這幾天，「孔乙己文學」火了。
孔乙己，是什麼樣的人？
魯迅寫道：「孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人。」
「穿長衫」表示孔乙己是個讀書人，不是干粗活的「短衣幫」。
「站著喝酒」，是孔乙己雖是讀書人，不憑勞力吃飯，但生活過得非常困窘。
魯迅在一百年前寫下的潦倒而迂腐的知識分子，卻正好擊中了現代受過高等教育的人們的痛處。
「穿長衫站著喝酒」是孔乙己既要文人的清高，又掙脫不了「文人」的枷鎖。
網友紛紛留言：
「讀書讓我看到了更大的世界，但發現那個世界遙不可及，深重的無力感」
「上學時光覺得孔乙己可笑，沒想到如今脫不下長衫的孔乙己，竟是我自己。」
……
「孔乙己文學」的爆火，讓網友直呼「破防了」。
現實生活中難免出現「現實配不上期望」的困境，內心無法接受自己「高開低走」，又擺脫不了世俗定義的成功失敗。
無法放棄讀書人的體面，能力又跟不上理想，常常眼高手低；對現狀不滿，嚮往著詩與遠方，卻又沒有孤注一擲的勇氣。
正如羅翔老師所說：「要麼努力到出類拔萃，要麼懶到樂知天命，最怕你見識打開了，可努力又跟不上，骨子裡清高至極，性格上軟弱無比。」
在這個社會裡，真正能給你撐腰的，是豐富的知識儲備、穩定的內核和不言敗的自己。
你付出的努力或許不一定都有你期待的回報，但可以讓你更幸運。
01
下不來的，都是在自築高台
學歷和知識絕非是下不來的「高台」，消極逃避，不敢面對現實的思想枷鎖，才是真正的「高台」。
《山月記》中有一段話：
「我深怕自己本非美玉，故而不敢加以刻苦琢磨；卻又半信自己是塊美玉，故又不肯庸庸碌碌，與瓦礫為伍。」
放不放得下，能不能接受當下的結果，都在於自己。
不要被世俗的眼光去定義，每個人都有自己的閃光點，如果不能像千里馬般遇到伯樂，那不妨沉澱自己，做自己的伯樂。
我們應該正視自己，認清當下現狀，明白一味地抱怨無法改變自身，反而會成為新時代的「孔乙己」。
我們翻越一座座的「浪浪山」，並不是為了成為「孔乙己」，而是為了在翻越「浪浪山」的過程中遇見更好的自己。
復旦大學梁永安教授坦言：
我們今後畢業的任務就是做一個優秀的普通人，這個優秀的普通人，熱愛世界，熱愛萬物，熱愛眾生，然後踏踏實實的去找一個自己內心喜歡又有時代價值的事情。
「無所作為，則人生太長；欲有所為，則人生太短。」
與自己和解，過去既往不咎，餘生盡力而為。
也許某個時段，我們的經歷里投射了孔乙己的影子，但是哪怕身處低谷，只要堅持不懈，總有「春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花」的時候。
02
努力爭取，順其自然
弘一法師說：「盡力之後，選擇隨緣吧。人的手就那麼大，握不住的東西太多了，世間一切皆為空歡喜，唯一屬於你的，就是你活著的每一個瞬間。」
我們拼盡全力，依然過著平凡的生活，我們執著一生，握住的東西也就那麼多。
讀書無錯，「學歷束縛」不過是心態限制著步伐。
生活永遠在繼續，在一聲聲自嘲抱怨的背後，永遠不乏優秀和努力之輩，學歷無法設限，我們總能找到屬於自己的生活方式。
曾讀過一句話：
我開始變得很鬆弛，開始變得很坦然，人生不論走哪條路，都有可能要摔倒很多次，但我有爬起的勇氣。
以前我們被老師和家長恐嚇著，高考是改變人生的唯一機會，考研是改變命運最好的機會，再往後是考公務員，又是選擇伴侶，每一個選項似乎選錯了，天就塌了。
可是人生其實沒有那麼脆弱，你可以有很多次失敗的機會，跌倒了可以重新站起來。
並不是你一定要維持在某個狀態，做對一次選擇才算成功。
依照自己的心意，以自己喜歡的方式去生活，在自己的世界裡獨善其身，做自己該做的事，順其自然就好。
很喜歡《心靈奇旅》的一句話：「未必有所成才算活著，只喜歡看天空、散步、吃披薩的人生也很好。」
與其拼命向外索取，不如安撫好自己的身心，其餘的隨緣、隨喜。
不和別人較真，不和自己較勁，內核穩定，內心安寧，才是走向成功的密碼。
楊絳先生曾說過這樣一段話：
年輕的時候，以為不讀書不足以了解人生，直到後來才發現，如果不了解人生是讀不懂書的。
讀書絕不僅僅是為了找工作，更不是為了升官發財。
而在於拓寬自己的廣度、延展自己的深度、打破認知局限，獲得發展的無限可能。
真知即所以為行，不行不足謂之知。
知行合一。唯有如此，面對世界的參差，我們才能達到內心的自洽，才能擁有敢於嘗試、敢於面對質疑的勇氣和底氣。
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