這是一句與戲劇有關的俗語。因為舊社會裡，特別是山里鄉下，文化娛樂活動很少，見識有限，要辦一件事，好不容易籌集到錢，又不知應該怎麼辦才好，很困惑人的。北方方言有句俗語：「有樣看樣，無樣看世上。」與莆仙方言俗語：「憑憑崇聖宮」意思相近。這一俗語所出的招兒雖然不算是一個精準的辦法，多少還有點譜兒。知名度是模樣，按著著名的模樣做，不會落做人家話柄，當笑話。可是莆仙方言這一俗語裡「崇聖宮」是特指，不像北方方言裡「世上」是泛指，叫人不好理解，年輕人就更懵了，需要解釋。
過去，崇聖宮在莆田縣，即今涵江區萩蘆鎮，萩蘆溪畔，宮中供奉齊天大聖（孫悟空），神雖是小說人物，宮卻在當地相當顯赫。據說這裡的齊天大聖很靈驗，四方遠近善信常來祈求，每年辦筵酬神，做醮獻戲，幾乎接連不斷。
當時山里鄉下，雇戲班來演戲是件大事情，稀罕事。「憑憑崇聖宮」俗語就在這一背景下產生的。據說有一年莆田「新如意」戲班要在崇聖宮附近某山村演戲。按當時社會規矩，雇來了戲班，要演哪個劇目，戲班班主（鼓手或董督）拿著記錄本戲班備演劇目的本子（摺子），請當地負責人點戲。那時鄉下文化水平都很低，看戲都是看熱鬧，不知道劇目。聽說這個戲班不久前在崇聖宮演出過，村裡有很多人去看，說不錯。於是村里負責人就說：「憑憑崇聖宮」。可是戲班每天到處演出，好幾天前演出的劇目，已經忘記了。就追問：「演什麼故事？」鄉下人看戲，只看個大概，說不出故事。就回答說「紅面的續（方言白話süc：即帶領著走之意）新（與嬸、小音義相近）娘。」戲班班主聽了想一會，點點頭，就通知全班說：準備演「千里送京娘」。
戲熱熱鬧鬧演了一個晚上，第二天早上戲班向村里要戲金（演出費），先對村里人說句客氣話：「請提意見」。按當時的規矩，如果戲班演出中出差錯或漏洞，或刪節內容，雇方（村里）可以提出扣除戲金或罰款。村里如果有權有勢，還要扣留戲班的籃擔（即裝放戲班演出服裝和道具等物的簍筐）。
山里鄉下的人很老實，體貼戲班，知道戲班四處流動辛辛苦苦演出不容易，就回敬了一句：「演得很熱鬧。」可是村里也有個別刁難的人出來說：「你們演的與那天崇聖宮不一樣！」「哪裡不一樣？請講。」
「你們戲班改戲！無刀用棒猶則可，伊厝坐轎，我騎馬，哪有關公搬一嫂？」
戲班班主聽了，心裡明白了。拱手道歉，又拿出劇目摺子給村里人看，說聲：「誤會誤會。」原先村里人說「憑憑崇聖宮」。戲班的確忘了在崇聖宮演的是什麼劇目。村里人再說「紅面續新娘」。還不是具體劇目名，劇目摺子里有「關公搬二嫂」與「趙匡胤千里送京娘」，都是紅面續新娘。戲班班主就按自己的理解通知演員演「千里送」時，村里聽了，不知「千里送」的故事，也沒異議。一場演錯的戲，最後雙方和解，故事結束。
流傳百來年的莆仙方言俗語「憑憑崇聖宮」，不但有一些附產品的笑話，如刀啊、棒啊、轎呀、馬呀、一嫂二嫂呀，還有更深一層的意義，要辦好一件事，方案不能太籠統，否則就會出差錯，只能以雙方誤會了事，不知由誰來負責。如今文化水平提升了，但願這一俗語與時俱消失，不再盲從行事。
上世紀八十年代初，筆者參與編寫《中國戲曲志·福建卷》莆仙戲部分，老藝人提供了許多遺聞軼事，這一俗語故事就是從中聽來的。（王琛）