風箏的前世今生 你可知曉

中國青年報 發佈 2024-03-25T14:58:56.099003+00:00

宋人郭若虛《圖畫見聞志》記郭忠恕軼事,「岐有富人主官酒酤,其子喜畫,日給醇酎。設几案絹素,及好紙數軸,屢以情言。忠恕俄取紙一軸,凡數十番,首圖一角小童,持線車,紙窮處作風鳶,中引一線,長數丈。富家子不以為奇,遂謝絕焉。」郭忠恕,五代末至宋初名畫家,曾遊歷陝西、河南。

宋人郭若虛《圖畫見聞志》記郭忠恕軼事,「岐有富人主官酒酤,其子喜畫,日給醇酎。設几案絹素,及好紙數軸,屢以情言。忠恕俄取紙一軸,凡數十番,首圖一角小童,持線車,紙窮處作風鳶,中引一線,長數丈。富家子不以為奇,遂謝絕焉。」郭忠恕,五代末至宋初名畫家,曾遊歷陝西、河南。其時有富家子日以美酒款待,請郭忠恕作畫。郭忠恕畫童子放風箏,絕妙之處在一條數丈長風箏線一筆繪出,既不斷又能表現風箏飛起時線繩繃緊的力度感,非有高超的手頭功夫不可,而富家子卻沒能領會其中奧妙。

郭忠恕本想顯顯手段卻遇到個不懂行的,很敗興,富公子再求畫就不搭理了。這本是一個行家遇見外行的故事,後來變為富人求畫而吝嗇,因畫作按尺幅算錢,畫家故意說畫大尺幅,結果富人只買到一根風箏線,成了典型的智者戲愚類民間故事。當然這樣寫也夠有趣、痛快,省去解釋線條、畫理的麻煩。

自《圖畫見聞志》記載此事後,歷代畫家都愛用這一題材和一條長長的風箏線與郭忠恕較量短長。惜乎郭忠恕這幅作品似未傳世,不過從他留下的《雪霽江行圖》中繪製的幾十根纖細的桅索,也能看出他運用線條的高超能力,足可和後來之畫家抗衡。

即便沒有郭忠恕,童子放風箏也是畫家喜歡的題材。傳統人物畫常繪「百子圖」,畫100個小孩玩兒各種遊戲,踢球、打鬧、捉迷藏……其中必有放風箏。現代畫家如齊白石,則喜畫牧童在牛背上放風箏。

中國繪畫歷來有「圖必有意,意必吉祥」的說法,放風箏這一題材被賦予「高升」寓意,本來是鄉間童趣,這麼一附會未免俗氣了些。不過放到年畫中卻不會,童子放起風箏,題上「春風得意」4字,真是吉祥。天津楊柳青年畫有一幅著名作品《十美圖放風箏》,畫面上清末民初的摩登美女,穿著時興樣式的服飾,妝容秀麗,這幅畫中放風箏沒了高升的意思,只有美美美。

描寫放風箏的圖繪是美的,風箏本身也是美的,特別是名家手繪更是藝術品。畫風箏的名家,北京有「風箏哈」、名畫家馬晉,天津有在巴拿馬拿過萬國博覽會獎章的魏元泰。山東濰坊更稱風箏之都,貢獻了眾多風箏樣式。曾任濰縣縣令的鄭板橋有一首《懷濰縣》:「紙花如雪滿天飛,嬌女鞦韆打四圍。五色羅裙風擺動,好將蝴蝶斗春歸。」

中國風箏不啻幾百種,蝴蝶是常見樣式,那麼哪些樣式是中國風箏的典型樣式?1980年中國郵政發行第一組《風箏》特種郵票,全套4枚,圖案分別為「雛燕」「瘦燕」「半瘦燕」和「比翼燕」,均出自傳為曹雪芹所著的《南鷂北鳶考工志》。首套風箏郵票4張都是沙燕,說沙燕風箏是中國風箏典型大體沒有爭議。1987年,中國郵政又發行第二組《風箏》特種郵票,還是4枚,圖案為「鷹」「龍頭蜈蚣」「八卦」和「鳳凰」,是中國風箏另外幾種典型樣式。

