周部族早期--后稷播百穀

歷史有點妖 發佈 2024-04-28T06:27:29.090477+00:00

周人的始祖名為棄,被尊稱為「后稷」,是上古時代傑出的農學家。所謂「后稷」,「後」是對首領的尊稱,「稷」指糧食,由於后稷對華夏民族的農業發展做出過巨大的貢獻,遂被後人尊奉為農神。巨人腳印的孩子相傳周的始祖名「棄」,他的母親名叫姜嫄,是有邰氏之女。關於姜嫄生下棄,有一段離奇的傳說。

周人的始祖名為棄,被尊稱為「后稷」,是上古時代傑出的農學家。所謂「后稷」,「後」是對首領的尊稱,「稷」指糧食,由於后稷對華夏民族的農業發展做出過巨大的貢獻,遂被後人尊奉為農神。

巨人腳印的孩子

相傳周的始祖名「棄」,他的母親名叫姜嫄,是有邰氏之女。關於姜嫄生下棄,有一段離奇的傳說。據說有一天,姜嫄約了幾個女伴一同到郊外遊玩,忽然發現路正中有一個巨大的腳印。姜嫄一時好奇,忍不住把自己的腳踩在地上的腳印里。哪知一踩上去,身上便產生了異樣的感覺。回去後不久,姜嫄便發現自己懷孕了。

一年後,姜嫄生下了一個男孩。因為孩子的來歷很奇怪,連懷孕的時間也比別人多了兩個月,姜嫄覺得他是個不祥之物,決定把他扔掉。

三次遭棄,天人共呵護

最初,姜嫄把孩子扔在小巷中,想讓牲口踩死他。而孩子被扔在路當中時,來來往往的牛馬像得到了什麼指示一樣,紛紛避讓。姜嫄只好抱回孩子,又把他扔進山林里,結果不但野獸沒有來傷他,過往的伐木工人看到孩子可愛,還拿食物餵他,給他蓋上厚厚的衣服遮擋風雨。姜嫄沒有辦法,只好再把孩子抱回來。這次,她把孩子丟在結了冰的河上,希望孩子被凍死。誰知孩子剛被放上去,天上就降下成群的鳥,紛紛落在孩子四周,用羽翼覆蓋、溫暖著他。

姜嫄本來就捨不得孩子,現在看到這樣的情況,認為一定是上天在保佑孩子。於是她決心要好好撫養他。因為孩子曾經三次被拋棄,姜嫄便為他取名為「棄」。

專心務農

從此,棄便跟著母親生活在有邰氏部落。棄的身世經歷離奇,人們於是紛紛傳說姜嫄當年所踩的巨人足跡,是天神的腳印,而棄一定是天神的兒子。棄果然從小就聰明伶俐,說話做事都比同齡的孩子出眾得多。

有邰氏是一個農業部族,棄從小就喜歡玩種麻植豆的遊戲。隨著年齡漸長,他越發迷上了種植,每天都待在田間,樂此不疲。棄還整理出選種、耕地、除草、施肥等一系列完整的耕作程序,提高了農作物的產量。

官封「后稷」,得姓「姬」

堯聽說了棄的名聲,就將他任命為掌管農業的「農師」。棄帶領著人民盡心勞作,推廣農作物種植的技術。莊稼豐收,就保證了一年的口糧。棄成功地培育出了黍(即黃米)、麥子和大豆等從前沒有的作物。棄還種植了麻,麻籽可以做糧食,麻纖維還可以編織衣服,從此人們也不必只穿獸皮或蠶絲織成的衣服了。

堯去世,舜繼承了帝位。當時,禹負責興修水利,皋陶負責刑法,契負責德育與教化,棄則專門掌管農業。舜為了獎勵棄,就把他封在了有邰氏部落活動的地域,給了他「后稷」這個官職,並賜姓為「姬」。

由於他的卓著貢獻,後人們便將他奉為神明。後世的「社稷」這個詞中的「稷」,就是指穀神后稷。後來,棄的後代就在這片土地上世代生活了下去,逐漸形成了周部落。

棄誕生的過程,反映了周人從母系氏族向父系氏族過渡的歷史。周人之所以奉棄為始祖,大概是因為從他開始周族才建立起獨立的父系氏族部落。至於相傳姜嫄為帝嚳元妃的說法,則反映了以后稷為始祖的周族與夏的密切關係,而且周族很可能是有邰氏和高辛氏兩個部落繁衍出來的一個支族。

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