雙遼市處於吉林省、內蒙古自治區、遼寧省三地的交界處，不僅地理位置獨特，而且歷史文化底蘊豐厚，隨著日月變遷、星移斗轉，歷史磨滅了許多鮮為人知的故事和經歷。據近代史相關文獻和《雙遼市地方志》載：雙遼在遼金時期，處於遼置烏州愛民縣，治今雙遼境內西部，後廢。
清初系內蒙古哲里木盟科爾沁部左翼中旗、後旗達爾汗王及勒葛合親王的遊牧處所。
同治元年，溫都爾（郡）王先後將荒地放墾，戶口、村落日漸增多。
同治五年屬昌圖廳，光緒三年屬昌圖府。
光緒六年設鄭家屯分防主簿，屬昌圖府康平縣。
光緒二十八年析康平縣、奉化縣（今梨樹縣）部分地區置遼源州，治所鄭家屯，屬昌圖府。
宣統元年遼源州屬洮昌道；設雙山安墾局。
1913年，遼源州改為遼源縣，同年，置雙山縣（治所雙山鎮）。1940年雙山、遼源兩縣合併，各取其縣名首字，稱雙遼縣，隸屬於奉天省。
1941年，劃歸四平省。
1945年9月下旬，中共中央東北局籌建遼北省，11月3日，遼北省正式成立。雙遼縣民主政府成立。駐鄭家屯鎮。雙遼隸屬於遼北省遼源行政督察專員公署，專署駐鄭家屯。
1946年6月，劃歸遼吉區第二專區。
1947年5月，雙遼獲得解放；10月，劃歸遼北省二專區。
1948年10月，劃歸為遼北省直轄縣。
1949年1月，雙遼縣人民政府成立；5月遼北、遼西合併，雙遼縣歸遼西省管轄。
1954年7月，東北行政委員會〔1954〕東辦字1336號《關於貫徹中央人民政府〈關於撤銷大區一級行政機構和合併若干省市建制的決定〉的實施方案》確定，從原遼西省將雙遼縣劃歸吉林省直轄。
1955年2月，雙遼縣人民政府更名為雙遼縣人民委員會。
1956年7月3日，雙遼縣由吉林省直轄縣劃歸白城專區管轄。
1958年10月23日，劃歸新設立的四平專區（1971年改為四平地區）管轄。
1968年，撤銷雙遼縣人民委員會，成立雙遼縣革命委員會。
1980年撤銷雙遼縣革命委員會，成立雙遼縣人民政府。
1983年，撤銷四平地區，設立四平市（地級）以後，雙遼歸四平市管轄。
1996年5月20日，民政部（民行批〔1996〕32號文件）批覆，經國務院批准，同意撤銷雙遼縣，設立雙遼市（縣級）。以原雙遼縣的行政區域為雙遼市的行政區域。同年6月7日，吉林省政府（吉政函〔1996〕63號）文件通知雙遼市設立後由四平市代管。
另外，雙遼市還坐擁許多歷史遺蹟。例如吉林省級文物保護單位有吳大帥府（1999年2月經吉林省政府批准公布）和興隆古墓群（1999年2月經吉林省政府批准公布）。四平市級文物保護單位更多，例如1988年，經四平市人民政府核定公布的就有5個古遺址、古墓葬、近代重要建築和革命遺址為市級文物保護單位。還有縣級文物保護單位市於1992年10月12日，雙遼縣人民政府第28次常務會議決定公布（見雙政發〔1992〕69號文件）的雙遼境內革命遺址有三處，古建築及歷史紀念建築物有三處，古代文化遺址有五處，古代墓葬有四處。均被列為第一批「縣級重點文物保護單位」。
西坨子遺址
西坨子遺址位於鄭家屯西郊的坨子上，坨子表層為半固定狀風積沙，遺址主要分布在坨子背部和西部。遺址地處半流沙地區，地表散布有大量的石器、陶片、蚌片及細小的鳥、獸、魚類的碎骨，還發現用瑪瑙和玉製作的刮削器、石核、石片以及黑褐色的粗砂陶等。細石器大致有石葉、石鏃、刮削器、尖狀器和石核5類，均由石英石或色燧石磨製而成。此遺址文化內涵複雜，伴有遼金時代遺址，總的來說，它屬於新石器時代遺址。
向陽屯遺址
