老子說：一生二，二生三，三生萬物。「三」這個數是非常神奇的。
比如：三角形是最穩定的結構，三足鼎立是事物的常態，重要的事情，要說三遍，我們生活在三維世界中，一切色彩都由三原色混合而成。
我們今天講的這種萬能思維方法就跟三有關，它就是三分法思維。
1
什麼叫三分法思維？
既然有三分法，便有一分法，二分法。
一分法就是不管你講什麼，我都相信，或者不管你講什麼，我都不相信，這叫一分法。日本人就是這樣，你會發現，日本人總是在點頭稱是、是、是的。
二分法就是：當聽到一句話，就開始去研究、判斷，經過自己思考，認為對的，他就說對，認為錯的，就說錯，這叫二分法。美國人就是這樣。
我們中國人是最聰明的，不會你講什麼都相信，也不會你講什麼都不相信，這叫三分法。
舉個例子，生活中我們經常遇到有人問去不去做某件事情，我們總是回答「看看再說」、「到時候再說」。
這個話就很有玄機了，我沒說去還是不去。
一層意思是：因為未來的事不太好說，可能隨時有變動。方便了我就去，不方便我就不去。
另外一層：我其實是在很委婉地拒絕你，但又很禮貌地給你台階下。
三分法思維是非常靈活的。
它既關照現實又考慮到未來，既參考你又聽取他，既不完全否定也不完全同意，既有前進餘地也有後退餘地。
我們經常說的高情商其實就很符合三分法思維。
比如，黃渤有一次在金馬獎頒獎晚會上做主持，他當時穿了一件比較寬鬆的休閒衣服。那個女搭檔就調侃他：「我想知道這樣嚴肅正式的晚會，你為什麼這麼隨便，就穿了一身睡衣過來」
黃渤回答說：「是這樣，你不在的這幾年，我一直在擔任金馬獎的主持人，所以我已經把這裡當成自己家一樣，回到家那當然穿的舒服一點嘛！」
黃渤的高情商是娛樂圈公認的，面對女主持人不太友好的調侃，他的回答既化解了尷尬，又調侃了對方，還順帶突出了自己。
2
用三分法思維面對複雜世界
中國人的這種三分法思維其實很早就形成了。
我們常常把有些人說話稱為打太極。
這個比喻就很形象，因為三分法思維就來源於太極之道。
我們看太極是圓形的，太極中分開陰陽的是一條曲線，而且陰中有陽，陽中有陰。
我們知道這個世界並不是非黑即白，非對即錯。所以就不能總一分為二，正反兩面看待事物。
為人處世要圓融，不能直來直去，因為事物往往包含著太多不確定性。
你用一分為二的確定性去判斷就很容易出錯。
比如轉基因食品，到底有害還是沒害？
這個問題顯然就不能一分為二地看，因為實際生活中我們有不少農作物為了獲得高產、抗蟲、抗倒伏、高營養等需求而做了基因改變。
它有利的一面是為我們提供了更高效的生產生活需求。
不利的一面呢？長期種植和食用可能使人和動物產生過敏反應和抗藥性，更嚴重的會危害自然生態平衡。
所以說，有時候科技進步往往是雙刃劍，既有有利的一面，又有有害的一面。這種利害關係又往往取決於人的態度和行為。
我們中國人最熟知的中庸之道其實也是三分法思維的體現。
《中庸》裡說：「執其兩端，用其中於民。」
「執兩用中」是非常有用的道理。兩邊都參考，兩邊都有所照顧，能夠平衡各方利益。
不是你死我活，也不是鷸蚌相爭漁翁得利，而是共存、共利、共贏。
尤其在社會上行事做人，三分法思維是最能適應社會，生存力最強的一種思維方法。
就比如中國人買東西砍價，老闆第一次說多少錢，顧客肯定先把價格殺到很低。
老闆說不行，這個價格太低了，那你就知道他的底線了。
然後再根據自己的心理價格，一點點加。
最後老闆很為難還是不行，你就要走。老闆著急了叫你回來，你給的價格估計就成了。
他不叫你，你再回來很誠懇地給他添點，那最後也就差不多成了。
買賣就是你要給人家一定利益，你自己也要得到實惠，這樣雙方才能達成交易。
三分法思維不是圓滑，而是圓融。
三分法思維更有包容性，更能應對複雜局面。在不確定之中包含著確定，在確定中包含著不確定。
既能因勢利導，順勢而為。又能和而不同，互利共存。
這個世界這麼複雜，三分法思維會讓你處事不驚，臨危不亂，遊刃有餘地面對人生。