作者：易中天

項羽最後還是敗了。他敗在了劉邦手裡。

項羽怎麼會敗給劉邦呢？項羽是英雄而劉邦是無賴，項羽是貴族而劉邦是流氓。

項羽的出身是很高貴的。他的家族，在當時即被稱作「名族」。項羽一族，是很有些來頭的。據史書記載，項，原本是西周時期黃帝後代貟姓的封國，其地在今河南省項城縣。春秋時，項國被魯國所滅。後來，楚國滅魯，就把項地封給了項羽的先人，這一族也就因而姓項。

封在項地的項氏一族，世世代代都是楚國的將軍。到了項羽的祖父項燕時，運氣就不太好了。項羽自己，則出生在下相，即今江蘇省宿遷縣。後來，又隨叔父項梁逃到吳中，即今江蘇吳縣。

劉邦的祖上老劉家，可就沒有那麼顯赫了。

劉邦的父母，既非當朝重臣，亦非社會賢達，可能連名字也沒有。《史記》說劉邦「父曰太公，母曰劉媼」，翻譯成現代漢語就是劉大叔劉大媽。大叔大媽當然不是名字，可見是「無名之輩」。

劉邦自己其實也是沒有名字的。史書上說他「小字季，即位易名邦」，可見「邦」這個名，是他發跡後才追加的。劉邦從小就好吃懶做，遊手好閒，後來，總算謀了個「泗水亭長」的差事。

項羽和劉邦，少年時都不是什麼聽話守規矩的乖孩子，只不過大約項羽是個紈絝而劉邦是個地痞而已。《史記》說項羽「學書不成，去學劍，又不成」。項羽的叔叔項梁便很有些惱怒，因為貴族是很重視子弟教育的。

項羽說，學會了寫字，不過可以記下別人的名字，有什麼用？學會了劍術，也不過戰勝一人而已，不值得學。要學，就學可以戰勝千萬人的。項梁想想也有道理，就教他兵法。項羽這才大喜。不過，學得也不認真。

所以劉邦、項羽這兩個不學無術的傢伙，便都有和陳勝一樣的念頭。秦始皇游會稽山時，項梁帶了項羽去看熱鬧。誰知項羽一看，便脫口而出：「彼可取而代也!」嚇得項梁連忙捂住他的嘴巴。

劉邦因為替政府辦差，去過咸陽，看到秦始皇的排場，也曾喟然太息說：「嗟乎，大丈夫當如此也!」

不過，如果我們把陳勝、項羽、劉邦三個人的話放在一起比較一下，還是能品出不同的味道來。

陳勝的「王侯將相寧有種乎」，充滿了挑戰性。而且挑戰的對象，已不僅是秦王朝，而是命運，因此有一種不認命、不信邪的精神，也因此在三說之中格調最高。

項羽的話，則充滿英雄氣概，說得乾脆利落：「彼可取而代也！」那口氣，就像囊中取物一樣。在項羽眼裡，那位統一了全中國的「始皇帝」也沒什麼了不起，甚至只配稱作「彼」，而且隨隨便便就可取而代之。這是自信，也是自大。

劉邦的話就沒有那麼氣派了，有的只是一個流氓無賴對大富大貴的垂涎三尺。「大丈夫當如此也!」換句話說就是有能耐的人要過就過這樣的日子。但不能如此又怎麼樣呢？大約也只好算了。這當然一點也不英雄，然而卻也實在。

的確，劉邦是實用主義者，項羽則是性情中人。

關於劉邦的實用主義，現在其實已不難看出。當劉邦說「大丈夫當如此也」時，他的目的是很明確的，就是要像秦始皇那樣活得像個人樣兒。

項羽看重的卻不是榮華富貴，而是英雄業績。也就是說，他更看重的不是結果(如此)，而是過程(取代)。

最能表現出項羽這一性格的，是他兵敗垓下之時。在這生死存亡的最後一刻，他惦記著的是什麼呢？是那位名叫虞的美人，和那匹名叫騅的駿馬。

這個有名的霸王別姬的故事是大家都熟知的：夜色已經深沉，四面都是楚歌，王的帳內點起了巨大的蠟燭，帳外燃起了通明的火把。我們的少年英雄飲盡杯中之酒，起身慷慨悲歌：「力拔山兮氣蓋世!時不利兮騅不逝!騅不逝兮可奈何!虞兮虞兮奈若何!」這最後一句翻譯過來便是：小虞啊小虞啊，我可拿你怎麼辦啊!

