你相信"開光"嗎？你覺得"開光"有用嗎？我們總是聽說什麼物件開過光，這個物件就很有靈性，這是真的嗎？要先知道，我們要先知道"開光"是什麼。
"開光"就是其實就是佛教的一種宗教儀式，可以通俗的理解為，打開光明，驅散黑暗，但其實"開光"的核心內容是"迎請安往"。
大家也可以把"開光"理解為一種靈力的傳輸，把神靈的靈力注入到自己手裡的某一個物件，使這個物件也有靈力，最早的時候，"開光"一般指的是給神像開光。
講到"開光"的話，大家肯定會想到大師一詞，因為我們平常人是無法進行"開光"的，需要有和尚大師來幫助我們。
最早的史書有記載，和尚的尊稱就為大師，再後來是指有很高功德的和尚才稱為大師，所以大師一詞就是佛教的專屬名詞，可是現在的大師卻越來越多了，這是為什麼呢？
其實現在很多大師都是假的，因為從古至今，佛教之人都非常受大家的尊敬，可以說達到了說一不二的境地，一句:佛引導我這樣做的，你哪還敢不順從。
這就導致很多人為了利益和想受到別人的尊重，所以去假裝大師，假裝給物件"開光"，從而收取高昂的價格。
其實我們都知道，真正的佛家子弟是有戒律的：戒殺，戒盜，戒淫，戒妄，戒酒，戒香，戒舒，戒食。
所以我們會看到許多苦行僧人們，他們日日化緣，能不能吃到全靠造化，不碰錢財，不與女性接觸，不吃葷腥，話少，到時間了沒吃到飯也就不吃了，這才是真正的大師。
話又說回來，開過光的物件東西真的會有靈性嗎？
我們總能聽到別人說，開過光的東西就非常的值錢稀有，因為這些物品都充滿了信仰的靈氣。
並且還有傳言說開過光的物品包治百病，不管是什麼疑難雜症，它都可以幫你順利的打敗病魔。
但是如果我們只是單純的認為開光就靈驗，不去用科學的方法去加以施行，那我也只能告訴你：你只是追求一個表面的福報罷了，問題大多不會得到解決。
而且再宗教上來講，"開光"有用與否，也取決於給你"開光"的大師的修行的水平，也就是法力的高低，如果法力弱的，"開光"也沒用。
而且"開光"並不是說可以批量的，大規模的去進行"開光"，因為"開光"是需要消耗自身法力的，大批量的去"開光"，修行人多年修行的成果都沒有了。
而且大多數的物件"開光"都只是做做樣子，因為只有像神像類或者一些神獸才可以"開光"，普通的物品只能叫"加持"，但是為了吸引眼球，一些人還是說這個物品是開過光的。
大家可以去相信這些信仰，但是大家不能完全的去依賴這種信仰，因為它不過是一種心裡暗示，其實大多數的"開光"只是一種銷售手段。
比如一個平平無奇的掛墜，在市面上流通可能只需要十元錢，但是經過一些人所謂的"開光"，它的價格可能會翻幾倍，而且更加的容易出售。
所以我們其實並不難發現，很多人並不知道"開光"是怎麼一回事，但是還是有很多人去購買開過光的物件，是因為"開光"可以給大家帶來心理暗示。
有這一種宗教形式可以將大多數人的信念聚集在一起，我個人認為也並不全是壞處，因為不管任何東西凝聚在一起，其實也是一種不小的力量。
但是其實我們普通的物品不叫「開光」，而是叫做「加持」，「開光」的程度要比「加持」的程度高。
"開光"大家可以理解為給這個物品注入靈力，賦予其內涵與力量，而"加持"只是對這個物品給予祝福，並沒有注入靈力，也就沒有內涵與力量。
很多老百姓並不懂佛教的專業用語，所以多數情況下會把「開光」和「加持」混為一談，從而定義越來越亂。
但是其實"開光"只是指神像等佛家物品"開光"，但是由於大多數人的誤解，所以現在出現了給書本，給手機，給汽車，給房子"開光"。
"開光"一般是道教和佛教共同擁有的一種形式，但是佛教與道教的"開光"形式卻有不同。
佛教"開光"一般是把一個物件放在佛像前，然後寺廟裡的和尚們一起在為這個物件進行誦讀也就是"誦經"。
這個規模是非常巨大的，對於不懂的人可能會被震驚到，但是對於常年去寺廟祈福的人，也就覺得見怪不怪了，因為在寺廟中這種場景非常容易看見。
在寺廟裡，我們常常可以看到一些人拿著自己的裝飾品進行"開光"，他們都希望可以通過給自己隨身帶著的物品進行"開光"之後可以給自己或者家人帶來好運。
而有些人不惜重金給自己的物品"開光"，但其實寺廟裡"開光"是不要錢的，但是他們就希望可以讓自己獲得佛光加持。
而到家的"開光"形式與佛教的不同，相比之下，道家的"開光"更為細緻，更為認真。
在道家的理解解釋中"開光"就是把的靈力注入到這個物件中，使這個物件有靈力，從而有祈福的力量。
