最近「孔乙己體」流行。關於這個話題，大家討論得很多，我也講過，就不贅述了。但我看很多人其實沒搞清楚孔乙己相當於現在的什麼水平。就我個人的了解略微講幾句。萬一講錯了歡迎指正。
魯迅先生的原文裡是這樣說的：
「聽人家背地裡談論，孔乙己原來也讀過書，但終於沒有進學，又不會營生；於是愈過愈窮，弄到將要討飯了。」
科舉時期把考中秀才稱為「進學」。孔乙己「沒有進學」，也就是沒有考中秀才。要考中秀才需要經過縣試、府試和院試，院試是各省舉辦的。也就是說經過省級大考被錄取的才有資格成為秀才，才算「進學」。
秀才享受的待遇也是分級的。成績好的叫「廩生」，國家按月發糧。差一些的叫「增生」，就領沒有糧食可拿。
但無論是廩生還是增生，都算是有「功名」的人，享受見官不拜和免除地租、徭役的特權。咱們大致對比一下，可以理解為秀才至少相當於九十年代高校教改之前，考進大學自動獲得國家幹部身份的大學生，或者現在通過國考獲得公務員身份。
那個時代里，因為秀才有減免地租和免除自己和親屬徭役的特權，只要成為秀才就一定有親戚、朋友攀附，生活就完全不用愁了。
孔乙己沒能進學，所以才貧困潦倒。但他能端著那個勁兒，恐怕三試當中至少過了一兩試。也就是說起碼縣試應該過了，也許已經過了府試。
考慮到那個時代每個縣取生不多，即使孔乙己只過了縣試，至少也相當於現在高考中考到縣裡普通學校全校第一，或者重點學校前幾名的成績。
從這個角度講，孔乙己確實有端著的本錢。
現在寫孔乙己文學的，起碼先考慮一下自己比不比得上孔乙己吧。