美猴王能夠稱王稱聖，原來還有許多奧秘！
我們繼續品讀西遊記。因為水簾洞的發現，石猴一下子由普通猴子躍身成為美猴王。
這對石猴來說當然是巨大的飛躍，從此他的身份就完全變了，真的成王侯，登上了王位，群猴稱他為千歲大王。
這個巨大的飛躍和變化，作者也是用一首詩來做了概括，而就在這首詩中，作者交待了很多重大的信息：
三陽交泰產群生，仙石胞含日月精。
借卵化猴完大道，假他名姓配丹成。
內觀不識因無相，外合明知作有形。
歷代人人皆屬此，稱王稱聖任縱橫。
這首詩的寓意極深，三陽交泰作者並沒有指出是哪三陽？他讓我們能夠想到的只有易經八卦中的乾卦，是三陽之合。再就是老子所講的道生一，一生二，二生三，三生萬物。由此來看，老子的三生萬物倒更合作者之意，應該是作者想要表達的意向。仙石胞胎中的包含的自然應該就是日月精華，這是前面有交待的。
關鍵是後面這一句似乎透露著玄機，借卵化猴完大道，假他名姓配丹成。到底是什麼人要借卵呢，為什麼要化成猴，而它的目標就是完成大道。這裡面的內涵應該是極深的，應該有作者強烈的意願暗含其中，但是又沒有明確指出，我們在閱讀西遊記時要時刻注意這一問題。而假他名姓配丹成就頗為值得推敲了。難道是道士煉丹，借石猴孫悟空的名姓來完成配製仙丹嗎？難怪有人說孫悟空的本質就是一粒仙丹。這就更為奇妙了，這仙丹是什麼功效，想要幹什麼呢？其實這個在後面的正文中應該是多有交待的，我們閱讀時一定要多加注意。
下面的四句則說得是又象佛，又象道了。相即是色，而相和色則是佛家的概念。內觀不識，因為是空，是大道，本來就是無形的。道可道也，非恆道也。名可名也，非恆名也。也就是這大道不是能夠一般地解說的，大道的形狀也不能輕易地描述出來。而大道起作用，形成於事物則又是可見的了。歷朝歷代都是這樣，掌握住了大道便可以稱王稱霸，縱橫馳騁了。
如此，作為大道化形的孫悟空自然可以縱橫馳騁了，就不奇怪了。
這首詩背後所透露的大道，在佛家理論中也類似的說法。其實，曹雪芹先生在紅樓夢第一回中，也有一段極其精彩的描述。「空空道人因空見色，由色生情，傳情入色，以色悟空，遂易名為情僧」。因空見色，由色生情，傳情入色，以色悟空正是佛教理論的基本特色，貫穿表里，十分透徹。空空道人悟透佛家理論，竟然把四大皆空的佛家思想上升為情僧，由道而佛，豈不是與西遊記大有異曲同工之妙！
而從此之後，石猴開始了美猴王的生活，消磨日月，好不快活！
我們今天的品讀就到這裡，下一講，我們再探討美猴王樂極生悲的重大發展。再見！
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註：文中部分圖片源自網絡