密克羅尼西亞史前時期時間段劃分和地理範圍
早期是密克羅尼西亞是指一個由數千個小島組成的地理區域，位於太平洋西北部，跨越了赤道，包括了千島群島、卡羅林群島、馬紹爾群島和帛琉共和國等多個國家的領土範圍。
早期是在密克羅尼西亞地區出現稻作農業之前的時期。在這個階段，密克羅尼西亞群島上的人們主要靠捕魚、打獵和採集植物為生，他們居住在簡陋的茅草屋中，使用石器和木器，製作簡單的陶器，沒有鐵器。在這個階段，密克羅尼西亞群島上的人們主要靠捕魚、打獵和採集植物為生，他們居住在簡陋的茅草屋中，使用石器和木器，製作簡單的陶器，沒有鐵器。
密克羅尼西亞地區出現稻作農業並且逐漸形成了相應的文化的時期稱為中期，在這個時期，農業的興起使得密克羅尼西亞人口逐漸增加，居住區域擴大，社會結構也逐漸出現分化。
由於交通和貿易的發展，不同島嶼之間的文化也開始發生聯繫和交流。
晚期的密克羅尼西亞社會結構進一步分化，出現了祭司、酋長、貴族等階層，而且玻璃製品和金屬器具的使用也成為社會地位的象徵。
隨著跨海貿易的發展，密克羅尼西亞群島成為了一個文化多元的地區，各島嶼之間的文化和社會制度也開始有所不同。
整個地區包括千餘個島嶼，分布在北緯1度到11度、東經138度到170度之間的廣大海域中，涵蓋了太平洋中部、西部和南部的大部分地區。
以千島群島、雅浦群島、波納佩島、楚克島和夏威夷群島等島嶼群為代表的地區是密克羅尼西亞文化的重要發源地和文化中心。
耶烏文化是密克羅尼西亞最早的文化，大約存在於公元前1500年到公元前1000年之間，這個文化的特點是使用石製品作為工具和武器，其中最典型的是石質磨盤。耶烏文化的人們還製作了石雕和石柱，用於宗教和紀念用途。
薩普文化出現在公元前1000年左右，代替了耶烏文化，這個文化的特點是使用更加精細的石器，如石制斧頭、刀和鉤子，薩普文化的人們還製作了石釣魚器具和石灰釣魚器具，表明他們已經開始發展海洋漁業。
瑪德蘭-魯汶文化是密克羅尼西亞的一個重要文化，大約存在於公元前1000年到公元前700年之間。
這個文化的特點是使用更加複雜的陶器和石器，如石制魚叉和陶製盤子、碗和瓶子，瑪德蘭-魯汶文化的人們還製作了許多珊瑚製品，如耳環、項鍊和手鐲，表明他們已經開始發展貿易。
尤卡文化大約存在於公元前700年到歐洲人到達該地區之前，這個文化的特點是使用更加複雜的陶器和石器，如石制鉤子和陶製盆子、罐子和花瓶，尤卡文化的人們還製作了許多藝術品，如雕刻的木質神像和石制動物雕刻。
密克羅尼西亞的古代藝術也非常具有特色，表現了對自然和神秘力量的崇拜，同時也體現了當時的社會生活和文化特點。
居民主要以漁獵為生，同時也種植了一些基本的農作物，比如說木薯和椰子等，此外，他們還擅長利用當地的自然資源，比如說海洋中的各種生物、珊瑚和岩石等。
這些食品和資源成為了當時居民的主要生活來源，同時也對當地文化產生了深遠的影響。
密克羅尼西亞史前時期遺址和遺蹟
岩洞遺址是密克羅尼西亞史前文化的主要表現形式之一，這些岩洞可能是自然形成的，也可能是經過人工加工後形成的，在這些岩洞裡，人們進行了石製品、陶器、貝殼等物品的生產和居住活動。
值得一提的是，密克羅尼西亞的一些岩洞遺址還有岩畫和壁畫，這些壁畫是史前時期人類生活和文化的重要記錄。
平地遺址通常是以石柱、石墩和石圈等構築物為主要遺蹟，還發現了許多石錘、石斧、石鉞等石制工具和陶器、貝器等生活用品。
由於密克羅尼西亞地處大洋中，島嶼多為珊瑚礁島，因此也有許多礁石遺址，這些遺址是在珊瑚礁平台上，由珊瑚、貝殼、石頭等材料構建而成，主要用於儲藏食物、居住和進行宗教活動。
其中一些遺址中還發現了許多石針、貝針、石珠等物品，表明史前時期居民進行了紡織和裝飾工藝。
位於波納佩島西南約160公里的艾奧瓦島遺址，是一處面積為9公頃的島礁環形遺址，是密克羅尼西亞地區保存最完整的史前文化遺址之一。
該遺址屬於瑪麗亞納文化的一部分，大約建於公元前1000年至公元1000年之間，被認為是該地區最早的聚落之一，出土了大量的石器、陶器、石棍、石碾等工具和器物，以及殘留的建築和防禦設施。
波納佩島南部的科納·烏拉卡遺址和東部的納馬德卡遺址是密克羅尼西亞最大、最著名的史前時期遺址之一。
這兩個遺址屬於瑪麗亞納文化的一部分，建於公元前1000年至公元1400年之間，遺址內保存著大量的建築、祭祀場所、石棍、石碾等工具和器物，以及豐富的瑪麗亞納文化的藝術作品和文化遺產。