向陽屯遺址位於向陽鄉向陽村向陽屯東北1公里處的沙坨子上，坨子系風積沙形成，其範圍南北長約500米，東西寬40米，古代遺物多暴露的溝壑中。地表遺物有陶片、石器。陶片分夾沙陶和泥質陶兩類。夾沙陶有紅陶、紅褐陶、黃褐陶；泥質陶有紅陶、灰陶。器形有筒形罐、長頸鼓勝利瓶、瓮等。石器分兩類，細石器有鏃、刮削器等，中間有一透穿圓孔。遺址以「之」字紋褐陶為主，屬新石器時代遺址。
興隆連豐古墓群
興隆連豐古墓群位於興隆鎮連豐村後連珠屯西北1.5公里處沙崗的南坡，共有古墓80餘座。1984年，曾對其中兩座被破壞的墓葬進行過清理。墓群為磚室瓮棺火葬墓，墓室平面呈正方形，邊0.78米，室壁為6層青磚砌成，疊澀頂。瓮棺系黑釉缸胎陶罐。墓群為遼代古墓群。
合親里遺址
合親里遺址位於雙山鎮合親里屯西漫崗上，當地人稱「石頭地」。遺址南北長700米，東西寬300米，地表磚瓦石片較多，陶器殘片為泥質灰陶，腹下飾篦點紋。此處遺址曾出土銅碗、銅像、銅鏃、六耳鐵鍋和北宋銅錢，並有古代墓葬。遺址東約100米民宅之下為遼代古墓群。遺址為一較大的遼金古遺址。
西滿分局舊址
西滿分局舊址位於今市醫院內。西滿分局是東北解放戰爭期間，中共中央東北局下設的一個重要機關，於1945年遷至鄭家屯。西滿分局舊址的磚瓦房已大部拆毀，原房僅存一棟，為醫院占用。西滿分局進駐鄭家屯後，鄭家屯即成為西滿地區的革命中心，也是解放戰爭時期東北的一處重要後勤基地和兵力集結地。1946年5月，根據東北局指示，西滿分局實行戰略上的撤退，轉移到科左中旗保康、長嶺縣和太平川一帶。
《勝利報》社舊址
勝利報社舊址在鄭家屯有兩處。《勝利報》是中共遼西省委機關報。1946年3月1日由遼寧法庫遷入鄭家屯，住東德泰順西廂房（今市生產資料公司綜合商店院內），5月13日《勝利報》社遷往洮南，11月再遷往白城。1948年8月17日，《勝利報》社又從白城遷回鄭家屯，住秋月胡同（今電影發行放映公司院內）。同年12月20日，《勝利報》社遷往四平，12月27日，更名為《遼北新報》。《勝利報》在雙遼前後出版135期，對雙遼的政治、軍事、生產諸多方面影響極大。雙遼縣人民政府確定的予以保護的《勝利報》社舊址為市電影發行放映公司後院。
雙遼市烈士紀念碑
雙遼市烈士紀念碑位於雙遼市西北烈士陵園內。1947年，為紀念在解放雙遼戰鬥中犧牲的革命烈士，中國人民解放軍東北軍區西線指揮部修建了一座木製烈士紀念碑，碑高11米，方塔式，1969年重建。重建後的烈士紀念碑為方塔式、磚石結構建築物，高25米，正方形碑座，邊長5米，座的四周由12根高1.1米、直徑0.5米的水泥圓柱護衛。碑身上窄下寬，四楞台形，水泥碑面，正面刻有仿毛澤東手書體的「人民英雄永垂不朽」8個大字。碑頂綴一紅色五角星，碑的背面下部刻有字款。與此碑平行樹立的還有一座鄭家屯鐵路分局修築的「鐵路員工烈士紀念碑」。
遼吉二地委前委舊址
遼吉二地委前委舊址位於鄭家屯陳公館院內（今畜牧局獸藥部），有瓦房5間，為硬山式建築，磨磚對縫。1947年5月24日至1948年11月7日，遼吉二地委前委在此工作。
吳大帥府舊址
吳大帥府位於鄭家屯遼河路中段道北，系奉系軍閥吳俊升的私宅，始建於1921年，原為複式四合院，仿清代民宅建築，整體建築於1925年完成，占地3800平方米，房舍140餘間，前有轅門，東、西廂帶跨院，四周有數百丈圍牆，四角設炮樓箭樓，朱紅大門旁雄踞石獅，並有拴馬樁、上馬石。門內、外有影壁，前後三進宅院，高牆廣廈，斗拱飛檐，雕樑畫棟，曲徑迴廊，集方城府第為一身，融官廳民宅於一體，東、西有跨院相連，布局獨特，氣勢恢宏，蔚為壯觀。轅門毀於20世紀60年代。
