說到「聖女」一詞，人們對這個詞的印象停留在「神聖」與「純潔」，但是在印度，這個身份成為了表面上華麗，其背後卻布滿了污濁。
印度聖女，她們一生都要奉獻給神，不能嫁人，少女到了青春期後，被迫賣入寺院，還要與僧侶發生關係。
在印度，無論是人們的生活，還是大街小巷，都充滿著宗教文化的氣息，當地人深受影響。隨著印度古老的傳統文化發展，聖女早已出現。
許多不了解印度古老文化的人們會覺得，聖女是神聖的，受平民百姓信仰的寄託，但其實在印度當地，「聖女」的身份並不光鮮。
首先，「聖女」來自印度的貧民家庭中，一般長相端正，十到十五歲之間的女孩子，在她們進入青春期後，被迫賣入到寺院，名義上是奉獻於「神」的，但其實是終身不能婚嫁，還要無條件地與僧侶發生關係。
這些女孩子，在成為「聖女」的這一天，她們會穿上之前從未穿過的，乾淨且漂亮的衣服，然後在一個屋子裡，舉行儀式，接受人們的跪拜。
不過，這些「聖女」之後不會居住在印度的寺院裡面，而是仍然住在家中，每當寺院需要她們的時候，「聖女」就要毫無保留地，將自己「奉獻」。
雖然有一些「聖女」會寺院裡居住，但是當她們年老之後，就會被趕出寺院。那麼，印度的寺院需要她們做些什麼呢？
首先，除了接受眾人的跪拜儀式之外，其次還有一個重要的「任務」，那就是和寺院的僧侶或長老發生關係，同床共枕。
當貧困的女孩進入青春期後，她們就以嫁入寺院的名義，舉行儀式，接著陪伴僧侶或長老。在「嫁入」寺院的那一天，則就代表嫁給了「神明」，而代替洞房的就是這些僧侶。
他們覺得，能和「聖女」發生關係，那自己就是和神更加地接近，也就能更好地得到神的指使。
而「聖女」們的一生，都充滿著悲痛與哀愁。她們會不定期地受到玩弄，並且不能反抗，無論僧侶提出怎樣的「服務」，「聖女」們只能聽從。
甚至一些母親會向「神明」許願，希望可以懷一個女孩子，這樣生下來之後，就能成為「聖女」，然後奉獻給印度的「神明」。
有些女孩子的母親，還會把彩色的帘子掛在房間的門口，這意味著當地人都可以進去，當然需要支付一筆費用，才能與「聖女」發生關係。
對於這種行為，人們私底下稱她們為「廟妓」，或者是「梵天之娼」，極其的諷刺。因為她們以「神明」的名義，做一些污穢之事，並且這種習俗一直延續了幾千年。
儘管印度曾經明確禁止了這樣的行為，但是在一些條件差且不發達的地區，依然延續著這種惡俗。
在「聖女」們的心中，大多數人是不反抗的，她們甚至會將此生都奉獻給「神明」，死心塌地，不過又希望來生可以生在階級高的家庭里，就可以不受欺負。
正因為出身卑微，家庭貧困，這些「聖女」才會死心塌地，為了分擔家庭的經濟問題，才會當上「聖女」的身份。
可是由於衛生條件跟不上，又沒有很好的防禦措施，經常被迫玩弄，許多「聖女」得上了愛滋病。一些懷有身孕的「聖女」，甚至都不知道孩子的生父是何人。
更可悲的是，這樣的事情還會延續。當「聖女」生下孩子，其地位如同「聖女」一般，男孩子只能做些苦工，受人異樣的眼光，而女孩子會成為下一代的「聖女」，將來像母親一樣。
隨著年齡的增長，寺院還會將上了年紀的「聖女」趕出去，而這些毫無生計手段的「老聖女」，不僅不能婚嫁，也沒有人願意娶她們回家。為了生活，她們大多數隻好去街上拉客。
印度之所以會有這樣的惡俗存在，除了傳統的延續之外，還有其制度與文化的衝突，那些身份卑微的貧困女孩，幾乎沒有受過教育，也只能忍受命運帶來的悲慘。