《管子·心術》裡說，心之在體，君之位也。
一個人的內心決定了他的世界，也決定了他的人生。
心寬了，人的眼界就開闊了，格局就大了，人生之路也會越走越寬。
心安了，人就變得安詳篤定，無論順境逆境，處處都是人生的歸宿。
寬恕別人，放過自己
蘇軾在烏台詩案之後，一路被貶。
他似乎比尋常人更倒霉些，從黃州到惠州，再到儋州，被貶的地方一次比一次遠，一次比一次荒涼。
根據羅大經《鶴林玉露》裡記載，「蘇子瞻謫儋州，以瞻與儋字相近也。」
蘇軾被貶到海南島，只是因為他的字和儋州的「儋」字形相近。
蘇軾雖然和王安石政見不合，但是二人對彼此的人品依然敬重，王安石斷然不會如此折磨蘇軾。
這位拿蘇軾的性命全然不當回事的人，是蘇軾的昔年好友章惇。
東坡在惠州，做詩曰「為報詩人春睡足，道人輕打五更鐘」。詩傳京師，章惇嫌老朋友在逆境中仍能快活，就再貶他到昌化。
宋朝有不殺士大夫的祖訓，章惇把蘇軾貶謫到幾千里外的蠻荒之地，其實就是要置朋友於死地了。
這樣的迫害，無論放在誰身上，只怕也不能釋懷吧，更何況這個人還是曾經飲酒賦詩，攜手同游的好友。
蘇軾遇赦北歸之時，章惇的兒子章援給蘇軾寫信，希望蘇軾對章家網開一面，不要打擊報復，而蘇軾在回信里說了這樣一句話「但以往者，更說何益」。
這樣的迫害，被蘇軾一句「更說何益」輕描淡寫地帶過，事情已經過去了，就不要再提了。他還給病中的章惇寄去藥品，希望他能早日康復。
他把所有的苦難默默忍受，卻把寬容與愛留給了別人，哪怕這個人是自己的敵人。
他心裡是有光的，他不願把自己的生命放在仇恨上，既然已經離開蠻荒之地，若是心中對仇恨念念不忘，那自己遇赦北歸就沒有任何意義了，不過是換一種受苦的方式罷了。
此心安處，即是吾鄉
《定風波》
常羨人間琢玉郎，天應乞與點酥娘。
自作清歌傳皓齒，風起，雪飛炎海變清涼。
萬里歸來顏愈少，微笑，笑時猶帶嶺梅香。
試問嶺南應不好，卻道，此心安處是吾鄉。
蘇軾在烏台詩案差點遭遇殺身之禍，他的朋友王定國也被牽連，被貶到嶺南荒僻的賓州。王定國被貶的時候，柔奴一直不離不棄。
直到元豐六年，王定國得以北還，柔奴在席間給蘇軾勸酒，問到嶺南風土人物，是否習慣，柔奴回答「此心安處是吾鄉」。
蘇軾深受感動，寫下此詞。
「此心安處是吾鄉」，一個人的故鄉是什麼？是守望，是依靠，是思念，是漂泊者眼中的萬家燈火，是歷久彌新的嚮往。
蘇軾自己也曾掙扎彷徨，無論是「揀盡寒枝不肯棲」的孤寂，還是「何時忘卻營營」的憤懣，他都熬過來了。
離開了朝堂，他卻在田間地頭、屋舍學堂，有了更多的領悟，有了更多的牽掛。濟世救民不只是在奏表里，也在點滴的行動里。
他把自己的根紮下，救助嬰兒，教化百姓，興修水利，植稻種桑。
但有所愛之處，皆是歸宿。但有牽掛之處，都是心靈可以棲息的故鄉。