生也會一次又一次面對這種別離，所以我覺得這個部分是我們這個版本希望表達的東西。
情感的克制是我有意為之。我們的情感有自己投射的時候，那是真情流露，而不是強加的情緒，我覺得我們內心深處有很多柔軟的地方，只是有沒有觸碰到的問題，不用一味地在一個點上去戳。
觀眾提問：想問問導演，對麻將這個元素的使用是如何考慮的？
徐昂：麻將是中國非常獨特的娛樂形式，也富有鄉土市井的氣息。它作為李佳珍的一種愛好，其實陳敬修給小狗起名「八筒」其實也是在討好老婆，希望她能接受它。
白舉綱：麻將是我母親李佳珍人生最重要的一個愛好，這個家裡，新橋有他的愛好：網絡、IT；妹妹找到了愛人，她的感情也有寄託；唯獨父親陳敬修，他沒有，所以才會引出父親後面說的那一句：人活在自己的喜歡里，那才叫真正的活著。他給狗狗取名「八筒」，源自麻將，麻將是把所有的牌聚在一起，才叫一桌麻將，而一桌麻將聚起一家人。
《忠犬八公》部分觀眾真實反饋
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「抱抱一直守候你的親人吧！」