這幾年，總有讀者留言問：中華書局有沒有類似《徐霞客遊記》的書？我要游遍中國！平常的旅遊攻略我們是不會推薦的，要讀就讀有底蘊、有歷史、能深入了解山川古蹟的書，名單如下：
《問彼嵩洛：中原訪古行記》
耿朔、仇鹿鳴 編
嵩山和洛陽地處「天下之中」，是中華文明的重要發祥地，有著豐富的歷史文化遺存。本書以一群青年學者的嵩洛學術游為主線，串起中原大地的名勝古蹟，挖掘古蹟蘊含的歷史文化意義。九篇文章或全面介紹考察過程，或就旅途中涉及的某一具體文物專門論述，或就中原地區的歷史地理展開討論。書中配有多幅彩圖，還原了旅途實景，讀後當有身臨其境之感。
《尋宋》
吳錚強 著
宋代是中國歷史上的關鍵時期，既見證了都城開封的富庶繁華，也經歷了敵國侵逼與國土淪喪。宋代遺留下的眾多歷史遺蹟，無聲講述著千年前的歷史。在《尋宋》一書中，我們將跟隨宋史學者吳錚強的腳步，尋求那些被強大的士大夫書寫屏蔽的，散落於歷史遺蹟中的微弱歷史信號，以此補充、豐富乃至重構宋史的敘述脈絡。從宋太祖黃袍加身的陳橋驛，到范仲淹建功立業的延安嘉嶺山，從記載宋真宗親征榮辱的濮陽迴鑾碑，到歐陽修寄情山水的醉翁亭，諸多古蹟引人感慨與遐想。
《殺人石猜想》
羅新 著
在二十年前的某個夏天，羅新在北疆的青河與阿勒泰，第一次見到在齊人高的青草叢裡掩映著的持杯握劍的石人，很多學者認為，這就是在突厥葬俗中非常特殊的殺人石。羅新教授從考察中遇到的種種遺蹟說起，深入淺出地為我們剖析文物背後蘊含的政治文化含義。輪台、敕勒川、香格里拉、飛狐道，都是耳熟能詳的地名，讓我們跟隨作者的腳步，置身現場，感受古蹟背後蘊含的深厚歷史和人文情懷。
《到古代中國去旅行》
（古代中國風情圖記叢書）
伊永文 著
近年來，各地的仿古主題公園吸引了大批遊客，比如西安的大唐芙蓉園、開封的清明上河園、杭州的宋城，在一定程度上復原了古代人們衣、食、住、行。但旅遊景區的還原畢竟與歷史上的真實情況存在差別，想了解古人生活的真正面貌，還需要物質文化史方面的專家為我們解讀。伊永文教授在《到古代中國去旅行》一書中，分商業、民俗、飲食、藝術等方面進行介紹，使讀者如同置身於古代城市。作者不但介紹古代生活，還著力探求它背後的社會現象和社會問題。如《李開先與笑話》一篇，探討相聲起源，進而揭示城市文學的發展軌跡與社會背景；《遼金食俗》一文，則從吃的方面闡明了少數民族是如何模仿、吸取漢民族先進文化的。
《名城史話》
（中國歷史小叢書合集）
閻崇年 著
近年來興起一種叫做「Citywalk」的旅行方式，中文意思就是城市行走或城市漫步。在攻略的指引下，漫步於大街小巷，從歷史、地理、美食、民俗等各個方面，感受一座城市厚重的歷史與鮮活的生命力。出發之前，了解這座城市的歷史很有必要。《名城史話》一書對十餘座文化名城的歷史進行了比較詳細的介紹，大家不妨根據感興趣的內容，制定自己的旅行路線和攻略。
《金陵古蹟名勝影集》
（朱偰金陵考古三種叢書）
朱偰 著
提到古都，你可能最先想到的是長安或洛陽，但在考古學家朱偰看來，「文學之昌盛，人物之俊彥，山川之靈秀，氣象之宏偉，以及與民族患難相共、休戚相關之密切，尤以金陵為最」。他在上世紀30年代，用了三年時間深入進行實地調查，攝得南京古蹟名勝照片兩千餘張，精選出317張，編成了這部《金陵古蹟名勝影集》，每一幅圖後都配有文字說明。明孝陵、明故宮、中華門、朝天宮等古蹟，秦淮河、玄武湖、莫愁湖等名勝，在過去的九十年中歷盡風雨滄桑。在去南京旅行前，不如先看看九十年前的它們是什麼樣子。
《徐霞客遊記校注》
（中華國學文庫）
[明]徐霞客 著
朱惠榮 校注
