七上古詩詞默寫

（一）《觀滄海》（曹操）

1、《觀滄海》中，最能表達作者博大胸襟的句子是: 日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里。

2、《觀滄海》一詩中，描寫草木景色的句子是：樹木從生，百草豐茂。

3、《觀滄海》一詩中寫大海水波動盪，山島高聳突兀的句子是：水何澹澹，山島竦峙。

4、《觀滄海》一詩中描寫詩人想像中的景象的句子是：日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里。

（四）《天淨沙·秋思》（馬致遠）

1．《天淨沙·秋思》中寫農村晚景的句子是：枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。

2．馬致遠在《天淨沙·秋思》中渲染蕭條．冷落．淒涼氣氛的寫景的句子是：枯藤老樹昏鴉，古道西風瘦馬。

3．馬致遠在《天淨沙·秋思》中寫遊子孤寂愁苦之情的名句是：夕陽西下， 斷腸人在天涯。

4．該曲的主旨句是：（夕陽西下，）斷腸人在天涯。

（五）《<論語>十二章》

1、闡述學習與思考關係的句子是:學而不思則罔，思而不學則殆。

2、生活中表示既善於從正面學習，也善於從反面借鑑的意思時，我們常引用《論語》中的話：擇其善者而從之，其不善者而改之。

3、在生活中，我們要表示應當向有長處的人學習，常用：三人行，必有我師焉來表示。

4、闡述正確的學習態度是實事求是，不能不懂裝懂的句子是：知之為知之，不知為不知，是知也。

5、當別人不了解甚至誤解自己時，孔子在《論語》中認為應當採取的正確態度是：人不知而不慍，不亦君子乎。

6、表達對遠方朋友到來的喜悅之情，《論語》中有一句話可以表達這種喜悅:「有朋自遠方來，不亦樂乎？」

7、闡述學習與思考關係的句子是：學而不思則罔，思而不學則殆

8、求學應該謙虛，正如《論語》中所說：三人行，必有我師焉。

9、複習是學習的重要方法，且對學習者有重要的意義：溫故而知新，可以為師矣。

10、孔子讚嘆顏回安貧樂道的高尚品質的句子是：一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。

11、孔子在《述而》篇中論述君子對富貴的正確態度是：不義而富且貴，於我如浮雲。

12、唐太宗有一句名言「以人為鑑，可以知得失。」由此我們可以聯想到《論語》中孔子的話：擇其善者而從之，其不善者而改之。

（十二）《十一月四日風雨大作》（陸游）

1、陸游的《十一月四日風雨大作》中直接表達了自己雖然年老體弱，但仍想守衛邊疆，報效祖國的心願的詩句是：僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪台。

2、陸游在《十一月四日風雨大作》中觸景生情，把現實與夢想自然地聯繫起來以抒發強烈感情等是：夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河夢來。

七下古詩詞默寫

6、《登幽州台歌》陳子昂

①、陳子昂《登幽州台歌》中表達陳子昂懷才不遇的詩句是：前不見古人，後不見來者。

②、陳子昂《登幽州台歌》中抒發詩人獨立於悠悠天地間，孤獨寂寞之情的詩句是：念天地之悠悠，獨愴然而涕下。

7、《望岳》杜甫

①、杜甫在《望岳》中，借齊魯大地烘托泰山拔地而起，參天聳立形象的語句是：岱宗夫如何？齊魯青未了。

②、杜甫在《望岳》中，虛實結合，描寫泰山神奇秀麗，巍峨高大的詩句是：造化鍾神秀，陰陽割昏曉。

③、杜甫在《望岳》中表現泰山高峻，幽深的詩句：盪胸生曾雲，決眥入歸鳥。

④、杜甫在《望岳》中表達不畏困難，敢於攀登絕頂，俯視一切的雄心壯志的詩句是：會當凌絕頂，一覽眾山小。9、《游山西村》 陸游

①、《游山西村》中寫村民們在迎接神的簫鼓中來來往往祈求豐收的詩句是：簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存。

