道鄉村村貌（資料圖片）
閻芹對孩子們的學業十分重視，但閻芹叔伯兄弟二保善閻真的小兒子閻惟文不擅長讀書，因此遭到母親「丁大蒲扇」的體罰。閻惟文被逼跳入大泉子輕生，被閻元嬡所救。閻元嬡咬斷了「丁大蒲扇」的臘條教鞭。她並不認為考科舉是成才的唯一出路，而是順應孩子的天分。
跳進村東大泉子
救出輕生閻惟文
不到50歲的閻惟成暴病而亡，讓再次老年喪子的閻芹格外悲痛。他回想自己這輩子混跡官場，對孩子的成長教育沒有盡到責任，於是決心把幾個孫子培養成才。
儘管幾個孫輩有的年齡偏大，早已過了最佳學習時期，但閻芹說：「做學問不論早晚，有志者不在年高。」為此，他不顧幾個兒媳反對，把學做買賣和種田的幾個孫子，甚至還有割草餵牛的長工姜雲蓋的兒子姜進忠，全都叫進南學屋。平時一般課程由塾師講授，四書五經等儒學經典都由閻芹親自講授。
短短几年，孩子們的學問果然大有長進，第一次鄉闈便有4人考中秀才，姜進忠也考入生員之列，從此可享免除地方官府徭役等待遇，唯有閻惟文名落孫山，氣得哇哇大哭。
閻惟文是閻芹叔伯兄弟二保善閻真的小兒子，平時看上去聰明伶俐，就是學習不中用。他比閻家後高一輩，年齡也大幾歲，但讀書天分卻差了很多，兩人背誦一樣的課文，閻家後很快就能倒背如流，而閻惟文就磕磕絆絆背不下去，免不了要挨老師的手板。有時一天下來，一雙小手常被打得小鼓蛤蟆一樣，痛得他吃飯都拿不住筷子。
一天，閻元嬡正準備去溜馬，忽見兒子閻家後急匆匆跑來大喊：「不好了，俺小叔閻惟文跳大泉子啦！」
早年，道鄉村東的大泉子十分出名。據《高密縣誌》介紹，道鄉大泉子是流經縣域五大河流之一的柳溝河的發源地。此泉規模不大，方圓也就百十來米，但卻黑幽幽深不見底。村里老人說，這泉水脈發達，是直通東海的海眼。過去道鄉村有些因鬧家務事或想不開的人，常把大泉子做為歸宿。
閻元嬡急忙騎上快馬趕到泉邊，泉沿上確實有雙小鞋，卻不見人影，唯見泉中間冒出一串串氣泡。閻元嬡救人心切，她不顧自己不會鳧水，猛地一頭扎進泉中，經過一陣亂抓亂摸，終於把閻惟文拖上岸。
由於淹水時間過長，閻惟文已毫無氣息。閻元嬡只好把閻惟文頭朝下放在膝蓋上，不停地拍打後背。閻惟文吐出水後，竟「哇」地一聲哭了。閻惟文甦醒後，哭道：「嫂嫂呀，您何必救我！我是真不想活了……」
「淨胡說。」閻元嬡嘆了口氣：「你小小年紀有啥想不開的，為何要走這條絕路？」「我已經無路可走啊！」閻惟文邊哭，邊掀開濕衣露出後背，閻元嬡一看驚呆了，閻惟文的後背上縱橫交錯，全是一道道布滿血痂的紫槓子。
「這是誰打的？」閻元嬡不由得流下眼淚，喃喃道：「誰這麼狠心，是你爹還是你娘？」「是……我娘。」閻惟文說。
送少年回家為其撐腰 怒折教鞭斥責惡母
閻惟文的母親姓丁，因其體態肥胖特別怕熱，好似一年四季手裡都搖著一把大蒲扇，所以落了個「丁大蒲扇」的外號。「丁大蒲扇」一字不識，但卻一心想讓孩子考出個一官半職。為督促兒子閻惟文讀書上進，她讓人專門做了根與學屋老師一樣的臘條教鞭，一般見兒子放學手背打腫，她不管不問，讓孩子脫下衣服就在其背上抽打，邊打還邊嘟囔著「孩子是蟲，不打不行」。
