作者：王鳳良
近日因一特殊機緣，漢字的繁簡之爭又起硝煙。與以往爭論所不同的，這次所涉及的，不僅限於國內包括海峽兩岸三地，而且把同屬漢字文化圈的日本、朝鮮也牽涉進來了，stakeholders空前壯大，好事！
在近日的網上論爭中，國內的網友幾乎壓倒性站在簡體方，對於韓國的報導持一種居高臨下的嘲諷，或義正詞嚴的申斥，也算網絡一景。
我個人對繁體字的態度，經歷過多次的反覆，從親簡遠繁，到親繁斥簡，反反覆覆幾次輪迴，如今已經弄不清自己到底是簡派還是繁派。其實這也對，繁簡之爭本質上就不是一個非此即彼的簡單選擇。這一複雜的命題，絕不易於康聖人的「春秋題」，就我對漢字學一鱗半爪的認識，也根本做不出像樣的文章。好在博客只是心情日誌，不需什麼鴻篇巨製，也不必縝密嚴謹的論證，故強為之。
對於漢字專家、書法家之外的普通人，繁簡之爭並不關乎學術或藝術，在一定程度上，是兩個隱秘的情結之爭。
其一是政治情結。因為現行的簡化字是中國建政後所推行的（民國年間也曾有過簡化字運動，因故廢除，待後敘），而繁體字僥倖在國民黨當政的台灣，以及港澳及海外華人圈繼續生存。因而繁簡之爭已經打上了很深的政治立場之爭的烙印，前幾年聯合國的里棄繁從簡，以及馬來西亞和新加坡採用簡化漢字，均系簡化字挾國家政治經濟之威，所向披靡。一旦繁簡爭論爆發，必然把兩岸對峙的政治情結挾裹進來。
其二是開蒙情結。凡以繁體字開蒙的人，必嘲笑簡化字的別字和字形的醜陋。領導人的題詞幾乎都是繁體字，國家的文字立法也得網開一面，老一輩人對於繁體字有著根深蒂固的開蒙情懷。而上世紀六十年代以後上學的國人，則都是以簡體字開蒙，在他們的心裡，簡體字是正根兒，繁體字是非法的遠親。這境地，總讓人想起《紅樓夢》裡跛足道人（還是癩頭和尚？）的詩句：「……反認他鄉是故鄉……」忘了在那裡見過一種說法，某種動物出生後，睜眼後第一眼看到誰，誰就是親娘。迪斯尼動畫裡好像還有一集，一隻天鵝被鴨子孵出後，天天隨鴨群生活，很不「和諧」甚是自卑，經歷了諸多波折才飛上藍天。這些都是開蒙情結。
1956年的簡化字運動，是我父輩上學時的事。而1977年的第二次漢字簡化運動，我則是親歷者。關於「二簡」，很多網絡新銳可能聞所未聞，用今天的時髦詞彙，第二次漢字簡化運動，是一次國家政策導向的自主創新。經歷過的人都知道，那次簡化字運動在製造了一次極大的混亂之後，像鬧劇般草草收場，至今國家不敢輕言再「簡化」。我們曾嘲笑、抵制過醜陋的「二簡」，但如何就能把「一簡」視為正根兒呢？我們笑「二簡」，就如同上輩人笑「一簡」，所唯一不同的，「一簡」因最高領導人的意志而推行，「二簡」因故夭折。如果1977年的二簡僥倖推行至今，不知道如今的繁簡之爭會是一幅什麼景象？老繁、老簡、新簡三方的論戰，肯定更熱鬧吧！