②、陸游在《游山西村》中寫下的蘊涵豐富人生哲理的千古名句是： 山重水複疑無路，柳暗花明又一村

11、《泊秦淮》（杜牧）

①、《泊秦淮》一詩中，詩人借「商女」而批評沉溺於歌舞昇平而「不知」國之將亡的統治者的一句詩是：商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花。

②、杜牧的《泊秦淮》中描寫秦淮河特有的夜間景致的句子是：煙籠寒水夜籠紗，夜泊秦淮近酒家。

③、《泊秦淮》中表現詩人的憂患意識（借古諷今）的詩句是：商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花。

15、《陋室銘》劉禹錫

①、《陋室銘》中暗示雖陋室而不陋，點明文章主旨的語句是：斯是陋室，惟吾德馨。

②、《陋室銘》中描寫陋室優美的自然環境句子是：苔痕上階綠，草色入簾青。

③、《陋室銘》中寫陋室來往客人之高雅的詩句是：談笑有鴻儒，往來無白丁。

④、《陋室銘》中表現正反面虛實結合寫主人生活情趣的高雅，襯托陋室不陋的語句是： 可以調素琴，閱金經，無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

⑤、《陋室銘》中反映作者以古代賢人自況的思想境界，暗示陋室不陋是： 南陽諸葛廬，西蜀子云亭 。

⑥、《陋室銘》中引用孔子的話，畫龍點睛，總結全文的句子是： 「何陋之有？」。

16、《愛蓮說》周敦頤

①、描寫蓮花高潔質樸的句子是：出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

②、全文的中心句，最能概括蓮花高貴品質的句子是（主旨句）是：蓮，花之君子者也。

③、周敦頤《愛蓮說》:詠蓮名句：予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉。

④、與「近朱者赤，近墨者黑」相對比，集中表現蓮高潔品質，現在人們常用來比喻某些人不與世俗同流合污而又潔身自好的句子是：出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

⑤、比喻君子通達事理、行為方正、美名遠揚的語句是：中通外直，不蔓不枝，香遠益清。

⑥、寫君子行為方正，通達事理，不攀附權貴的句子是：中通外直，不蔓不枝。

⑦、寫君子志潔行廉，儀態端莊，令人敬重而不敢輕侮的語句是：亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉。

八上古詩詞默寫

（一）野望（王績）

1、點明時間地點和事件，並表現詩人百無聊賴的彷徨心情的句子：東皋薄暮望，徙倚欲何依。

2、《野望》中運用對偶手法描寫傍晚時分，遙望山野，滿目濃濃秋意的對偶句（寫景句）：樹樹皆秋色，山山唯落暉。

3、以動寫靜，襯托出秋日晚景的安詳與寧靜，也寫出了放牧和打獵的人各自隨願而歸的句子是：牧人驅犢返，獵馬帶禽歸。

4、王績在《野望》中引用典故，追古懷傷，在蕭瑟恬靜的景色描寫中表現詩人身處亂世，前途無望，孤獨抑鬱心情的句子是：相顧無相識，長歌懷採薇。

（二）黃鶴樓（崔顥）

1、唐代詩人崔顥在《黃鶴樓》中記述神話傳說，抒發詩人對於歲月流逝，世事滄桑的感慨的句子：黃鶴一去不復返，白雲千載空悠悠。

2、崔顥用對偶的描寫在黃鶴樓上所見之景的句子：晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。

3、崔顥在《黃鶴樓》一詩中情景交融，抒發了遊子悲苦的思鄉之情的詩句是：日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁。

（四）渡荊門送別（李白）

1．李白在《渡荊門送別》一詩中，點明出發地．目的地的語句：渡遠荊門外，來從楚國游。

2．李白在《渡荊門送別》一詩中，化靜為動，表現雄渾開闊的意境的詩句是：山隨平野盡，江入大荒流。

3．李白在《渡荊門送別》一詩中，表達了奇特大膽的想像這一特點的詩句是：月下飛天鏡，雲生結海樓。

4．李白在《渡荊門送別》中，藉故鄉之水的深情厚誼，表達對故鄉思念之情的語句是：仍憐故鄉水，萬里送行舟。

（五）《錢塘湖春行》（白居易）

1、抓住早春特點，借鶯燕的活動來傳達春天來臨的信息並表達自己喜悅之情，從仰視角度描寫禽鳥（動物）的優美詩句是：幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。