而道家"開光"並不是說隨便一個道家人就可以去的，必須是一個身份地位高的人才可以，而且對"開光"日子的要求也是非常苛刻的，必須是良辰吉日。
道教"開光"前還會有隆重的"開光"儀式，而且在道教你將一個物件開過光之後，並不代表著結束，你還需要進行"加持"使得這個物品可以吸收天地之精華。
了解過"開光"的形式與意義後，我們要再去探索一下關於"開光"的起源。
其實"開光"這一形式的起源大家都眾說紛紜，有人說來源與佛教，有人說來源於道教。
更有甚者認為道教的"開光"與佛教的"開光"根本指的就不是一個形式，對此兩大派爭執不休，如此多年了，也沒有一個確定的結論。
我們都了解道教其實是我國本土的教會，而佛教的來源是古印度，所以大多數人普遍身為"開光"是來自於我國的本土道教，但是也有別的線索指向佛教。
那麼"開光"到底是來源於佛教還是道教，讓我們跟著線索思考一下。
首先道教是我國的本土古教，而"開光"來源於我國，所以"開光"可以來源於道教，而且"開光點睛"一詞的說法也是來源於道教。
而且道教是一個多種元素集合為一身的教派，所以道教涉及到的方面比較廣，所以"開光"的由來可能來自於道教。
其實"開光點睛"一次代表是道教的比例較大，因為古時候有個故事叫"畫龍點睛"，相比大家都聽說過。
龍不僅僅是華夏文明的象徵，也是道教的象徵，道教天師的兒子們就被稱為"張氏十龍"，所以這一點又印證了"開光"來源於道教。
而"開光"來源於佛教的說法也可以追溯，因為許多外國國家也信奉佛教，而且他們也有"開光"的說法，比如佛教大國泰國，而泰國的佛教就是從我國傳過去的。
但是現在的"開光"卻變了意思，因為現在的"開光"趨於商業話，就像我前面說的"開光"就像一個銷售手段。
任何物品只要說開過光，它的價值就可以翻好幾倍，而且還會非常容易的出售。
曾經有一個公司就將公司員工的工牌進行了"開光"，這樣可以使自己的客戶更加信任自己的公司，更加信任自己的員工，從而更好的出售自己的商品。
現在人們的生活條件富裕了，不愁吃不愁喝了，所以也就不再單純的追求物質生活了，而是慢慢的趨於精神生活，所以大多數人都會去信奉一些教派。
但是慢慢的信奉就變了味道，人們開始去有目的的去信奉一些教派，這就違背了信奉應該有的本意，理應無欲無求的，但是卻有很多人有目的的去信奉。
以至於現在很多人會吐槽"開光"什麼的並不靈驗，因為他們已經違背了"開光"的初衷。
人們開始為自己的汽車"開光"，為了平安出行，開始為自己的手機"開光"，希望可以收到好消息，開始為孩子的筆"開光"，希望自己的孩子可以考一個好成績。
"開光"的意義就是可以收到祝福，但不是一味的貪婪索取，目的不純潔，最終當然收不到祝福。
大家一定要牢記，"開光"只是心理作用，它並不能去決定一件事情的走向，許多人"開光"就是為了自己不通過努力就去獲得一些成就，所以就會使得很多事情適得其反。
現在的寺廟與道觀大多都變得旅遊化，什麼"開光"的物品都是成批成批的出售，像流水線工廠一樣，為的就是遊客的錢包，但是他們的嘴上卻說可以祈福。
而且在這個網際網路發達的年代，有許多人會在網上售賣"開光"物品，而且不限量，只要你有足夠的錢，你想買多少就買多少，而且還有所謂的"開關證書"。
這些所謂的"開光"物件生產出來就是為了盈利，所以它還真的具有祈福的作用嗎？結果總是不言而喻。
"開光"真的有用嗎？我個人覺得是沒有用的，它只是起了一個心理作用罷了。
所有的宗教信仰都講究一個心誠則靈，講究一個：信則有，不信則無。
信仰的力量是無窮無盡的，古時候人們總是因為不同的信仰而發起戰爭，而現在，我們還是會有人因為信仰去尋找自己的朋友，知己。
因為信仰是精神力量，而一個人如過精神變得空虛，那麼他將變得毫無意義，只是一個軀殼而已。
拿著"開光"的物品，可以給我們心靈帶來安慰，在遇到困難的時候，我們看著手中的"開光"物品，我們就會相信我們一定可以克服困難。所有有個強大的信念，我們會更加容易成功。
其實大家也可以換一種思考方式，如：和尚給佛像開光，莫非和尚比佛像還要厲害，如果這樣說的話，為什麼我們要跪拜佛像而不去跪拜和尚。
所以大家不要過度的去依賴所謂的「開光」，它只能對你進行心理上的安慰，我們要正確的去看待，理性的去對待，只有通過自己的努力，事情才會向好的方向發展。