老鄒 旅順口大型畫傳 2023-03-19 19:14

中國北方的一代超級大強人在唐末登場了。

契丹大魔頭耶律阿保機稱帝，建立契丹國。

他的長子耶律倍被立為皇太子。

說到這位耶律太子，那可是個人物，

琴棋書畫樣樣精通，喜歡漢文化，學習漢文化。

不過有個不良嗜好：

喜歡喝美女的血，

是個有才還有些變態的知識分子。

天贊五年(926年)七月二十七日(9月6日)，阿保機在出征渤海還皇都途中病逝於扶餘(今吉林四平西)，終年55歲。諡升天皇帝(一作大聖皇帝)，廟號太祖。

天顯二年(927年)葬祖陵(今內蒙古巴林左旗西南)。統和二十六年(1008年)，進諡大聖大明天皇帝。重熙二十一年(1052年)，加諡大聖大明神烈天皇帝。次子耶律德光繼位，是為遼太宗。

　遼太祖耶律阿保機去世，本來皇長子耶律倍已經被耶律阿保機立為太子，明確了皇儲的地位，然而耶律阿保機皇后述律平不喜歡耶律倍，想讓二子耶律德光即位。於是，在皇后述律平的策劃下，述律平把文武百官都召集到上京，讓長子耶律倍與次子耶律德光騎馬並排站在百官面前，對百官說：「先皇駕崩了，國不可一日無主呀，必須選擇一個皇子繼位。耶律倍與耶律德光都是我生的兒子，我對他們同樣喜歡，讓誰當皇帝，令我十分為難。現在我請各位大臣選擇你們認為的人選，去牽他的馬韁繩。」

述律平為了讓耶律德光繼位，是煞費苦心的。耶律阿保機還沒下葬，兩位重臣就死於非命，這個就極有可能是述律平幹的好事。因為這兩個人就是支持耶律倍繼位的。耶律倍在這個時候不僅遠離政治中心而且手裡沒兵，沒有說話的權利，決定權完全在述律平手裡。這兩個人雖然被殺，仍然有人支持耶律倍。述律平在太祖死後，據說也是想殉葬的，群臣勸阻她，她才打消念頭，其實這就是作秀。述律平雖有威望和功勳，但是還有百餘人的人支持耶律倍。述律平把這些人叫過來，說:"你們想念先帝嗎?"，他們毫不猶豫地回答:"先帝的大恩大德，我們永遠不會忘記，我們哪能不想?"述律平說:"那你們去先帝那裡報恩吧。"一群人就被上帝召喚了。下葬當天，述律平對幾個大臣說:你們去給我捎句話。說完就把他們在太祖靈前殺了。後來出現了個人比較好玩，這個人就是趙思溫。述律平玩慣了陪葬，跟趙思溫也玩這套。人家早就研究過她的戰術，淡定地說:您跟先帝最親近，您先上，我再來。述律平蒙了，遲疑一會，說:我兒子還小，國家還不安定，我要主持大事。於是拔刀斷腕，陪葬太祖，赦免了趙思溫。後來太宗時期還建設了"斷腕樓"。

這樣，原本支持耶律倍的且倖存的，改變了觀點;保持中立的，選擇了耶律德光;原本支持耶律德光的，堅信了觀點。述律平還不忘作秀，讓耶律倍和耶律德光兩個人，騎著馬溜達，讓大臣們選:你們支持選就投誰一票。

這文武百官自然領會述律平的弦外之音，心知肚明，便爭先恐後地拉住耶律德光的馬韁繩，高喊：「願事元帥太子（耶律德光）！」毫無例外，都飛奔向耶律德光。皇太子耶律倍洞悉了母親的心思，無奈之下，只好"與群臣請於太后而讓位焉"。率領群臣向述律平請命:"大元帥(德光)功德及人神，中外攸屬，宜主社稷。"主動要求將契丹皇位讓給母親喜愛的弟弟。人沒有信念可以，沒有生命那就啥都沒了，契丹人也很單純，其實任何人都會將生命優先考慮。述律平這手作秀也是有必要的，儘管之前殺人堵住了大臣的嘴，而且耶律倍主動要求立耶律德光。但是這只是現在，現在權利在她手裡。

述律平走了一個過場，裝模作樣地說：「大家的意圖是擁立耶律德光為皇帝，我怎能違背呢，就按百官的意見來！」

由之，在述律平的操縱下耶律阿保機的次子耶律德光登上皇位，讓做為皇長子的耶律倍倍感失落，心中有苦說不出。

天顯元年七月二十七日（926年9月6日）遼太祖死後，述律皇后稱制，耶律德光總攬朝政，927年12月11日，在述律皇后的支持下即位，尊皇太后為太皇太后，皇后為應天皇太后，立妃蕭氏為皇后。

耶律德光登上皇位，耶律倍失意地回到自己的封地渤海國，內心氣惱又窩囊，還不敢表現出來，但還是處處受到剛即位的弟弟耶律德光的猜疑與限制，僅僅空有渤海人皇王之名，所有的渤海軍政都落到耶律羽之身上。

耶律羽之（890年－941年），乳名兀里，字寅底哂。契丹迭剌部人。遼朝宗室，大臣，遼太祖耶律阿保機堂兄弟。耶律羽之年少時即跟隨耶律阿保機征戰草原，契丹征服渤海國之後，設立附庸於大遼王朝的東丹國，耶律羽之出任東丹國中台省右次相。