2、抓住早春特點，從俯視角度描寫花草（植物）的優美詩句是：亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。

3、表達詩人為早春勝景所吸引流連忘返的一句：最愛湖東行不足，綠楊陰裏白沙堤。

4、寫出詩人觀景的處所，寫出初春湖面水天相接美景的句子是：孤山寺北賈亭西，水面初平雲腳低。

（十）《飲酒（其五）》（陶淵明）

1、陶淵明的《飲酒》中表明詩人決意擺脫塵世的干擾，過閒適恬靜的生活的詩句是：結廬在人境，而無車馬喧。

2、表達了詩人不與世俗同流合污（本文的主旨句）的詩句：問君何能爾？心遠地自偏。

3、陶淵明《飲酒》中表現了怡然自得，恬淡閒適，熱愛自然，曠達胸襟的詩句是：採菊東籬下，悠悠見南山。

4、陶淵明的《飲酒》中表明作者本想說明白，卻又不可言傳的詩句是：此中有真意，欲辨已忘言。

（十三）赤壁(杜牧)

1、借古物興感慨的詩句是：折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。

2、運用議論手法詩中隱含作者獨特的見解，表達自己懷才不遇、生不逢時的情緒以小見大，借二喬的命運反映赤壁之戰重大影響的詩句：東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

（十五）浣溪沙(晏殊)

1、 晏殊的《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》：詞人由景觸情，由自然規律的變遷更替，透露出對美好景物及難以忘懷情事的流連，流露出對光陰流逝的無限惆悵的句子是：無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊。

2、詩中著重寫今日的感傷、被譽為「千古奇偶」的詩句是：無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。
3、晏殊《浣溪沙》詞上片「一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭台」兩句構成「新」「舊」的對比，下片構成「來」「去」對比的詞句是： 無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。

（二十）答謝中書書（陶弘景）

1、統領全文，充當本文引子的句子是：山川之美，古來共談

2、運用仰觀俯察兩種視角，寫白雲高山流水三重風物的對偶句是 「高峰入雲，清流見底」。（表現山水相映之美）

3、講究色彩搭配，表現一年之美，呈現出一派絢爛輝煌的氣象景象的對偶句是兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時俱備。

4、將聽覺、視覺結合，由靜入動，表現一日之美，傳達了生命氣息的對偶句是曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競躍。

5、找出文中的議論句最能體現作者思想感情的「實是欲界之仙都，自康樂以來，未復有能與其奇者。」

（二十一）記承天寺夜遊（蘇軾）

1、《記承天寺夜遊》中以凝練的筆墨，點染出一個空明澄澈、疏影搖曳、似真似幻的美妙境界的句子是（庭院月下美景）：庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。

2、點明主旨，抒發作者感慨，表達作者複雜又曠達情懷的語句：但少閒人如吾兩人耳。

（二十四）生於憂患，死於安樂

1、全文的中心句是：生於憂患，死於安樂

2、聯繫全文，在文中起過渡(或：承上啟下) 的作用的句子是：故天將降大任於是人也。

3、選文中由個人升華到國家，論證「死於安樂」的道理的句子是：入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恆亡。

4、在《生於憂患，死於安樂》中，孟子認為造就人才的客觀條件是「苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為」，只有這樣，才能「動心忍性，曾益其所不能」；造就人才的主觀條件是「人恆過然後能改；困於心衡於慮而後作，征於色發於聲而後喻。」。

5、選文中用列舉一系列歷史人物是為了說明逆境（困境）對造就人才的重要作用，這六個人物及事例是：舜發於畎畝之中，傅說舉於版築之間，膠鬲舉於魚鹽之中，管夷吾舉於士，孫叔敖舉於海，百里奚舉於市。

