位於中國與俄羅斯之間的蒙古國是一個被多個遊牧民族統治過的內陸國家，而特殊的地理環境也使它的歷史與中俄兩國的歷史緊緊糾纏在一起。
在中國強盛之時，蒙古是中國的盟友，在蘇聯稱霸之刻，蒙古又成為了蘇聯親密無間的鄰居，不過歷史總是在不斷前進的，無論是興盛一時的中國古代封建王朝，還是稱霸世界的蘇聯王國都在歷史的洪流中支離破碎。
失去了支撐的蒙古為了維護統治階級，便照貓畫虎，借著土耳其的泛突厥主義理論提出了另一個荒謬不經的理論——泛蒙古主義。
土耳其的政治運動
蒙古人所提出的泛蒙古主義荒謬絕倫，但他們所參考的泛突厥主義卻為土耳其帶來了一次大規模的政治運動。
泛突厥主義誕生於第一次世界大戰之前，當時沙俄暴政橫行，大批使用突厥語言的民族生活在水深火熱之中，為了反抗俄國暴政，一位名為伊斯馬依勒·普林斯基的克里米亞貴族站了出來。
他創辦了《譯文報》與《土克曼報》，並大肆鼓吹泛突厥主義，主張俄國境內所有使用突厥語言的民族應該團結在一起反抗暴政。
事實證明，普林斯基的鼓吹是奏效的，在他的領導下，俄國境內大批使用突厥語言的民族發動「扎吉德」運動，這一運動雖然沒有成功推翻俄國暴政，但卻在突厥語民族之間埋下了合作的可能性，為日後俄國廣泛的泛突厥運動奠定基礎。
從性質上來看，泛突厥主義運動是一次民族革命運動，運動領袖主張團結突厥語使用民族，建立共同的語言與文化，從思想與行動上將整個民族聯繫在一起。
通過此次運動，突厥語民族不但要與沙皇的專制暴政展開鬥爭，還要將全體民眾從愚昧的泛伊斯蘭主義的思想中解救出來。
可以說，泛突厥主義是一次以推翻封建階級統治、解放全民族為目的的運動，但可惜的是領導階級的懦弱最終使所有美好的計劃都化為了泡影，泛突厥主義的信徒在沙俄的迫害下最終被迫逃往邊境。
不過，泛突厥主義並非沒有留下一點水花，在臨近的土耳其，適用於買辦階級與地主階級統治需要的泛突厥主義被廣泛傳播，在這一思想的催化下，1889年青年土耳其黨成立，宣稱要將一億突厥人聯合成一個民族。
在土耳其的土地上，原本是為反抗暴政而提出的泛突厥主義逐漸變了味道，為了能夠搶占更大的輿論底盤，在一戰前夕，青年土耳其黨組成內閣，大力推行各類泛土耳其主義活動，以拉攏更多的突厥語使用者加入他們的隊伍。
青年土耳其黨大力推行泛突厥主義的目的並非想要聯合這個落後的民族翻身做主，而是希望通過大基數的人群奪取話語權，最終建立一個涵蓋太平洋沿岸到地中海的突厥帝國。
為了實現這一瘋狂的理想，泛突厥主義領導者不惜在一戰中與德國結盟，希望借用德國的力量擴大影響力，不過最終迎接他們的是狼狽落敗的結局。
泛蒙古主義
泛突厥主義雖然沒能使土耳其完成它的野心，但卻為水深火熱中的蒙古提供了一條解題的思路。
歷史上關於蒙古的記載可以追溯到公元七世紀以前，到了1206年，成吉思汗通過戰爭統一蒙古，蒙古帝國正式建立。
1271年，忽必烈改國號為「大元」，8年後，南宋被大元消滅，元朝正式統一中國，隨後，元朝統領中國近百年時間，直到1368年，朱元璋率軍攻入元朝大都，元朝滅亡。
雖然朱元璋推翻了元朝的統治，但蒙古並沒有就此滅亡，反而成為了朱元璋的一塊心病。
在明朝時期，蒙古一直都是明朝首要考慮的戰爭對象，而蒙古也多次從西北邊境對明朝發動侵襲戰爭。
