常言道：民心不可違，民意不可欺。
有時候看似是天意使然，而實際卻是勢在人為。
司馬遷在《史記·田敬仲完世家》中感慨說，「田乞及常所以比犯二君，專齊國之政，非必事勢之漸然也，蓋若遵厭（符合）兆祥雲。」
大致意思是：田乞和田常父子之所以能接連殺害兩代齊國國君（齊簡公、晏孺子），把持了齊國朝政，並不一定是形勢逐漸發展到了這一步，更像是遵循著上天的意旨，符合了占卦的預言。
在民間有「田陳是一家」之說，這種說法起源於春秋時「田氏取代姜齊」。
齊國，是周武王滅商建周分封給姜尚的，那麼後來怎麼就改姓田了呢？這事參考《齊世家》、《陳杞世家》、《田敬仲完世家》且聽司馬遷慢慢道來……
陳完出世，卜卦大吉
「文公元年，取蔡女，生子佗」，陳文公上任第一年，娶蔡國公主為夫人，然後生下了兒子陳佗。「十年，文公卒，長子桓公鮑立」，陳文公在位僅十年便歸西了，長子陳鮑繼位，這就是陳桓公。
司馬遷通過這兩句話提供的信息：陳桓公陳鮑與陳佗為異母兄弟，陳佗的生母是蔡國人。陳佗在陳桓公繼位時僅十歲。
「三十八年正月甲戌己丑，桓公鮑卒」，陳桓公在位三十八年一命嗚呼了。「桓公弟佗，其母蔡女，故蔡人為佗殺五父及桓公太子免而立佗，是為厲公」，蔡國人為了陳佗上位，殺害了五父以及陳桓公太子陳免，陳佗即位為陳厲公。
司馬遷在《陳杞世家》記錄上述內容，與《田敬仲完世家》所記錄有所差別。
「及桓公病，蔡人為他殺桓公鮑及太子免而立他」，此處「他」與「佗」同指陳厲公。蔡國人趁陳桓公生病時，將陳桓公以及太子陳免殺掉。
「厲公二年，生子敬仲完」，陳厲公二年，陳完出生。此時，陳佗已五十歲了。
而陳完的生母也是蔡國公主，「厲公既立，娶蔡女」，陳厲公繼位之後，也娶了蔡國公主。蔡陳聯姻是蔡國幫助陳佗上位的條件。
「完生，周太史過陳，陳厲公使卜完，卦得《觀》之《否》」，陳完出生，恰巧周朝太史經過陳國。陳厲公便邀請給陳完占卜一卦，得到《觀》之《否》卦。
「是為觀國之光，利用賓於王。此其代陳有國乎？不在此而在異國乎？非此其身也，在其子孫。若在異國，必姜姓。姜姓，四岳之後。物莫能兩大，陳衰，此其昌乎？」——《史記·陳杞世家》
在《陳杞世家》與《田敬仲完世家》卜卦內容一致，大致意思陳國衰落之後，陳完的後代將在齊國崛起。簡而言之：取代姜齊，天意如此。
陳國內亂，陳完奔齊
司馬遷並未記敘陳厲公在任期間的內政外交，只突出了一個不良嗜好。「蔡女淫於蔡人，數歸，厲公亦數如蔡」，陳厲公夫人不僅水性楊花還紅杏出牆，經常回娘家幽會淫亂，陳厲公受此影響也多次到蔡國。
正因為陳厲公「數如（到……去）蔡淫」，所以給暗殺提供了機會。史家不再避諱而是秉筆直書「厲公之殺，以淫出國。」
「厲公所殺桓公太子免之三弟，長曰躍，中曰林，少曰杵臼」，文言文也有拗口的，其意思是陳桓公除了太子陳免之外，還有三個兒子，陳躍、陳林、陳杵臼。
三個侄子對叔父陳厲公殺害父兄懷恨在心，於是一起策劃了暗殺行動，「共令蔡人誘厲公以好女」。陳厲公七年，陳佗受蔡國貌美女子的誘惑再次出國嫖娼，「與蔡人共殺厲公而立躍，是為利公」，三個侄子勾結蔡國人一起殺掉陳厲公，而後陳躍即位，這便是陳利公。