八下古詩詞默寫

1、《關雎》

①、起興的句子是：關關雎鳩，在河之洲。參差荇菜，左右流之。

②、全詩的綱目，統攝全詩的句子或表現小伙子一般都喜歡美麗而賢惠的姑娘的句子是：窈窕淑女，君子好逑。

③、最能體現全詩的精神，抒發求之不得的憂思的句子是：求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。

8、《賣炭翁》白居易

①、描繪了賣炭老人的矛盾心理：「可憐身上衣正單，心憂炭賤願天寒」。

②、描寫賣炭翁飽經風霜、孤苦伶仃的勞動者形象的詩句是：滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。

③、表明賣炭翁貧困的句子是：賣炭得錢何所營？身上衣裳口中食。

④、揭露了宮市制度不合理的句子是：半匹紅綃一丈綾，系向牛頭充炭直。

9、《題破山寺後禪院》常建

①、破山寺後禪院環境幽靜深遠，正如常建詩中所寫「曲徑通幽處，禪房花木深。」

②、《題破山寺後禪院》中「山光悅鳥性，潭影空人心」兩句詩寫出了環境的清幽及人生的啟示。

③、悠長的鐘磬聲，在萬籟俱寂中帶來深遠的禪意，使人心靈愈發沉靜的句子：萬籟此都寂，但余鐘磬音。

10、《送友人》李白

①、詩中交代送別地點及環境的句子：青山橫北郭，白水繞東城。

②、詩中借馬的蕭蕭長鳴，表現友人不忍離去的詩句：揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。

③、詩中比喻友人離家遠遊，行蹤難定的詩句：此地一為別，孤蓬萬里征。

④、詩中借比喻的修辭手法來表達詩人與友人難捨難分之情的詩句：浮雲遊子意，落日故人情。

12、《卜算子·詠梅》陸游

①、陸游《卜算子·詠梅》中寫梅花即使遭遇摧折也堅持自己的操守和品行的句子是：零落成泥輾作塵，只有香如故。

②、表現梅花高潔傲岸的句子是：無意苦爭春，一任群芳妒。

③、《卜算子•詠梅》詞人借寫梅花凋落的情景來表達自己至死不變的愛國之心的詞句是：零落成泥碾作塵，只有香如故。

13、《桃花源記》陶淵明

①、 描寫桃花林草美花繁的句子：忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。

②、從環境的角度寫桃花源美的句子：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。

③、描寫桃花源人生活、精神狀態的句子：黃髮垂髫，並怡然自樂。

④、桃花源人「遂與外人間隔」的原因：自雲先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。

14、《小石潭記》柳宗元

①、文中側面描寫水清澈透明的語句:皆若空游無所依，日光下澈，影布石上

②、寫潭中游魚動靜相宜、靈活有趣的語句:怡然不動，俶爾遠逝

③、小石潭流水淙淙，樹蔓青翠，魚兒在清澈的潭水中暢遊，面對如此美景，遭貶而遊歷於此處的柳宗元卻感到:淒神寒骨，悄愴幽邃

15、《北冥有魚》莊子

①、在《北冥有魚》中描繪鯤鵬體形碩大無比，變幻莫測的句子是 ：鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；

②、莊周用一個比喻句來描述鯤鵬奮飛時的情形的句子是：怒而飛，其翼若垂天之雲。

③、文中描繪鯤鵬奮飛時激起的水花達三千里，奮飛直上九萬里的高空。即使是如此在作者看來也並非逍遙，因為它依然有所恃的句子是：水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。

④、作者舉現實生活中的很小的實物也需要依憑外物的實例，與大鵬鳥的「海運將徙」作類比的句子是：野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。

⑤、面對高遠蔚藍的天空，作者不禁想到如果大鵬鳥飛到九萬里的高空向下看會是什麼樣呢？文中對天空的顏色成因進行了探尋，並發出了疑問的兩句是：其正色邪？其遠而無所至極邪？

16、《雖有佳肴》

①、《雖有佳肴》中運用類比推理的方法，以「佳肴」類比「至道」，說明實踐出真知的道理的句子是：雖有佳肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學，不知其善也。