剛剛收復的渤海境內，反叛不斷，耶律羽之率兵四下平叛征討，招撫四鄰各部，在渤海境內威望極高，也得到新繼位的遼太宗耶律德光的信任，名正言順地升任渤海國左大相。

轉眼來到天顯四年（公元929年），耶律羽之上表建議把渤海都城遷往遼陽一帶，便於統治與安撫，奏章說渤海民眾叛服無常，「遼地形便，可建幫家於是」，把他們遷徙，「成聖祖未集之功，貽後世無疆之福」。耶律羽之的奏章恰合耶律德光之意，不由龍顏大喜，完全採納耶律羽之的建議，下詔把東丹國國都遷到梁水一帶，由耶律羽之全權代理。

耶律羽之授命，深感遼太宗對他的信任，主持在原有的城池基礎上擴建遼陽城，然後把渤海京城連同大量渤海老百姓遷到遼陽，歷時一年，遷渤海都城順利完成。

契丹天顯五年（公元930年），東丹人皇王耶律倍深深地感受到自己徹底被架空，處處受到耶律德光的監視，唯恐不測，便帶著自己寵愛的妃子高美人以及親信隨從，從渤海逃往後唐的都城洛陽，並立木海上，刻了一首詩：「小山壓大山，大山全無力。羞見故鄉人，從此投外國」。

耶律倍出逃後，遼太宗耶律德光並沒有再任命新的東丹國主，耶律羽之成了渤海國實際的「國主」，全面執政渤海國，軍國大事有條不紊，充分體現了他卓越的才幹，此後一直管理渤海八年之久。

天顯二年(927年)底，耶律德光即皇帝位即遼太宗，可是他對哥哥耶律倍並不放心，對其實行了監視。為此，兄弟之間的關係惡化，矛盾進一步加深。

耶律倍的處境被後唐明宗李源嗣所知，出於政治目的，他派人持書密詔耶律倍。

天顯五年(930年)，耶律倍投奔了後唐。

當他在旅順即將上船時，面對故國，悲憤滿腔，在海邊立了一塊小木牌，上刻《海上詩》：「小山壓大山，大山全無力。羞見故鄉人，從此投外國」。他把「大山」比作自己，「小山」比作二弟，寥寥幾筆，勾勒出契丹皇室內部矛盾的尖銳。

可是儘管述律平機關算盡，耶律德光死後，卻還是耶律倍的兒子在一場軍事政變後做了皇帝。

耶律倍的兒子一開始和他爸逃亡了，後來回到了遼國。

耶律德光也是個怪人，雖然對自己的哥哥不好，但是對這個侄小子卻很好，象對自己的兒子一樣。

在一次征戰的過程中，耶律德光死在路上。

出征的大臣擁戴耶律倍的兒子耶律阮稱帝，史稱遼世宗。

這個時候，遠在京城的皇太后述律平，卻擁護自己的三兒子，即耶律阮的三叔即皇帝位。

於是，親祖孫、親叔侄又幹起來了。

耶律阮大勝，回到京城，和他的奶奶當面對質。

兩個人一開始互相大罵，

「你奶奶的」

「你TMD」…

罵來罵去，發現罵的都是自己家人

耶律阮流淚了，開始回憶當年奶奶對他怎麼好，怎麼帶著他玩。。。

述律平也流淚了，同意自己的孫子即皇帝位。

一場大分裂就此打住。

不過，耶律阮掌握大局以後，馬上把他奶奶和三叔軟禁起來了，一直到死。

他的三叔的兒子後來謀反，牽連到他三叔，一直在獄中到死。

政治鬥爭是不講親情的。

唐朝以後，旅順的歷史，基本是遼金的歷史，中原王朝沒有統治過這裡。當時，由於高麗擊敗北燕，大唐又擊敗高麗，旅順這塊地方幾經戰火，已經沒有了什麼人煙。

到了遼金時期，也再沒有興盛過，總之，歷史上沒有名。

耶律德光當政時，中原已經建立了宋朝。當時遼東地區屬契丹人所建的遼國管轄。但女真回跋部每年都通過旅順等沿海港灣乘船渡海，向宋朝進貢。遼國「怒其朝貢中國」，
便在北方通往遼東半島的路上修築了三道土木混合結構的關牆，名叫「哈斯罕關」，即滿語「木柵」的意思，其目的就是要阻止宋朝與東北其他部落交往。
旅順土城子是「三關」的附屬部分，後因木柵損壞，便改用土壘，故名「土城子」。可見，土城子在宋代就是南北交通的要道。

宋朝沒有統治過旅順口。旅順口的歷史是一部遼和金的統治史。

金國時候，在現在的金州一帶設置蘇州府，管理現在的遼南地區。

再後來，蒙古滅金，旅順口是蒙古的屬地。

也別說，趙宋還真來過旅順口，也不算太丟人。

蒙古大軍南下攻打南宋，讓郭靖黃蓉楊過小龍女什麼的給拖住了，南宋的一個將軍陳佑來了個奇襲，高唱著岳元帥的《滿江紅》

從山東打到了旅順，總算是為南宋掙了點小面子，在有宋以來第一次踏上了東北的土地，不過不久就讓蒙古人又打了回去。

元朝建立後，當時的旅順口叫做「獅子口」。

元以前，旅順口其實在中原王朝手裡沒待幾年。燕國管過，其實政治觸角也沒有延伸到這裡。漢武管過，也就是建了一個海防城堡。。漢以後，唐以前，基本都在少數民族手裡，你方唱罷我登場。
唐初開了兩眼井，就算統治了，唐以後又在少數民族手裡了。
而且歷史上好幾次地大屠城，因此根本沒有像中原那樣留存下來的古老家族。
明朝建立了，雖然也是帶管不管的，但最起碼正式歸入中央政權的統治。