前面我們提到過南朝承自東晉，有南朝宋、南朝齊、南朝梁、南朝陳四朝，均以建康（今江蘇南京）為都，昨天我們也分享了南朝宋的文化和服飾，今天我們接著分享南朝齊的文化。

南齊（479年～502年），是南北朝時期南朝的第二個朝代。為蕭道成建，定都建康（今江蘇南京）。502年，齊和帝被迫禪位於起兵奪位的將領蕭衍，南齊覆滅。南齊是南朝四個朝代中最短命的，僅享國二十四年。

既然南齊是南朝四朝中最短命的，那麼他的疆域處於現在的哪個區域呢？

南宋時的淮北之地到南齊時幾乎完全陷落。青州移至朐（qú）山（東海），冀州移至渦口、豫州至壽春、北兗州至淮陰、北徐州至鍾離。其餘州郡多依南宋之舊。

南齊短短24年，屬於他自己短暫的文化又有什麼呢？

學術思想

齊永明年間（483—493），社會政治相對穩定，經濟比較繁榮，為作家們潛心創作，鑽研聲律和詩歌創作規律提供了良好的物質條件，生產也得到了較好的發展，士民富庶。

其次，統治階級對文學的重視以及文學集團的活動，大大促進了詩歌創作的繁榮和寫作技巧的提高。齊永明年間，由於統治階級的重視，文士們經常受到統治集團高層人物的徵召而集中到他們的門下，除擔任一定工作之外，還集體進行文學創作，切磋技藝，共同探索文學內部的發展規律，為文學的發展提供了有利的條件。

永明年間至少有四個比較大型的文學集團存在，依次是：衛軍將軍王儉集團、竟陵王蕭子良集團、豫章王蕭疑集團、隨王蕭子隆集團。其中蕭子良集團存在的時間最長，人數最多，規模最大，影響最大。「永明體」詩人絕大多數出自該集團。

蕭子良，南朝齊宗室大臣，齊武帝蕭賾（zé）次子，母為武穆皇后。

永明體

永明詩人的創作及「永明體」詩的特徵：永明詩人，不僅有理論，而且還有大量的詩歌創作。「永明體」的代表作家，歷來認為是沈約、謝朓（tiǎo）、王融三人。除了以上三人之外，范雲、丘遲等人也都寫過不少好詩，詩風也近於謝、沈。

沈約的詩數量最多，而且他在理論上的闡述代表著「永明體」的主張，但實際創作成就不如謝朓。

謝朓的詩風上承曹植，善於以警句發端，在寫景抒情方面，兼取謝靈運、鮑照兩家之長，而避免了艱澀之弊。

「永明體」詩在文學史上的地位：在「永明體」以前，詩壇上流行的是「古體詩」，亦稱「古詩」、「古風」。唐代以後，形成了律詩和絕句，稱為「近體詩」，亦稱「今體詩」。「近體詩」的雛形，就是「新體詩」,即「永明體」詩。「永明體」的出現，標誌著古體詩已暫告一段落，預示著「近體詩」的即將出現。

藝術

齊高帝曾收集大量藝術作品。南京宮廷的肖像畫家謝赫，是當時重要的畫家。現存最早的中國繪畫理論出自其筆下，對後世影響很大。座落於南京東方二十公里棲霞山（攝山）的棲霞寺，當地附近洞窟內有佛像源自齊朝時期。

南齊24年的文化就簡單分享到這裡，那麼南齊的服飾有沒有什麼變化呢？

晉至南朝宋早期，女性襦裙均為直袖，上襦長至腰腹，不束入下裙。最遲自南朝宋中期，廣袖襦裙流行，上襦束入下裙，長至腰腹 。

自南朝齊起 ,裙束上襦的穿法逐漸增多 , 一直流行到南朝末 。這種穿法似源於南朝中晚期的廣袖纖腰之風。裙束上襦，系寬腰帶，可彰顯纖細的腰肢。

關於南朝齊的文化和服飾就簡單分享到這裡，明天我們接著分享南朝第3個朝代，南朝梁的文化和服飾，感謝您的關注與閱讀。