②、教學相長指教和學相互促進。出自《禮記·學記》：是故學然後知不足，教然後知困，知不足，然後能自反也；知困，然後能自強也。故曰：教學相長也。

九上古詩詞默寫

《行路難》李白

1．《行路難》詩中象徵了人生路上的艱難險阻、壯志難酬的詩句：欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿天。

2．《行路難》詩中用典表達了詩人渴望得到明君重用，成就功名的願望的詩句：閒來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。 

3．《行路難》詩中寫出詩人內心的苦悶、抑鬱及感情的激盪變化的詩句：停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。

4．《行路難》詩中寫出儘管前路障礙重重，但仍能到達理想的彼岸，表現了詩人積極樂觀的精神抒發遠大志向的詩句： 長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。

5.《行路難》詩中以」欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山」兩句詩正面寫「行路難」來比喻人生道路的艱難險阻、失意與無奈。

《酬樂天揚州初逢席上見贈》劉禹錫

1、表達詩人豁達的胸懷和奮發向上、努力進取的精神(或:喻含新事物不斷湧現的理趣)的詩句是:沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春

2、表現堅忍不拔的意志與常人所用的「借酒消愁」形成對比的句子是:今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。 

3、頷聯句是(含典故句表達對故人的悼念和對歲月的流逝、人事變遷的感嘆的句子:懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。

4、《酬樂天揚州初席上見贈》中飽含詩人無限的辛酸和憤怒的詩句是：巴山楚水淒涼地，二十三年棄置身。

5、劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》中蘊含哲理，表明新事物必將取代舊事物的詩句是：沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。

《水調歌頭·明月幾時有》蘇軾

1．蘇軾的《水調歌頭·明月幾時有》中通過寫明月來表達對天下人美好祝願，抒發離人心願的語句是：但願人長久，千里共嬋娟。

2．蘇軾《水調歌頭·明月幾時有》中「此事古難全」里「此事」是指：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。

3．從歷史的角度看，台灣和祖國的分離只是暫時的，這正如蘇軾在《水調歌頭·明月幾時有》中所說的「人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。」我們堅信兩岸終將統一，台灣定能回歸祖國。

4．宋代著名詞人蘇軾在《水調歌頭·明月幾時有》的下闋開頭描寫月光流轉的名句是：轉朱閣，低綺戶，照無眠。

《無題》李商隱

1．李商隱《無題》中讚美獻身事業，奉獻不止的精神的詩句是：春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。

2．李商隱的《無題》中寄託作者仕途苦悶的心情，以極其沉痛的心情寫傷別的詩句是：相見時難別亦難，東風無力百花殘。

3．李商隱的《無題》中寫女子離別後的擔心，含有兩人要各自珍重的意思的句子是：曉鏡但愁雲鬢改，夜吟應覺月光寒。

4．李商隱的《無題》中通過祖籍找到慰藉自己的途徑，表達了自己情感的詩句是：蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。

《醜奴兒·書博山道中壁》辛棄疾

1、形成因果關係，疊句的應用把兩個不同層次聯繫起來，將上片「不知愁」這一思想表達十分完整的句子是：愛上層樓，為賦新詞強說愁。

2、表現詩人嘗遍心酸後無可奈何的複雜況味，體現詩人之「愁」的深沉博大的詩句：欲說還休，卻道「天涼好個秋」！

《岳陽樓記》范仲淹

1、《岳陽樓記》中從空間上形容湖面上的廣闊浩渺的句子是：銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯。

2、《岳陽樓記》中時間上表現景象的千變萬化的句子是：朝暉夕陰，氣象萬千。

3、《岳陽樓記》中寫遷客騷人雨天登樓觀景時的普遍心理狀態的句子是：登斯樓也，則有去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。

4、《岳陽樓記》中寫天氣晴好時遷客騷人歡樂所激發的思想感情句子是：登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。
5、《岳陽樓記》中描述「古仁人」的闊大胸襟的句子是：不以物喜，不以己悲。
6、《岳陽樓記》中2.由「古仁人」的闊大胸襟和高尚道德而得出的論斷是：居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。
7、《岳陽樓記》中抒寫作者政治抱負的句子是：先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。
8、《岳陽樓記》中借鳥歡魚躍描繪晴明之景的句子是：沙鷗翔集，錦鱗游泳。
9、《岳陽樓記》中文中動靜結合，描寫洞庭湖月夜美景的句子是：浮光躍金，靜影沉璧