雷恩阿圖島遺址位於卡羅林群島的雷恩阿圖島上，是一處保存較為完整的史前文化遺址，屬於密克羅尼西亞的南部瑪塔卡特文化。
該遺址建於公元前2000年至公元800年之間，保存有大量的陶器、石器、貝類和珊瑚製品等工藝品，表現出瑪塔卡特文化的獨特風格和特點。
在卡羅林群島保存了許多具有代表性的史前文化遺址，如邦莫伊島的邦莫伊古蹟、傑西洛島的朱庇特神廟遺址、雅普島的古代石柱遺址等。
密克羅尼西亞史前時期文化遺物和藝術品
密克羅尼西亞史前時期的陶器以粗陶、黑陶和紅陶為主，多數為手制，也有少數為輪制。
其器型多樣，如鼓形陶、盤形陶、碗形陶、壺形陶等，還有具有裝飾性質的陶器，如紅陶上用白色顏料繪製圖案，還有一些類似於口哨的吹奏樂器，例如，著名的「提特彭」，是用骨頭和貝殼製成的。
石器主要有石斧、石錘、石鏃、石磨等，主要用於狩獵、漁獵和食品加工等方面，在骨器方面，主要有魚鉤、魚叉、魚網、箭頭等，也用於製作工具和裝飾品等。
人們以貝殼為原料製作出各種漂亮的裝飾品，如貝殼項鍊、耳環、臂環、手鐲等。他們在岩石、洞穴、樹木等表面刻畫出神秘的圖案和形象，如著名的納邦石柱和喬威石柱等，其中多數是神秘的宗教符號，表現出密克羅尼西亞史前時期人們豐富的宗教信仰和文化傳統。
密克羅尼西亞史前時期的社會組織和生活方式
密克羅尼西亞史前時期的社會組織多為部落或氏族制，每個部落或氏族都有自己的首領和領袖，而不同部落之間則存在著聯盟、合作和敵對的關係。
在一些遺址中，可以發現具有社會地位象徵意義的物品，如印章、首飾等，這說明在社會中存在著等級制度。
當時的生活方式主要依賴於海洋和農業，由於大多數島嶼的土地貧瘠，島民主要靠海上捕魚、打獵和採集來維持生計，此外，一些島民還發展了農業，種植了椰子、木薯、山芋等作物。
島民有著豐富的文化和信仰，如一些島民信奉祖先崇拜、神靈信仰、鬼魂信仰等。此外，一些島民還發展了獨特的航海和船舶技術，可以在海洋上遠航到其他的島嶼。
海洋貿易是密克羅尼西亞史前時期不同島嶼之間聯繫和交流的主要方式之一，該地區的人們擁有出色的航海技術，可以駕駛著木質雙體船在汪洋大海中航行，開展貿易活動。
他們的貿易範圍非常廣泛，可以抵達西太平洋的其他地區，如關島、馬紹爾群島、薩摩亞等地。
在貿易活動中，密克羅尼西亞的居民通常以珍貴的貝殼、珊瑚、石頭、貝母和綠玉石等物品作為交換貨幣，這些物品在當時被認為是非常重要和有價值的。
除了海洋貿易，密克羅尼西亞的不同島嶼之間還存在著移民和人口流動，在當時，由於一些原因，如氣候變化、資源短缺、人口增長等，一些島嶼的居民可能會遷往其他島嶼尋找新的居住地。
密克羅尼西亞史前時期與外界的文化交流和影響
密克羅尼西亞各島嶼之間存在著密切的交流，尤其是在距離較近的島嶼之間，人們通過海上航行來交流貿易、結婚、尋找新居等。
據考古學家發現，史前時期密克羅尼西亞各島嶼之間的物質文化存在明顯的相似性，如卡羅林群島和馬紹爾群島的古代陶器就有許多共同的特徵，說明這兩個島嶼之間存在著相當密切的聯繫。
在公元前1500年左右，東南亞和南太平洋的航海者開始到達密克羅尼西亞各島嶼，帶來了新的文化和技術，如銅製品、石製品、珠寶等。
這些外來文化的影響在密克羅尼西亞的史前文化中得以體現，如銅製品在當地被賦予了神聖的意義，成為當地社會地位的象徵，珠寶則被廣泛用於身體裝飾和交易。
在距離密克羅尼西亞不遠的地方，存在著其他文化群體，如菲律賓和印度尼西亞的文化，以及太平洋的其他島嶼文化，密克羅尼西亞的史前文化曾經與南亞文化和印尼文化有過聯繫。
發現了一些來自南亞和印尼的文物，如陶器和骨製品，這些文物可能是通過貿易和其他形式的聯繫進入密克羅尼西亞的。
一些語言學家還發現，密克羅尼西亞的一些語言與南亞和東南亞的語言有相似之處，這也可能反映了文化上的聯繫。
他們使用了星象導航和其他方法來航行太平洋，並在其他島嶼建立了貿易和文化聯繫，密克羅尼西亞文化的這些方面對太平洋地區的其他文化產生了深遠的影響，包括夏威夷、紐西蘭和其他地區的文化。
密克羅尼西亞群島位於太平洋中心地帶，人類在這個地區的適應和遷移對研究人類歷史、地理學和環境科學都有重要意義，島嶼文化和生活方式獨特而豐富，對研究人類文化演化、民俗學和社會學都有重要啟示。
參考文獻《島嶼、島民和世界：太平洋觀》
《密克羅尼西亞考古學》
《楚克物質文化的連續性和變化》