文／情感專家煙雨懿蝶
有人的地方就有江湖，有江湖的地方就有恩怨。——金庸
人世間最難揣測的就是人心，最不能直視的除了太陽之外也是人心。
人心隔肚皮，最會騙人的，還就是這張皮。
善良很貴，請別浪費。
君子拒惡，小人拒善。——《鬼谷子》
君子不作惡，小人不行善。
別讓善良，成為別人傷害你的利器
身為公司高管的小江和金帥是鐵哥們，正巧小江所在的公司在招高管，肥水不流外人田，小江自然而然的想起自己的好友。
有一天公司的總經理就找到小江問：「小江，你是不是得罪金帥？」
正當小江思索之時，總經理又語重心長地說：「小江，你給我聽好了。你是公司想重點培養的人，所以我跟你實話實說。金帥剛到單位之時跟董事長說你這人能力很一般，能做到現在全靠他指點。」
總經理補充說：「董事長當時聽了這話很生氣，他跟我說這種背後說朋友壞話的人，公司怎麼能用？所以他讓我跟你說一聲，提防一點。」
小江聽到這裡徹底愣住，總經理說：「小江啊，江湖險惡，人心複雜，有些人就是想踩著別人的肩膀往上爬，人之常情。」
有些人見不得你比他強！
小江被自己信任的哥們背後捅刀子。
生活中，善良的你把別人當成好友，對他掏心掏肺，最後卻變成別人攻擊你的利器。
大善之人，都懂得隱藏自己
聖人之道，在隱與匿。——《鬼谷子》
著名心理學家，精神分析流派的領軍人物弗洛伊德（Freud）提出的人格結構里的自我組成部分，即自我、本我和超我。
每個人生活在社會上都有一定的人格面具，面對他人和自己獨處時或許是完全不同的兩個模樣，人格面具是為了適應社會，適應群體生活，即超我的約束，而獨處時的樣子，便是隱藏在人格面具後真正的自己，即自我的天性。
為了能更好的生活在社會生存，人們往往是有些虛偽地活著，戴著人格面具。
三國最大的贏家是司馬家，是因司馬懿善藏。
很多人都喜歡把自己擺在明面上，直來直去，愛憎分明。這樣的活法灑脫坦率，誰不喜歡？
但問題是，隨著年齡增長，我們面對的人際關係越來越複雜。
別有居心的人，利用我們暴露的信息，總能輕而易舉的傷害我們。
在複雜的人際關係里，可以保持一顆童心，但不要過多的暴露自己的內心。
保持冷靜和淡然，學會隱藏自己，才是處世王道。
鬼谷子告訴我們五個字：無為以牧之
牧，管控，駕馭。
即要用無為的方式管理他們。鬼谷子的無為像是老子思想的延伸，是將老子人與自然的順勢而為，運用到人和人之間的關係，他提出對於人，也要順勢而為。
這個勢，就是人的勢，就是人的秉性，人的特質和性格等。當下秉性不同，性格不同，那麼你打交道的方式要不同，採取的策略就不同。
能依照人的不同的秉性，採用不同溝通方式介入，就是鬼谷子說的，無為以牧之。
定型效應：善良要靈活地順勢而為，避免定型而導致判斷失誤
「定型」，指在人們頭腦中存在，關於某一類人的固定形象。
我們在人際交往過程中要學會用自己的眼睛和頭腦去觀察和分析判斷，避免「定型效應」的負面影響，客觀、全面地去判斷和評價一個人。
善良有度，別為別人而活
賈伯斯在史丹福大學的演講中講到：「你的生命非常有限，不要為別人而活；不要被教條束縛，不要被他人喧囂的聲音掩蓋你的內心；你要有勇氣，聽從你心靈和直覺的指示，你的內心知道你想要成為什麼樣子的人，其他事情都是次要的…… 」
一切的問題來源你的本心，即心裡怎麼想，若是對外在的人事物的看法太重視，它會影響到你的行為模式及情緒！
當我們心中充滿了不安全感，心身就被恐懼占據，由恐懼而幻化為虛像。其實，一切的安全感需要自我提供。
有人的地方就有江湖，善良睿智的你，懂得無為以牧之來保護自己！
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