10、《岳陽樓記》中范仲淹讚揚滕子京政績的句於是：政通人和，百廢具興。

《醉翁亭記》歐陽修
1、《醉翁亭記》中 寫出醉翁言在此而意在彼，情趣所在的句子是：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。
2、《醉翁亭記》中描繪山間朝暮之景的句子：若夫日出而林霏開，雲歸而岩穴暝。
3、《醉翁亭記》中本文以色彩鮮明的語言，描繪春夏之景的句子：野芳發而幽香，佳木秀而繁陰。

4、《醉翁亭記》中體現全文核心命意及醉翁命名之意的句子是：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。
5、《醉翁亭記》中表達作者複雜感情的句子是：人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。
6、《醉翁亭記》中文中貫穿全文主線的句子是：山水之樂，得之心而寓之酒也。

7、《醉翁亭記》中文中點明全文主旨的句子是：人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。

九年級下冊古詩詞默寫

《江城子·密州出獵》

1、《江城子·密州出獵》一詞中借用典故，表達作者渴望得到重用，願馳騁疆場、為國立功的句子是：持節雲中，何日遣馮唐。

2、《江城子·密州出獵》中抒發主人公殺敵為國、守衛邊疆的豪情壯志的詩句是是：會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。

3、蘇軾在《江城子•密州出獵》中以孫權自喻，表明建功立業心志的詩句是：為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。

4、蘇軾的《江城子•密州出獵》中抒寫人到中年的主人公，壯志未酬的感嘆的詩句是：酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨！

《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》

1、《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中從形、聲兩方面寫軍營生活及戰前準備的句子是：八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。

2、《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中，從視覺聽覺方面描寫渴望馳騁沙場、英勇殺敵的戰鬥場面的句子：馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。

3、《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中，辛棄疾以「 了卻君王天下事，贏得生前身後名」直抒胸臆，表達作者的愛國激情和雄心壯志。

《過零丁洋》

1、「青山處處埋忠骨，何必馬革裹屍還」這兩句詩與我們學習過文天祥的「人生自古誰無死？留取丹心照汗青。」這兩句詩同樣表達以死明志的決心。

2、過零丁洋》中表明作者以死明志的決心且成為千古傳誦的名句是：人生自古誰無死？留取丹心照汗青。

3、文天祥在《過零丁洋》一詩中生動形象地寫出了國勢危急和個人命運坎坷的詩句是：山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。

4、文天祥在《過零丁洋》中巧借地名，寫出了形勢險惡和境況孤苦的句子是：惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。

《臨江仙·夜登小閣，憶洛中舊遊》

1、《臨江仙·夜登小閣，憶洛中舊遊》中把國家興亡和人生的感慨都托之於漁唱，表達作者內心寂寞悲涼的心情的句子是：古今多少事，漁唱起三更。

2、《臨江仙·夜登小閣，憶洛中舊遊》中作者以飽蘸著久歷艱難和劫後餘生的血淚的筆觸，概括國家和個人的激劇變化的情況，寫下的感慨深沉的句子是：二十餘年如一夢，此身雖在堪驚。

3、《臨江仙·夜登小閣，憶洛中舊遊》中組成一幅富有空間感的恬靜、清婉、奇麗的畫面，將充滿閒情雅興的生活情景真實地反映了出來的詞句是：杏花疏影里，吹笛到天明。

4、《臨江仙·夜登小閣，憶洛中舊遊》中大大地拓展了感慨的內涵，使之超越了自身的經歷和友情的範圍，而把目光轉向歷史和人生，去作哲理性的思考的詞句是：古今多少事，漁唱起三更。