「利公立五月卒，立中弟林，是為莊公」，陳利公陳躍在位僅五個月死去，陳林繼位，這便是陳莊公了。
「故陳完不得立，為陳大夫」，陳厲公死去，而後陳利公繼位，陳莊公又接任，所以陳厲公之子陳完沒有繼位，陳完只是陳國大夫。此時，陳完年僅七歲。
「莊公七年卒，少弟杵臼立，是為宣公」，陳莊公在位七年又歸西，陳杵臼繼位，這便是陳宣公了。此時，陳完已經十四歲了。
「宣公二十一年，殺其太子禦寇」，陳宣公晚年打算立寵姬的兒子為太子，就把太子禦寇殺了。「禦寇與完相愛，恐禍及己，完故奔齊」，陳完因為與禦寇私交很好，擔心遭到株連所以逃亡到齊國。
這一年陳完三十五歲，在齊國紀年為齊桓公十四年。《齊世家》記錄為：「十四年，陳厲公子完，號敬仲，來奔齊。」
低調做人，拒任高官
「齊桓公欲以為卿，讓；於是以為工正」，齊桓公打算任命陳完為級別較高的卿官，但是陳完推辭了。最終任命陳完為工正。工正，掌管百工和官營手工業的官名。
在《齊世家》關於陳完記敘比較簡單。齊桓公十四年，正處於奮發圖強的上升階段。而任命陳完為卿，這是齊桓公標榜齊國容納賢良，有利於吸引更多賢能人才前來投奔。
《陳杞世家》、《田敬仲完世家》的記錄還突出了陳完的低調，陳完向齊桓公推辭是這麼說的——「羈旅之臣幸得免負檐，君之惠也，不敢當高位。」
我只是一個在異國他鄉流亡的人，能夠免除勞役，這就是您對我最大的恩惠了，怎麼還敢奢望占據重要的官位呢。
陳完是個明白人，自己初來乍到，尚未站穩腳跟。如果接受齊桓公的高官任命，必然會成為眾矢之的。如果再引起齊國本土貴族不滿，對於一個外來戶來講，那是相當危險的。
陳完低調做人，不僅辭去「卿」官的任命，還把張揚的國姓「陳」給改了。「敬仲之如齊，以陳字為田氏。」「如」字解釋為：到……去。關於「陳」、「田」，按照《史記索隱》解釋，二字聲相近，遂以田氏。
此外，《陳杞世家》、《田敬仲完世家》又來了一卦，「是謂鳳凰于飛，和鳴鏘鏘。有媯之後，將育於姜。五世其昌，並於正卿。八世之後，莫至與京。」
大意為：這是說的雄鳳雌皇雙雙在天上飛，鳴叫和諧而清脆。媯姓的後代，將興旺於姜姓之地。五代之後將發達得與卿大夫一樣。八代以後，就沒有人能與他相比了。
「齊懿仲欲妻完，卜之」，給陳完算卦的齊國懿仲，他想要跟陳完結親。卦象來看比較吉利，「卒妻完」——將女兒許配給了陳完。
以權謀私，施德於民
「完卒，諡為敬仲。仲生稺孟夷」，「田稺孟夷生湣孟莊，田湣孟莊生文子須無」，陳完兒子田穉孟夷，田穉孟夷之子為田閔孟莊，田閔孟莊之子田文子須無。「文子卒，生桓子無宇」，田文子之子為田桓子無宇。
陳完第四代是田文子，第五代是田桓子。「五世其昌」，第五代發達了嗎？
田文子和田桓子父子兩人都在齊莊公跟前做事。
晉平公六年，齊莊公三年，即公元前551年，晉大夫欒逞作亂，逃到齊國。齊莊公厚待欒逞（欒書之孫，欒書弒君晉厲公。）。
在《齊世家》、《田敬仲完世家》均有田文子參與政事的紀錄，「晏嬰、田文子諫，公弗聽」，晏嬰、田文子一起勸諫齊莊公，齊莊公不予採納。
晏嬰作為三朝元老，曾阻撓齊景公封賞孔子「千社」。田文子與晏嬰一起反對厚待欒逞，既說明田文子在官場有了一定的地位，也說明田氏與齊國貴族強烈排斥外來戶，而田氏業已成為本土貴族了。
