01
有國學大師提出過一個觀點，每代人都積累一點福德，後代遲早會發。每代人都做點缺德事，後代遲早會倒霉。
家庭的發展，不是一代人就能完成的，而需要多代人的努力。一個人的命運走向，也不完全是自己多年來努力的結果，還有前幾代人的因素在裡頭。
可以肯定的是，如果家族的前幾代人都是懶人，到了我們這一代人，就肯定要受苦。他們不受罪，就只能讓我們來受罪。除非，我們能擺脫家庭的影響。
當然，普通人無法擺脫家庭的影響。因為原生家庭的烙印，銘刻於人之骨血當中，沒有幾個人可以做到改變骨血，浴火而生。
試想，別人的前幾代人努力，有房有車有資產，而我們的前幾代人不努力，窮困潦倒，那我們不就只能靠自己，去為了房子和車子打拼了嗎？
物質，還是小事。看不見的德行和福運，才是真正的大事。
02
前人不積德，後人必遭殃。
有道是「德不配位，必惹災殃。德若配位，苦去福來。」
隨著時代的發展，人們開始重視物質，而逐漸討厭德行。在人們看來，德行有什麼用呢？你有好的品德和言行，沒有錢，不也要吃虧嗎？
這種缺乏德行的觀念，那是害死人的。德行，不一定可以讓人大富大貴，但一定可以保命。有錢了，未必是贏家。命長久了，才是真正的贏家。
曾仕強教授說過，早年坐車外出，碰巧被兩輛大貨車壓了過來，幸運的是，他逃出了生天。這，就是個人德行，和祖先德行的庇佑。
同樣的道理。遇到了天災人禍，有的人不幸離開了，而有的人大難不死。那些大難不死，必有後福的人，也許前輩子的他們，或者前幾代的祖先，就是有德之人。
人有德，走到哪裡都能順順利利。人無德，也許喝水都塞牙縫，吃飯都差點噎死。一個人身上所蘊含的德行，雖然看不見，但它就是你我生命當中的保命符。
一代人有德，還不夠。代代人都有德，家庭才能長久。
03
前幾代人的報應，都會來到子孫的身邊。
網絡上有一句話：「天道好輪迴，蒼天饒過誰？」
以往，人們特別相信這番話。而在今時今日，人們不再相信這番話了。關鍵的原因就在於，有些壞人做了不好的事兒，依舊活得長壽美滿。
從短期來看，確實如此。從長期來看，並非如此。要知道，有些惡報，不一定會報應到當事人的身上，或許會報應到他們子孫後代的身上。
一些不擇手段，發了橫財的暴發戶，覺得自己很厲害，就做出了損人利己的事兒。等他們這代人走了，子孫卻敗光了家產，愈發活得落魄。
所有的損人利己，其實不會「利己」，而會「害己」。在這個世界，只有「害人害己」的真相。害己，未必會立馬發生，但一定會不期而至。
你傷害了別人，別人傷害了你的後代，這就是「報應不爽」。也許，人們都希望一力承擔惡報。但是，老天不同意，就會讓惡報延續下去。
有句話說得很好，祖宗無德，禍害三代。祖宗有德，子孫延綿。
04
要想改變命運，需要好幾代人的努力。
有很多從農村來到大城市的年輕人，都感慨，為什麼我寒窗苦讀多年，還是比不過別人在大城市三代人的經營呢？
首先，你寒窗苦讀了，別人的孩子也寒窗苦讀了，又有什麼大不了的呢？其次，別人積累了三代人才有此成就，普通人想一夜暴富，這不就是幻想嗎？
普通人，做不到一步登天，也沒有這個能力一步登天。如果前幾代人不努力，那就從自己這代人開始，奮發向上。始終有一代人，是需要受苦的。
第一代人好好讀書，從農村來到大城市。第二代人，準備在大城市紮根。第三代人，在大城市擁有了自己的房子和車子，事業還不錯。
到了第四代人，才有享福的機會，以及更多的人生選擇。這第四代人的人生之路，都是前三代人鑄就的。沒有多代人的努力，就沒有子孫後代的幸福生活。
試想，就連秦始皇，也要「奮六世之餘烈」，積累六代人的國力，才能消滅六國，又何談是我們這些普通人呢？
05
人，此生最大的遠見，給自己留希望，給兒孫留餘地。
我們需要發展的空間，兒孫也需要發展的機會。這個時候，我們就需要完成物質和精神上的積累。
物質的積累，就是資產和錢財。而精神上的積累，就是人之德行，以及福氣。既有看得見的東西，也有看不見的東西。
看得見的物質，那是用來滿足生存需要的。而看不見的東西，那是用來保命，以及發展的。
還是那句話，前幾代人都有福氣和德行，後代的子孫才會站得更高，看得更遠。
文/舒山有鹿