1976年，大帥府大門和一進院落被拆毀，以後，西跨院和三層院落又拆毀。1993年，「大帥府」重新修復，保留房舍32間，占地2120平方米，正面為硬山出廊式門庭及耳房，正門東、西各有垂花門一座；正門內的一進四合院，月形拱門與東廂跨院相連，其鏤雕彩繪，古色古香，雖不及昔日盛況，仍不失為古鎮鄭家屯一處獨具特色的人文景觀。
「吳大帥府」於1994年9月28日，被闢為「鄭家屯博物館」。鄭家屯博物館是吉林省第一家縣級博物館，館內現開闢展室兩個：一為「昨日雙遼展」，內有「文明曙光」「遼金掠影」「蒙漢足跡」「近代沿革」；一為「吳俊升舊居展」。從六七千年前的新石器時代，到新民主主義革命時期，全面展示了古代各族居民的生活風貌、近代風雲人物的歷史遺蹟，以及我黨著名革命家李富春、閻寶航、黃克誠、呂正操、陶鑄、鄧華、陳郁等同志在本地的革命經歷。展品珍貴豐富，內容生動翔實。目前，鄭家屯博物館是本地旅遊、觀瞻、民俗溯源、歷史回顧、學術交流和休閒娛樂的重要場所，也是一部愛國主義的「教科書」。
農閣遺址
農閣遺址位於柳條鄉農閣村西約500米的坨子上，坨子名為西山灣子。該坨子的西北坡上暴露著大量古代遺物，分布在長100米、寬50米的東西走向大溝中。遺物以陶片為主，可辨器形多為缽、筒形罐等。為泥質夾細砂，手制，器表稍加抹平，火候較高，質地較硬，陶色呈黑、黃、紅不等，陶胎有黑色夾心。石器較少，僅見一片指甲表刮削器，系灰色頁岩製作。該遺址屬新石器早期遺址。
仕家遺址
仕家遺址位於王奔鎮仕家村東1.5公里的坨子上。此處遺址溝崗交錯，溝底暴露出大量遺物，主要有陶片、骨器和石器等。石器有打制、磨製和細石器3種。打制石器以砍砸器為主，磨製石器為石斧一類，細石器主要是刮削器。陶器以褐陶為主，間有少量磨光紅陶，均為手制，有的胎骨中有黑色夾心。此處屬青銅時期文化遺址。
勃山遺址
勃山遺址位於遼東街勃山屯北500米處。此遺址為崗子地，地表起伏，南北寬300米，東西長700米，暴露出大量陶、瓷器殘片及磚瓦等遺物。陶器殘片均為泥質灰褐陶，輪制，火候較高，質地堅硬，可辨器形有盆、罐、壺、壇等。瓷器多白瓷，內外施釉，白中泛黃，有開片，釉不到底，形制多唇、侈口、斜直壁、矮圈足，建築結構件有花緣板瓦、筒瓦、青磚等殘塊。此處屬遼金時期遺址。
關帝廟
雙遼關帝廟位於市食品廠東牆外約100米外。關帝廟始建於光緒二十八年（1902）。主體建築有前、正、後三層大殿，正殿供奉關帝，後殿供奉岳飛，東有鐘樓，西有鼓樓，跨東、西廂房。四周為廟垣，中開正門，兩旁開側門，前殿面闊3間，台階下有兩個石獅，石獅兩側為旗杆。三層大殿是硬山式建築，脊兩端均有雕龍鴟吻，脊背上飾神獸，釧、鼓樓為歇山式建築，無脊，兩端飾龍吻，戧背上飾有神獸7個。關帝廟僅殘存三層大殿，均做民宅，其餘建築已毀。
清真寺
雙遼清真寺位於雙遼市遼北街西環鐵路口東60米處，遼河路北側。該寺始建於咸豐六年（1856），初建有大殿3間，土牆瓦頂，東殿草房講堂5間。1923年，翻建大殿3間，1931年將原5間講堂重新翻蓋，建後占地300平方米。1966年，清真寺建築遭受嚴重破壞。1980年重新修復，填充內閘保存牌匾3塊。1988年，縣政府兩次撥款改建修繕。翻修擴建後，清真寺占地300平方米，原建築為磚瓦結構，台基出廊式，卷棚頂，正脊兩端有龍吻，龍背插有寶劍。主體建築有大殿、東殿、沐浴室、辦公室等。大殿建築均為磚瓦結構，酷似東方廟宇樣式，條石為基，磨磚對縫，飛檐翹脊，瑤廊前出。