到了田桓子無宇，因為「有力」——身體強壯有力氣，在齊莊公跟前「甚有寵」。
「無宇卒，生武子開與厘子乞」，田無宇生了兩個兒子田武子開、田厘子乞。
「田厘子乞事齊景公為大夫，其收賦稅於民以小斗受之，其稟予民以大斗」，田乞在齊景公時官至大夫，收賦稅時用小斗稱量，貸出糧食時用大斗稱量。這就是「大斗出，小斗入」的典故。田乞以公權謀個人私利，「行陰德於民」，悄悄地籠絡人心。
而齊景公則是「厚賦重刑」，大興土木，奢侈無度，導致「百姓苦怨以萬數」。
由此，「晏子數諫景公，景公弗聽」，晏嬰多次勸諫，但齊景公根本不聽。所以晏嬰在出使晉國時跟叔向抱怨，「齊國之政其卒歸于田氏矣。」這也是比較有名的政治預言。
挑撥離間，齊國內亂
齊景公在位五十八年，熬死了「嫡子」。姜荼是齊景公寵姬之子，「荼少，其母賤，無行」，姜荼不僅年幼，且出身不好，品行又不端。
「諸大夫恐其為嗣，乃言願擇諸子長賢者為太子」，大夫們不願意姜荼這二貨繼任，於是向齊景公建議希望選擇年齡大且賢能的太子。
「景公老，惡言嗣事」，齊景公年紀大了，不願意討論繼承事宜。忌諱安排（後事）繼承人，不吉利。「又愛荼母，欲立之，憚發於口」，又因深愛姜荼之母，心想立姜荼為太子猶豫不決未說出口。
景公死後，把持國政的國惠子、高昭子擁立姜荼為齊王，這便是晏孺子。晏孺子繼位既成事實，諸大夫與高、國之間轉化為矛盾。
「而田乞不悅，欲立景公他子陽生」，其實田乞也心存不滿，他想讓齊景公的兒子姜陽生繼位。「陽生素與乞歡」，姜陽生一向與田乞交好。可見，田乞也在布局齊王人選，可惜造化弄人，陰謀未能得逞。
「偽事高、國者，每朝，乞驂乘」，田乞低三下四地侍奉高、國兩相，每次上朝護衛在陪乘的位置上。田乞並非甘心屈居人下，而是另有所圖。
在高、國上朝的路上，田乞挑撥離間，「兩位深得晏孺子寵信，大夫們人人自危，他們打算謀反作亂。」然後，田乞又欺騙諸大夫們說：「高昭子太可怕，趁他未發難，應該早下手。」
「諸大夫從之」，大夫們竟然聽信了田乞的鬼話。「六月，田乞、鮑牧乃與大夫以兵入公宮，攻高昭子」，六月，田乞、鮑牧（鮑叔牙的曾孫）聯合諸大夫一起帶兵闖進王宮，攻打高昭子。
「昭子聞之，與國惠子救公」，高昭子聽說之後，與國惠子聯合救援晏孺子。「公師敗」，晏孺子的軍隊失敗了。
連殺國君，獨斷專權
「八月，齊秉意茲（至今未解此四字深意）。田乞敗二相」，八月田乞打敗了高、國兩相。高、國是周王室下派的掛職幹部，在管仲「平戎於周」時曾提及。
於是田乞派人將流亡的姜陽生接回。「陽生至齊，私匿田乞家」，姜陽生返回齊國，悄悄地藏在了田乞家中。
田乞為何要這麼做呢？
因為齊景公死後，晏孺子繼位，「群公子畏誅，皆出亡」，「荼之異母兄公子壽、駒、黔奔衛，公子駔、陽生奔魯」。
十月份，田乞給兒子田常過生日，召集諸大夫到府上「會飲」。在宴會上，田乞推出姜陽生繼任齊王，是為齊悼公。
「悼公入宮，使人遷晏孺子於駘，殺之幕下」，姜陽生入駐王宮，晏孺子被發配臨朐，半路上藏在帷帳內讓人給殺掉了。
「悼公既立，田乞為相，專齊國政」，齊悼公繼位，田乞為國相，把持齊國政務。「四年，田乞卒，子常代立，是為田成子」，四年後，田乞去世，田常接班，這便是田成子。