到了1571年，不復昔日鼎盛的明朝與蒙古簽訂「隆慶和議」，但搖搖欲墜的明朝政府並沒能靠著這份和議苟延殘喘，蒙古人最終敲開了山海關的大門，建立大清王朝。
但是，世界不會永遠和平，隨著鴉片戰爭的到來，中國再度陷入戰亂，而與中國分分合合的外蒙古地區在沙俄的授意下宣布獨立。
在此後的日子裡，以「保護者」自居的沙俄實際掌控了蒙古，雖然中國在此之後多次努力卻依然沒能讓這片土地重新回到祖國的懷抱。
在蘇聯成立之後，蒙古又自然而然地投入了蘇聯麾下，在蘇聯的指導下建立政權、發展經濟。
背靠大樹好乘涼，在蘇聯的幫扶下，蒙古的經濟迅速發展起來，人民幸福指數飛速上升，但畸形的發展形勢也使蒙古對蘇聯依賴性極高，因此，隨著蘇聯的日漸衰落，蒙古國內的一片富足祥和再度化為了泡影。
1980年，戈巴契夫的改革激怒了蒙古語的使用者，民族反俄情緒不斷激化，蘇聯解體後，一個重大的機遇擺在了生活在俄羅斯境內的蒙古語族面前，泛蒙古主義開始在蔓延，大批蒙古語族開始選擇抱團，暴力排擠他族群眾的事件時有發生。
在圖瓦共和國，搶劫、偷竊幾乎成為日常，大批接受過良好教育的俄羅斯族人成為了被排擠的對象。
根據數據統計，在那一時期圖瓦族在政府機關所占比例高達90%，真正有能力的俄羅斯族人卻少得可憐。當然，圖瓦國並不承認自己國民的所作所為，反而將俄羅斯族離開的原因歸結為經濟不景氣。
「泛蒙」背後
當然，泛蒙古主義信徒並不僅僅只對其他民族實施排擠壓迫行動，在「泛蒙」背後，蒙古與泛蒙古主義領導者的最終目的是希望通過大規模抱團搶占話語權，最終侵占他國土地建立自己的帝國。
在失去蘇聯支持之後，蒙古將美國定為它下一個積極爭取的盟友，1991年，蒙古開始大肆推行名為「第三鄰國」的外交思想，將美國、印度、日本等國家定為蒙古的「第三鄰國」。
蒙古如此大張旗鼓地想要拉攏這些國家並非無所貪圖，在泛突厥主義中，土耳其將德國作為自己的跳板，而照貓畫虎的蒙古便希望以這些「第三鄰國」為抓手實現自己的泛蒙古主義夢想。
自古以來，蒙古地區就生活著大量的遊牧民族，他們居無定所，游離在草原之上，這也使蒙古語使用者散布於相鄰的各個國家。
在俄羅斯與中國境內有著大批使用蒙古語的蒙古族，雖然他們擁有著不同的國籍，卻都同樣信奉著藏傳佛教。
宗教思想雖然虛無縹緲，卻擁有著驚人的凝聚力，蒙古國便是看準這個機會，企圖通過宗教將中、俄、蒙三國的蒙古族使用者聯合在一起，組建一個喇嘛王國。
在泛蒙古主義的煽動下，我國境內曾出現大批不法勢力，他們被宗教洗腦，散布在世界各地，以各種瘋狂的手段對無辜群眾發動攻擊，製造動亂、挑動民心，甚至我國駐外大使館進行襲擊。
時至今日，依然有此類不法分子潛伏在我國境內，在外國勢力的支持下收集情報、製造事端、挑動種族對立，試圖撼動我國領土主權。
小結：
蒙古企圖通過泛蒙古主義挑動俄羅斯與中國境內的蒙古語使用者，利用宗教收買人心，挑動種族對立，製造社會動盪，最終在不費一兵一卒的情況下以「民族所望」的形式建立夢想中的喇嘛世界。
但在當前世界局勢下，中俄雙方緊密合作、互利共贏，夾在中間的蒙古即使有他國撐腰也不敢挑起事端。
如今，在全球一體化的大背景下，中華民族乘風破浪，奮勇前進，中國經濟高速發展，生活日漸幸福的人民緊緊環抱著黨組織，只會空談泛蒙古主義反而成為了荒謬的笑話。