大殿坐西朝東，前有4根圓柱，兩明兩暗，柱與柱之間雕有燕尾和二龍戲珠圖案，正中為對開門，上有匾額書「勤求教瘼」4個大字，兩側有木雕隔扇和花窗。殿內壁塗白灰，地鋪毛毯，可容200人園經。東殿坐北朝南，屬台基出廊式建築，殿門上掛「道高教正」牌匾一塊（為1931年翻修講堂時所立）。殿內有走廊、屏風，屏風軟木上刻有撫琴、下棋、讀書、作畫等人物圖案，與東殿相連，西側有沐浴室2間。東邊坐東朝西2間是溫水房子。清真寺的主體建築基本形成了四合院框架寺宇。在1995年改造遼河路時，市政府再次撥款，重新修建了清真寺門樓，新門樓屬於中國古代建築式門樓。清真寺建寺時間久遠，經多次改建修繕，已經成為雙遼市伊斯蘭民眾宗教活動的中心。
太陽神廟
雙遼太陽神廟始建於清末。位於雙遼市遼北街西化社區（原鄭家屯鎮長通市場西端）。廟址不大，坐東朝西，廟內供奉太陽、太陰。太陽神廟在當時鄭家屯鎮內還是十分奇特的，因為太陽神廟奉太陽是萬物之主，故在正殿塑有太陽神。太陽神身著紅袍，頭戴紅盔帽，雙手平放在兩膝上，整個面部似有幾分笑意。同太陽神並列的是太陰像，太陰身穿黃袍，肩頭有幾縷髮絲飄然垂下。每年的陰曆十一月十九日，是太陽廟會，廟會當天方圓百里的鄉民紛紛前來趕廟會，拜奉太陽、太陰二神。「文革」後，雙遼市落實民族宗教政策，在所有現存宗教場所恢復了宗教活動。至2004年，雙遼太陽神廟經批准恢復重建，信仰範疇歸屬道教。正值雙遼市道教崇聖宮異地重建，且因太陽神廟信教群眾數量及原有建築面積小等方面原因，省、市宗教局的批覆是，雙遼市崇聖宮與太陽神廟合在一處重建。
崇聖宮
雙遼崇聖宮又稱祖師廟,位於原雙遼縣防疫站西牆外,西接白市路。廟宇占地面積4500平方米，建於1912年，歷史上祖師廟有大殿一座，坐北朝南，是硬山出廊式大瓦房和2間耳房，里廟的前臉為磚石壘砌，房頂大瓦起脊，前出狼牙後出稍，「萬字形」木格窗欞，廟門上額橫書黑地金字「崇聖宮祖師廟」。廟內供有皮行祖師孫臏的牌位，牆上畫孫子神像，像兩側各侍一個持刀童子，東西兩側各供奉魯班等諸聖神像，廟東側有5間磚平房。
「文化大革命」時期，大廟被拆除，僅存5間磚平房。2004年5月，崇聖宮在雙遼市遼西街吉興村異地重建（崇聖宮與太陽神廟統稱崇聖宮，太陽神廟的神像均供奉在文昌殿內），占地20000平方米，現建築面積2500平方米，建成山門、鐘鼓樓、觀音殿、財神殿、延壽殿、文昌殿、丹方、居士林，在建工程三清大殿1000餘平方米。此外，還有涼亭、白塔、放生池、老子像及四個殿堂（建築面積500平方米）等後續工程預計近年內完工。
華藏禪寺
雙遼華藏禪寺（原為雙遼市電廠水上公園博物館）位於雙遼發電廠風景區內，南與雙遼市念佛堂隔水相望，北與道教崇聖宮一道相隔。始建於2005年，占地面積10000平方米，寺院建築面積共3000平方米，均為明清宮殿式建築風格。整個殿堂建築集中地體現了我國傳統建築風格和特點。華藏禪寺因其所處地理位置南北伸展空間比較小而東西開闊狹長，所以其建築股有其獨特的特點——自東向西，依次為：山門，山門兩側為鍾、鼓樓，山門的正面為天王殿，天王殿後面是大雄寶殿、法堂和藏經樓。配殿有觀音殿、地藏殿、藥師殿等。寺院的南側為僧人生活區，包括僧房、廚房、齋堂、客堂、職事堂（庫房）等。大雄寶殿，重頂飛檐，巍峨寬大，殿內佛像高大，木雕彩繪，肅穆堂皇。