「鮑牧與齊悼公有隙，弒悼公」，「隙」是指小矛盾，鮑牧與齊悼公關係不和睦。其實，鮑牧在田乞家宴會上擁立陽生，純屬醉酒後為形勢所迫。所以，田乞死後，鮑牧不再忌憚，直接殺掉了齊悼公。
「齊人共立其子壬，是為簡公」，姜陽生之子姜壬繼任，這便是齊簡公。
齊簡公置左右二相，分別是田常、監止。監止陪同姜陽生和姜壬流亡魯國，一路任勞任怨，所以備受齊簡公寵信。
「於是田常復修厘子（田乞）之政，以大斗出貸，以小斗收。」鮑牧殺掉齊悼公，齊簡公又寵信監止。田常此時頗受壓抑，既然朝堂無所用，那麼繼續籠絡民心，等待時機反撲。
齊簡公四年，田常兄弟誅殺監止，也除掉了齊簡公。田常擁立簡公之弟姜驁為齊平公。「平公即位，田常為相」，田常一人為相獨斷專權。
內政外交，「且以有齊國」
田常弒君齊簡公，既擔心諸侯討伐，又害怕百姓抱怨。於是，在外交內政上採取了一系列措施，積極布局取代姜齊。
歸還侵占魯、衛的城池，與韓趙魏三國簽訂友好條約，同吳、越通使，對外確立良好的外交關係。對內論功行賞，穩定上層卿大夫們；親撫百姓，安定國內秩序。
因為田常措施得當，見效迅速，「以故齊復定」。由此可見，齊國上下並不在乎誰是齊王，只要能夠安穩生活。
「行之五年，齊國之政皆歸田常」，田常把持了齊國國政五年，齊平公完全被架空。「田常於是盡誅鮑、晏、監止及公族之強者」，田常用「合法」的手段處理了鮑氏、晏氏、監止家族以及較強勢的公族。
「而割齊自安平以東至琅琊，自為封邑」，同時無限擴大田氏封地，已經超過了齊平公「食邑」。
有封地，有權力，還必須有自己人。
「田常乃選齊國中女子長七尺以上為後宮，後宮以百數，而使賓客舍人出入後宮者不禁。及田常卒，是七十餘男。」——《史記·田敬仲完世家》
田常選了百餘位個子高的女子充斥後宮，而且對賓客舍人開放。田常死的時候，給他生了七十多個男孩子，都姓田。
所以，田常之子田襄子盤接班後，「襄子使其兄弟宗人盡為齊都邑大夫」，齊國都城的行政長官均由田姓把持，田氏將逐漸地遍布齊國。
田盤之子為田莊子白，田白之後是田太公和。田和將齊康公遷移到海邊，僅有「食一城」。齊康公十九年，田和得到了周王室的認可，成為了齊侯。
田和之子是田午，也稱齊桓公。田午死去，同年齊康公姜貸竟然也死了，而且沒有後續的繼承人。
「桓公卒，子威王因齊立」，田因齊即齊威王，接替齊桓公田午繼位。至此，田齊完全取代姜齊。
結束語：
齊桓公姜小白在位時陳完奔齊，到齊桓公田午時最終取代了姜齊，歷史竟是如此巧合，而且田齊取代姜齊又兩次應驗了卜卦。
這大概是所謂的天意了。
齊國沒有像晉國一樣被卿大夫分裂，主要因為卿大夫在內鬥中被逐一消滅。崔杼一族被慶封團滅；田鮑高欒四家聯手攻殺慶封，慶封逃到吳國；高、國兩族被田乞聯合諸大夫滅掉；晏、鮑、監止及公族勢力又被田常處理……
從司馬遷記敘來看，田氏取代姜齊貌似是天意，然而這又何嘗不是人意呢。
而田氏一代代承續接力，打擊削弱其他家族，而不斷壯大了田氏家族。這既是形勢所逼迫，也是田氏順勢而為的結果。
古人云：民意即是天意！
無論是陳完低調做人，還是田乞「大斗出，小斗入」，田氏一直處心積慮地迎合人心，爭取民意，所以才能順理成章地取代姜齊。