《南鷂北鳶考工志》雖無法確認為曹雪芹著作,但可以確認曹雪芹於風箏是老在行。《紅樓夢》第七十回《林黛玉重建桃花社史湘雲偶填柳絮詞》用半回篇幅寫放風箏,各種名詞術語若對風箏沒有深入了解寫不出來。這回出現的風箏有蝴蝶、鳳凰、大魚、螃蟹、蝙蝠、大雁、美人等。最有趣者是外面飛來攪局的「門扇大的玲瓏喜字兒帶響鞭」。

風箏本稱紙鳶,據說唐代開始在紙鳶背上加一竹弓,遇風做「箏」聲,故稱風箏。後世風箏也在發聲上做文章,如在風箏骨上裝一個紙蒙的小鼓,再在鼓面上用皮筋繃上鼓槌,遇風槌擊鼓面,「嘣嘣」作響。玲瓏喜字兒帶響鞭風箏就是一種裝上竹弓能發出聲響的風箏。更奇異的是這風箏竟有門扇大小。喜字風箏和郵票中出版的「八卦」都屬於「拍子」類,這種風箏多是規則的方形或多邊形,因此能夠做得很大。拍子風箏在音聲上也更有發揮空間。南通的「板鷂風箏」上綴滿了大大小小用竹子、木片葫蘆、果殼、蠶繭製作的「哨口」,多的能有幾千個。這種風箏放起來,聲音的豐富悅耳可以想見。

再說這喜字風箏是如何攪局的,探春正放一個鳳凰風箏,外面又飛來一個鳳凰風箏和探春的風箏絞在一起,這時喜字風箏也飛過來湊熱鬧,最後3隻風箏絞在一起。古人放風箏看到別人也在放,有時會故意用自己的風箏線絞對方的線。這邊眼看有風箏絞過來,只消瞅準時機調整風箏角度避讓,絞人的一方由於蓄力過猛會使自己的風箏栽到地下。當然如果有自信能把絞過來的風箏線扯斷,也可泰然應戰。這比拼的都是放風箏的技術。南宋周密《武林舊事》有關於絞風箏的記載,寫到「此雖小技,亦有專門」。清代宮裡人更有一手絕技,長線捆上秤砣,秤砣下系一鐮刀,謂之「鏢砣」。見有風箏飛過宮牆便甩出鏢砣,割斷風箏線,讓風箏掉入宮中。外面人只能望宮牆而興嘆。但無論如何,失去風箏都不可氣憤。舊俗春日放風箏可至清明節氣前,必需割斷風箏線使其飛去,謂之「放晦氣」。黛玉的風箏斷了線,李紈說「放風箏圖的是這一樂,所以又說放晦氣,你更該多放些,把你這病根兒都帶了去就好了」,就是這層意思。

風箏也可傳情。清初李漁作《風箏誤》傳奇,演書生韓琦仲與詹府二小姐淑娟以風箏傳詩定終身,故事雖是才子佳人加誤會的老套子,卻寫得風趣幽默、引人入勝,為古典喜劇名作。此外,放風箏為春日遊戲還有幾般好處:先有好風,才得有好音聲,見好圖繪,需有好技藝(扎制風箏講究大至丈許小不及掌,皆可飛行平順)、好手法(放風箏先要放得起,還要飛得高),才得好心緒(放風箏可以舒緩心情)、好身體(古人以為,放風箏抬頭張口可吐一冬濁氣,今人說放風箏可緩解視覺疲勞,於頸、肩、腕均有好處)。

因此不僅是人,就是孫悟空也喜歡放風箏。唐僧師徒過獅駝國,猴子被青獅精吞下肚,用毫毛在妖怪心肝上栓個活扣,從鼻子鑽出來,拿那怪物當風箏放。眾小妖齊聲道「這猴兒不按時景,清明還未到,他卻那裡放風箏也!」

責任編輯:姜蕾,齊征

來源:中國青年報客戶端

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