「這樣惡婦，天下少找。」閻元嬡有些生氣地拉起閻惟文，說：「走，我送你回家，讓我見識見識你的親娘！」
「好嫂子，你放過我吧。」閻惟文唯唯諾諾，顫聲說道：「我就是再跳下大泉子，也不敢回家……」
「不行，今天你必須回家！」閻元嬡牽過她的棗紅大馬，不由分說地一把抱起閻惟文，把他放在馬背上向村中走去。
「丁大蒲扇」見閻元嬡送回兒子，不知是真誠感激，還是假意奉承，一個勁兒道：「謝謝您呀，侄媳婦，您的大恩大德……」「別誇我了！」閻元嬡滿面怒容，用近乎命令的口氣說：「現在你快去找身衣服，給我這小弟弟擦乾換上，別的啥也別說！」
見「丁大蒲扇」領著兒子走進裡屋，閻元嬡不放心地叮囑道：「你仔細看看，在孩子身上留下的『傑作』，順便把你的教鞭拿出來。」
「丁大蒲扇」只好拿出臘條教鞭，遞給閻元嬡，滿眼帶淚地說：「你大嬸子我，知道錯了……」
手掂著臘條教鞭，閻元嬡憤憤說：「本來我真想抽你幾棍，讓你也嘗嘗這臘條的滋味，但看在你長輩的份上，今天且放你一馬。」接著又說：「從今往後，如果你再披頭蓋臉無輕無重打孩子，看我怎麼收拾你，我這人向來說到做到，你明白嗎？」
「明白，明白。」「丁大蒲扇」點頭哈腰，問道：「那自己的孩子，教訓一下，也不行嗎？」
「不是能不能教訓的問題。」閻元嬡開導「丁大蒲扇」說：「對孩子上學讀書這事，做家長的一定要弄明白因材施教的道理，有的孩子天生吃不進去，你硬逼硬灌能有好結果嗎？」
「為了讓你從此放下這臘條教鞭，今天我給你折……」閻元嬡邊說邊想把教鞭徹底折斷，但由於臘條韌性太強，即使彎成一圈也難斷開，閻元嬡氣惱壞了，把臘條塞進嘴中狠狠一咬，只聽「嘣」的一聲，臘條教鞭徹底斷了。
站在一邊的閻惟文拍手直笑。
以耕讀之家立世 閻姓後期觀念改變
據道鄉閻姓族譜記載，當年從山西來的閻姓三兄弟飽讀詩書，自從他們在高密道鄉安家落戶以後，不但其家族一直保持著耕讀之家的立世門風，且對其周邊地區的文化繁榮也起到積極的推動作用。明清時期，也就是道鄉閻姓傳之五世的時侯，道鄉周圍村鎮，甚至連遠在諸城、五蓮山一帶的地方，也都到道鄉徵聘塾師前去講學授業。有些在外地住的時間久了，就不想回來了，便把家安在了那裡，成了道鄉閻姓另支旁系。
道鄉的閻姓崇尚文化，喜歡讀書，但卻很少出官，尤其是不出大官，這是為什麼呢？
應該說，道鄉歷史上出過不小的官。其中，據《高密縣誌》載，明朝萬曆年間道鄉閻芹就以進士起家，後官至湖廣布政司參政。清朝後期也出過舉人閻選、閻士標等人。筆者仍記得村子裡還有東西兩處旗杆底下的遺址。一般能得到豎旗杆待遇的，最起碼是舉人、進士以上。但為什麼後來就「不出官」了呢？筆者認為，這與閻元嬡來到道鄉後對村風民俗的改變有些關係。過去道鄉閻族崇尚「學而優則士」「唯有讀書高」的傳統觀念，但閻元嬡對此始終嗤之以鼻。她常說每個孩子生下來都有各自的天分，父母不用過分擔憂。