觀政黨對話人類文明，這些大詞，其實都在講一些最樸素的道理。
今天早上起來一邊做飯，一邊在想。人類文明的多樣性和生物的多樣性，不都是基本事實麼？不承認這個事實，反對這個基本事實，分明是與自己過不去。
什麼叫跟自己過不去？就是揪著腦袋要離開地球，就是做蠢事。
生物多樣性與人類文明的多樣性都是專門術語，有沒有這個術語，無礙生物多樣性與人類文明的多樣性，它既作為客觀存在，不以你的意志為轉移。
你承認它，它多樣；你不承認它，它也多樣。
意圖消滅多樣性，只留下一種或一族生物，只留下一類或一樣的文明，這是毀滅我們生存地球的愚蠢行為。
中國人提出的人類命運共同體理念，旨在拯救這個流浪地球，是發揮歷史主動性的舉動。極窄狹比喻，大家同乘一條船，有人在船上鑿窟窿，你不能不朝他喊一嗓子，規勸制止他的行動，宣傳人類命運共同體的理念，就是給他講道理，你小子不能亂來呀！
有人以偽文明的方式，行強盜邏輯，還發明了普世價值的專有名詞，用於掩蓋自己的胡作非為霸權主義。
我們揚手指著這個地球對他說， 喂，大腳怪獸，看看這個地球，這麼多的動物、植物、微生物，它們與環境形成的生態複合體如此之多。
你細看啊，生態系統多樣，物種多樣，基因尤其多樣，你用什麼辦法消滅他們，把他們都變成你大腳怪的模樣呢？
物種基因，最後都變成你大腳怪的模樣，這個世界好玩嗎？這個世界還會存在嗎？
普世價值這個詞是西方人自己定義，照著自己的模樣，且是挑漂亮的地方描畫下來的。類似於近年來美國人喋喋不休的「基於規則的國際秩序」。人們不禁要問，基於誰的規則？誰定義的？這些秩序有利於誰？秩序變動的權利在誰的手上？怕是經不起追問的，一問就露餡。
價值是要有的，價值屬於關係的範疇，因之必須是共同的價值，中國人倡導全人類共同價值，即全球文明倡議，核心是尊重文明的多樣性。
大家都得硬硬朗朗地活著，生存權、發展權、幸福感、安全感，誰也不能剝奪誰。有矛盾，對話解決；有衝突，商量著解決；有困難，通過發展解決。反正是不能用衝突戰爭來解決，冷戰熱戰都不要。
人類文明之所以被稱之為文明，就是因為人類已經不是猴子了，要走出叢林法則。
大猴子不能欺負小猴子。
一群猴子不能欺負一個猴子。
果子多的猴子不能欺負沒有果子的猴子。
猴群大，更要有一個大猴群的樣子。
果子的多寡，果子的品種調劑，只能通過交換的方式，即自願讓渡的方式來進行。
所有猴子必須意識到，今天的表現，要與兒孫做榜樣。所有猴子必須意識到，延續叢林法則，我們很可能就沒有兒孫了。
生物的多樣性是消滅不了的，人類做蠢事，毀掉的只是人類文明自己。
致力於毀滅已經創造的文明不屬於人類文明。
政黨也罷，國家也罷，國家集團也罷，當前最重要的使命是推動人類的文明進步，把自己的猴群管好，不要動不動就想著提溜石頭出去掐架。
已經打起來的，趕緊把石頭扔了，回到自己樹上去，冬天要來了，這個世界有太多不確定性，人類需要有定力堅持不懈地追求幸福生活，光著屁股滿世界浪，終究死翹翹在大街上。
（2023年3月18日早飯前，寫於北京東城區南鑼鼓巷8號）