不知道各位小夥伴有沒有聽說前兩天韓國三一節發生的日本國旗事件？
韓國為紀念三一運動而將每年的3月1日定為國慶日，也就是我們所說的三一節。
因為三一運動是韓國近現代史最偉大的全民性的反日救國運動，所以每年的3月1日韓國都會舉辦各種類型的紀念活動，一些民眾還會舉行反日的遊行示威運動，在自己公寓懸掛韓國國旗——太極旗等。
然而在今年3月1日，韓國世宗市某公寓竟然懸掛了日本國旗，這一幕被韓國網友拍下發到了網上引發了公憤。
有不少居住在附近的憤怒的居民直接找到了相關公寓，警察和記者也都來到了這裡。在民眾的呼喊聲下，一對夫妻走出了公寓。這對夫妻聲稱自己是日本人，但這並不是事實。根據管理事務所居民名冊中登記的名字顯示，這對夫妻是韓國人無疑。
這對夫妻在附近居民的抗議以及警方、世宗市相關人士的勸說下，於當日下午4點才將日本國旗撤下。雖然他們沒有明說懸掛日本國旗的理由，但據說他們向抗議的居民們發表了「討厭韓國」的宣言。
在引發巨大騷動後，這對夫妻中的丈夫還接受了JTBC的採訪，他稱：「尹錫悅總統都表明了日本與我們是合作關係的國家，我只是在擁護這一立場。」
1日當天，韓國總統尹錫悅按照慣例在三一節104周年紀念儀式上發表了紀念講話。
紀念講話中，尹錫悅不僅完全沒有提及慰安婦受害者或強制徵用受害者，還稱「日本從軍國主義侵略者變成共享普遍價值的夥伴」，這一點遭到了韓國學者們的批評。
韓國學者們認為尹錫悅在日本沒有承認錯誤的情況下就將歷史問題描述成已結束的樣子非常不合適，何況日本至今仍未擺脫軍國主義，宣言和日本追求共同價值觀是有問題的。
就像印證韓國學者們的話一樣，那對夫妻就利用尹錫悅的發言作為懸掛日本國旗的依據。
那對夫妻是什麼樣的人呢？
據悉，夫妻中的丈夫A某是世宗市某教會的牧師，他在YouTube上主張韓國在成為日本帝國主義的殖民地後正式走上了近代化道路。
A某在三一節當天就在向抗議的居民們宣傳殖民地近代化論，本月5日他還通過網上講教向信徒們傳播殖民地近代化論。
他稱在三一節懸掛日本國旗的房子不到1%，如果其他居民懸掛太極旗的話就會和自己懸掛的日本國旗完美融合。
A某主張：「日本帝國主義殖民化後，大韓帝國這個國家消失了，進入了大日本帝國的時代」、「韓半島隸屬於大日本帝國產生了很多好處」、「李完用先生和寺內總督之間簽訂了合併條約，大日本帝國的時代已經到來」。
A某還稱：「大家對日本就像有被害妄想症、有自卑感一樣」、「坦率來說有什麼可辱罵日本的呢？要建立友好關係這句話有什麼問題嗎」、「承認性少數者的人卻不尊重其他人掛日本國旗，重視日韓關係、日韓友好性的尹錫悅總統竟然被刷屏辱罵了」……
在三一節日本國旗事件傳到日本後，被稱為「網絡右翼的巢穴」的雅虎日本網友對韓國進行了嘲諷：「如果說普通人鬧鬧就算了，市政府都出面了真是搞笑呢」、「不知道為什麼不能掛日本國旗，韓國的精神結構有點問題」、「韓國是最缺乏合理性的國家，所以我並不感到驚訝」……
三一節是韓國反抗日本帝國主義宣布獨立的獨立宣言日，為了紀念這一重要節目今年韓國國民在首爾廣場舉行了韓日歷史正義和平行動、三一節104周年泛國民大會，還到日本大使館前進行了遊行，撕毀了印有旭日旗的橫幅。
日本強征勞工事件尚未徹底結束，慰安婦奶奶還在鳴冤，歷史是不能遺忘的，遺忘歷史等於拋棄人民……