一個身經百戰的三軍統帥，一個威震天下的蓋世英雄，此刻痛心的不是他的功虧一簣，痛惜的不是他的功敗垂成，而是心愛的駿馬美人無從安排。

他也不考慮怎樣才能轉敗為勝，轉危為安，不考慮怎樣才能衝出重圍，東山再起。可見他一開始就沒怎麼把那最後的勝利當回事。

劉邦就不會這麼傻。

與項羽的戰無不勝一路凱歌相反，劉邦一直都不怎麼順。當然，劉邦也不是沒打過勝仗。秦都咸陽是他攻下的，秦王子嬰是向他投降的。按照當初的約定，「先入咸陽者王」，劉邦原本理所當然地應該為天下之主，至少也該當一個關中王。

但是怎麼樣呢？還不是只好將咸陽拱手相讓，一任項羽去燒殺掠搶，自己則忍氣吞聲地去當漢中王。

顯然，在那個弱肉強食的年代，有實力才有發言權。劉邦實力不如項羽，因此雖然有「道義」(先入關中，滅秦受降，約法三章，秋毫無犯)，也只好閉上自己的嘴巴。

為了那最終的勝利，劉邦做了許多項羽做不到的事情，比如禮賢下士，傾聽忠言，改正錯誤，克制欲望，以及在入秦之後約法三章，秋毫無犯等等。

這使他大得人心。既得天下百姓之心，又得謀臣將士之心。

事實上，劉邦最大的長處，就是知人善用。劉邦當了皇帝以後，曾和群臣討論項羽為什麼失天下、自己為什麼得天下的原因。劉邦說：

運籌帷幄之中，決勝千里之外，我不如張良；

鎮國家，撫百姓，供應軍需，不絕糧道，我不如蕭何；

將百萬之眾，戰必勝，攻必克，我不如韓信。

這三個都是天下最優秀的人才，卻能為我所用，因此我得了天下。項羽只有一個范增還不能用，能不失敗嗎？

項羽看不起韓信，但是韓信有才，項羽卻看不見。正是由於項羽的這種高傲，許多貧賤無行卻有才幹的人，便都跑到「招降納叛、藏污納垢」的劉邦那裡去了。結果劉邦成了氣候，項羽則變成了「孤家寡人」。

這其實也正是一切高貴者的通病。由於高貴，他們往往不能容人，而且還自詡為眼裡容不得沙子，胸中容不得塵埃。

然而，他們不知道，海洋之所以博大，恰在能容。項羽不懂這個道理，他的失敗便是理所當然了。

其實，項羽的毛病還遠不止於此。

韓信離開項羽投奔劉邦後，曾與劉邦有一次長談，談話的內容主要是談項羽。

劉邦問韓信，蕭丞相一而再、再而三地向寡人推薦將軍，請問將軍有什麼計策教導寡人呢？

韓信並不直接回答這個問題，卻反問：如今與大王東向爭權天下的，豈非就是項王？劉邦說是。

韓信又問：大王自己掂量掂量，如果論個人的勇猛和兵勢的精強，您比得上項王嗎？劉邦默然良久，說：我不如他。

韓信起身一拜說，這就對了。便是我韓信，也認為大王不如他。

這就奇怪。明知劉邦比不過項羽，卻要背叛了項羽來投奔劉邦，豈不是犯傻？

韓信當然不傻。他向劉邦透徹地分析了項羽的為人，分析了項羽必然會失敗的心理和性格上的原因。

依照韓信的說法，項羽至少有兩條致命的弱點，即「匹夫之勇」和「婦人之仁」。但在我看來，根據這一談話，還起碼得再加兩條，即「小家子氣」和「小心眼兒」。

先說「匹夫之勇」。

項羽這個人，應該說是很勇敢的。他這輩子，似乎沒怕過什麼，只有別人怕他。他的身體也好。《史記》說他「長八尺余，力能扛鼎」，可以想見其英武魁偉、肌肉發達、孔武有力。

公元前207年，趙王君臣被秦兵圍在巨鹿，告急的羽書雪片般飛來。當時救趙的諸侯之兵凡十餘壁(營壘)，卻都做壁上觀，只有項羽率楚軍破釜沉舟，一以當十，與秦軍血戰九次，動天的殺聲把諸侯將士的臉都嚇白了，這才大破秦軍，救出趙王。