《別雲間》

1、《別雲間》寫作者幾年來的生活遭遇，表達無限哀怨而又無可奈何心情的兩句是：三年羈旅客，今日又南冠。

2、《別雲間》以落地有聲的錚錚誓言作結，鮮明地昭示出詩人堅貞不屈的戰鬥精神、精忠報國的赤子情懷，給後繼者以深情的勉勵的詩句是：毅魄歸來日，靈旗空際看。

3、《別雲間》中作者坦露對故鄉、親人的依戀不舍之情的詩句是：已知泉路近，欲別故鄉難。

4、夏完淳的《別雲間》中，抒發詩人壯志難酬的悲憤情感的詩句是：無限山河淚，誰言天地寬。

《魚我所欲也》理解性默寫：

1. 本文的中心論點、主旨、觀點是：捨生取義。

2. 表明本文中心論點的句子是：生，亦我所欲也;義，亦我所欲也，二者不可得兼，捨生而取義者也。

3. 文中能概括全篇大意的句子是：生，亦無所欲也，義，亦我所欲也;二者不可得兼，捨生而取義者也。

4. 孟子認為能做到捨生取義的人是：所欲有甚於生者，所惡有甚於死者。

5. 「非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳」中的「是心」指：所欲者有甚於生者，所惡者有甚於死者。

6. 在孟子看來，什麼情況下，即使遇到禍患也會挺身而出的?所惡有甚於死者，故患有所不辟也。

7. 體現「性本善」思想的句子是：非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。

8. 承上啟下，從人們熟知的生活現象談起的句子是： 一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。

9. 文中與「嗟來之食」的意思相一致的句子是：呼爾而與之，行道之人弗受;蹴爾而與之，乞人不屑也。

10. 孟子認為失其本心的行為是：萬鍾則不辨禮義而受之。

11. 「此之謂失其本心」中的「此」指：為宮室之美而受之;為妻妾之奉受之;為所識窮乏者得我而為之。

12. 在作者看來，面對高官厚祿而不辨禮義的根本原因是什麼：失其本心。

13. 不辨禮義的接受萬鍾是為了：為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我歟?

《送東陽馬生序》理解性默寫：

1、揭示作者小時候學習就很勤奮或統領全文，為全文奠定下基調的語句：余幼時即嗜學。

2、文中最能表現作者抄書之苦的句子：天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸。

3、用學習態度和學習條件進行對比，進一步突出學習刻苦的句子：天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。

4、初步揭示學習勤奮態度的句子：手自筆錄。

5、寫作者幼時抄書原因的句子：家貧，無從致書以觀。

6、表明作者堅守信用，決不耽誤還書日期的句子：錄畢，走送之，不敢稍逾約。

7、寫作者求師心切的句子：嘗趨百里外，從鄉之先，達執經叩問。

8、表明作者「嘗趨百里外」求學的原因的句子：益慕聖賢之道，又患無碩師名人與游。

9、表明叩問之師的確是德隆望尊的嚴師的句子：先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。

10、表現平時求教時懇切和虔誠的句子：余立侍左右，俯身傾耳以請。

11、表明老師發怒，自己謙和的態度和請教的情節：或遇其比咄，色愈恭，禮愈至，不敢出合以復，俟其欣悅則又請焉。

12、對太學生中的其他人「燁然若神人」而作者卻「略無慕艷意」的原因（或揭示精神追求戰勝物質貧困）的句子：以中有足樂者，不知口體之奉若人也。

13、寫跋涉之苦的句子：當余之從師也，負篋曳行深山巨谷中。

14、寫冷凍之苦的句子：窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸裂而不知。

15、寫衣食簡陋的句子：無鮮肥滋味之享，余則縕袍蔽衣外其間。

《曹劌論戰》理解性默寫

1、曹劌認為"可以一戰"的條件是：小大之獄，雖不能察，必以情。

2、"齊人三鼓"曹劌才同意擊鼓進軍的理由：一鼓作氣，再而衰，三而竭。

3、曹劌"下視其轍，登軾而望之"後才同意追擊的理由：夫大國，難測也,懼有伏焉。

4、曹劌進見時，他的同鄉反對的理由是：肉食者謀之，又何間焉？

5、曹劌"下視其轍，登軾而望之"的原因是 ：夫大國，難測也,懼有伏焉。

6、能體現曹劌軍事思想的句子是：彼竭我盈，故克之；吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。