千年前的唐朝，成功的男人該有的最高級享受，分別是崑崙奴、新羅婢、菩薩蠻三大享受，這三大享受，很多現代人應該不知其意。

新羅婢

新羅婢，顧名思義，就是來自新羅的婢女。新羅是古代朝鮮半島上的一個國家，原本朝鮮半島上有著三個國家：高句麗、百濟、以及新羅。

唐高宗時期，新羅先是與唐帝國聯手滅掉了實力相對弱勢一點的百濟。之後又和唐帝國一起滅掉了對雙方都稱得上心腹大患的高句麗。最後統一了朝鮮半島。

當時，新羅和唐朝的來往很多，也有很多新羅婢女被唐朝富人收養，她們專業，聰明，聽話，乖巧能幹，廣受李唐貴族們的喜愛。

菩薩蠻

菩薩蠻，這個名字是否給人一種充滿詩意的感覺？沒錯，在現在，菩薩蠻這一名詞更多的是指一種詞牌名。追根溯源的話，本是唐朝教坊的曲目。而這一曲目的誕生，正是因為菩薩蠻這一類人的出現的原因。

菩薩蠻，唐代對於美女的代稱便是菩薩，蠻、則是對南方國家的蔑稱，菩薩蠻來自當時的女蠻國（現今緬甸、寮國一帶），女蠻國盛產能歌善舞美女，權貴們對這些人的才藝非常喜愛。

唐宣宗大中年間，女蠻國派使者到唐朝進貢，這些女子身上披掛著珠寶，梳著高高的髮髻，號稱菩薩蠻隊（因為唐朝喜歡叫美女為菩薩），於是教坊就因此製成《菩薩蠻》曲，後來也就演變成現在的詞牌名。

崑崙奴

除了新羅婢、菩薩蠻之外，唐朝男人的三大享受中，最神秘的就屬崑崙奴了。

▲唐朝男人的三大享受，後世難以想像。（圖／翻攝自網絡）

光看字面上，奴字應該是出身低微，為何會受權貴喜愛？崑崙奴確實是奴隸，但不是來自崑崙山，而是域外人士，《萬書翠錦》中記載：西南夷有崑崙層其國，距應天府馬行三年，在西南海島。其國有野人身如黑漆，國中人捕食誘捉，賣與番商為奴。另外，《舊唐書》、《新唐書》、《唐會要》也都對崑崙奴有過描述。

▲唐朝男人的三大享受，後世難以想像。（圖／翻攝自網絡）

這些記載中提到「捲髮黑身」、「指如十挺墨，耳似兩張匙」、「人物小而色黑，婦人亦有白者，悉捲髮黑身，性氣捷勁」、「在林邑以南，皆捲髮黑身，通號崑崙」，這些描述都明白指出一個共通點，崑崙奴膚色黑，在唐朝必然是外來者。

林邑所指的就是現在越南南部，馬來西亞和印度尼西亞一帶，崑崙奴應是當地的原住民，本質上也是黃種人，但比中原人來得黑，可能是隨著阿拉伯商人東渡而來。盛唐時，民風開放繁華，國都長安在當時也算是世界上數一數二的現代化都市，崑崙奴在都時應該也算少見的奴隸「種類」，而受到權貴追捧，可能有幾個原因。

傳說崑崙奴身強體壯，力大如牛，古籍《萍州可談》中：

廣州富人多畜鬼奴，絕有力，可負數百斤。

不僅力大，而且聽話。再說崑崙奴任勞任怨，就算被虐待也少有逃跑，相傳隋朝大將陳棱帶兵出征，攻打東南亞島國時，俘虜一批崑崙奴，不僅要做牛做馬，連衝鋒陷陣時也拿他們當炮灰，這些崑崙奴竟都沒有反抗。

最大的原因，很有可能是對「黑」的好奇，女性崑崙奴滿足當時權貴獵奇心態，黑膚色對當時人造成視覺上的衝擊，權貴們愛找刺激，崑崙奴當然成為目標，據說南漢流鋹那過一名崑崙奴當妾，還取了個媚豬的名字。

參考資料：《舊唐書》