《徐霞客遊記》是明代旅行家、地理學家徐霞客所著的一部日記體名著，包含了作者三十餘年旅行中六十餘萬字的遊記資料。中國古代的文人士大夫早已有旅行的傳統，但在專業地理考察方面，徐霞客是當之無愧的第一人。他踏遍了祖國的名山大川，提出了「五嶽歸來不看山，黃山歸來不看岳」的說法；他深入雲南、貴州，如實記述峰林、洞穴等喀斯特岩溶地貌；他對「岷山導江」的傳統說法加以駁斥，提出金沙江是長江的源頭。在領略祖國自然風光的同時，不如拿上一本《徐霞客遊記》，感受下幾百年前徐霞客的漫漫旅途。
《大唐西域記譯註》
（中國古典名著譯著叢書）
[唐]玄奘 撰著 [唐]辯機 編次
芮傳明 譯註
《大唐西域記》是玄奘法師奉唐太宗的詔命撰著的經典著作。此書記述了玄奘遊歷西域和印度途中所經歷的一百餘個國家的見聞，除大量關於佛教聖跡和神話傳說的記載外，還有許多關於各地政治、歷史、地理、物產、民族、風尚的資料。大家去旅行的時候，不妨讀讀《大唐西域記》，比較下古今風俗有何異同。
《水經注校證》
[北魏]酈道元 著
陳橋驛 校證
《水經注圖（外二種）》
[清]楊守敬等 編繪
《水經注》，就是為《水經》一書所做的注。《水經》舊傳為東漢桑欽所著，但從內容來看，應該成書於三國時期。北魏酈道元做注，在《水經》的基礎上增補了大量地理信息，包括河流走向、城址方位、歷史遺蹟、物產風俗等等，形成了以河流系史事的著作模式，其史料價值遠超過《水經》。陳橋驛教授畢生研究《水經注》，此次整理以《四部叢刊》本為底本，參考多種版本，利用大量地方志和其它文獻資料，吸收中外學術成果，對原書進行標點，並撰作校證。《水經注》中的文字還可以與清代楊守敬繪製的《水經注圖》對照閱讀。大家出門旅行也不妨帶上《水經注》，看看今天的河流走向與一千多年前有何不同。
《讀史方輿紀要》
（中國古代地理總志叢刊）
[清]顧祖禹撰
賀次君、施和金 點校
古代把按照行政區劃記錄各地疆界、政區沿革、人口、山川、遺蹟、物產、風俗的書籍稱為地理總志，在歷代總志中，清初顧祖禹獨撰的《讀史方輿紀要》頗受後世稱道。顧祖禹自幼博覽群書，明清易代後潛心著述，花費三十餘年，以一己之力著成《讀史方輿紀要》。由於顧祖禹心懷「匡扶亡明」的志向，因此在書中著重記載歷代興亡大事、戰爭情況與軍事地理形勢。前九卷《歷代州域形勢》和各省的「山川險要」，幾乎每篇都是甚有價值的軍事地理論文。讀過《讀史方輿紀要》中的相關內容，再親臨重要的山川險隘，想必會對它的軍事地理價值有更加透徹的認識。
除《讀史方輿紀要》外，《中國古代地理總志叢刊》中還有關於唐代地理的《括地誌輯校》《元和郡縣圖志》、北宋地理的《太平寰宇記》《元豐九域志》、南宋地理的《方輿勝覽》《輿地紀勝》。大家可以比較閱讀，看看自己感興趣的某一城市或地區的人口、河流、古蹟、物產等在不同朝代有何異同。
《東京夢華錄箋注》
（中華國學文庫）
[宋]孟元老 撰
伊永文 箋注
《東京夢華錄》是宋代孟元老的筆記體著作，追述了北宋東京開封府上至王公貴族、下及庶民百姓的日常生活情景。那時的開封城雖然早已被黃河的泥沙掩埋於地下，但通過近年來「北宋州橋」等考古發現，千年前的古都遺蹟得以重見天日。去開封旅行前，不如先讀讀《東京夢華錄》，感受下那時的喧鬧繁華。
《中國古代都城資料選刊》中的另幾種書也可以為大家規劃古都城市游提供一些參考：游西安可以看看《三輔黃圖校釋》《唐兩京城坊考》《雍錄》，游洛陽可以看看《洛陽伽藍記校釋》，游南京可以看看《六朝事跡編類》。
《揚州畫舫錄》
（歷代史料筆記叢刊·清代史料筆記）
[清]李斗 撰
揚州因長江與大運河而興，唐朝有「揚一益二」之稱。到清代，鹽商雲集，又促進了揚州的繁華，造就了眾多歷史文化遺產。《揚州畫舫錄》是作者家居揚州期間，根據目之所見、耳之所聞，積三十多年的時間陸續寫成的，涉及的範圍相當廣泛，諸如揚州的城市區劃、運河沿革、工藝、商業、園林古蹟、風俗、戲曲以及文人軼事等各方面的情況，都有記載。大家今天到揚州旅行之前，不如先讀讀《揚州畫舫錄》，提前感受下幾百年前揚州古城的富庶與繁華。