有這樣的膽量，又有這樣的體格，項羽便覺得如果不讓它們有用武之地，實在是一種浪費，可惜了的。所以項羽便常常要逞威逞武。

他雖然是主帥，卻喜歡衝鋒陷陣。每次戰鬥，都身先士卒，自然也都所向披靡。往往是，項羽的兵器還沒有出手，只不過瞪眼一呵，對方便魂飛魄散，一敗塗地。

這樣的戰績，很是不少。我相信，每來這麼一回，項羽心裡一定充滿了快感。

這種快感甚至使他忍不住要同對方的主帥決鬥。他對劉邦說，天下不得安寧這麼多年，不就是因為我們兩個嗎？乾脆我們兩個打一架，誰打贏了，天下就是誰的，何必弄得天下人都跟著受罪！

這真是英雄氣概十足，貴族派頭十足。可惜劉邦不吃這一套。他才不會和項羽單兵獨練，徒手過招呢!於是劉邦咯咯直笑說，劉某鬥智不鬥勇。

從審美的角度看，劉邦的表現一點也不酷。

但從政治學和軍事學的角度看，劉邦卻是對的。

戰爭是政治的延續，是政治鬥爭的最高手段。戰爭的勝負，說到底，是政治鬥爭的勝負，至少也是戰略戰術的勝負，與主帥個人力氣、身材的大小沒什麼關係。

誰都知道：「兵不在多而在精，將不在勇而在謀」。

項羽自己也不是不知道，否則他就不會去學兵法，不會說不學「一人敵」而要學「萬人敵」了。

只可惜，事到臨頭，他學的「萬人敵」一點也用不上，用得上的還是「一人敵」。

可見項羽實非帥才，不過是一個特別霸蠻特別有力的匹夫。

匹夫之勇是一人之勇，將帥之勇是萬人之勇。戰場上是不能沒有勇敢的，所謂「兩軍相敵勇者勝」。但是，這裡說的勇，是全軍之勇，而不是個人之勇。

當然，在某些時候，將領的身先士卒，確能起到鼓舞士氣的作用，在冷兵器時代就更是如此。

然而，項羽的衝鋒陷陣，卻並不完全是為了鼓舞士氣，有時也是為了自己逞能過癮。結果，由於他過於個人英雄主義，反倒讓其他將領和士兵覺得自己可有可無，哪裡還會有集體的智慧和力量？

司馬遷批評他「奮其私智」(只靠個人)，「欲以力征」(只靠暴力)，兩條都說到了點子上。

再說「婦人之仁」。

婦人之仁和匹夫之勇好像是矛盾的。其實項羽這個人原本就很矛盾。他的性格中，有勇敢的一面，也有怯懦的一面；有殘忍的一面，也有溫柔的一面。

項羽自稱西楚霸王，事實上也夠野蠻霸道的。他性情暴烈，恃強沽勇，殺起人來一點都不手軟。會稽郡守殷通和他前世無仇後世無冤，而且還是打算和他們合夥起義反秦的，說殺就殺了。

然而在鴻門宴上，面對劉邦，他卻下不了手。

是因為劉邦與他無冤無仇嗎？殷通也與他無冤無仇。

是因為劉邦於他有恩有德嗎？劉邦先入咸陽，已讓他恨得咬牙切齒。

是因為不知利害關係嗎？范增已經說得非常清楚：劉邦「其志不在小」，又有「天子之氣」，實在是必欲去之的心腹之患。

是沒有能力殺嗎？以項羽之武功，叫誰三更死，誰還能活到五更？何況劉邦名為項羽座上客，實為階下囚，里里外外都是項羽的人，連樊噲都對劉邦說現在人家是菜刀砧板，我們是雞鴨魚肉。

是沒有機會下手嗎？機會多的是。至少在樊噲進帳護駕前，是沒有問題的。

可任憑范增又是遞眼色，又是打暗號，項羽就是默然不應，終於讓劉邦這隻烤熟了的鴨子又飛了。氣得范增恨恨地罵道：「豎子不足與謀(這小子真不配和他謀事兒)!」

其實范增早已看透：「君王有不忍之心。」

所謂「不忍之心」，也就是「婦人之仁」。

但，項羽不是很殘忍的嗎？怎麼又會「不忍」？

實際上，項羽表面上看很強硬，其實內心很脆弱，很自卑。

項羽是一個很愛面子的人。愛面子的人內心都很脆弱自卑。惟其脆弱自卑，才那麼愛面子。因為他受不了半點傷害，這才要拼命護住自己的面子。

項羽的自刎烏江，很大程度上是出於面子的考慮：「縱江東父老憐而王我，我何面目見之!」於是便留下了一句關於面子的名言：「無顏見江東父老。」

為什麼無顏相見呢？除心中有愧外，還因為受不了那份憐憫。對於項羽這樣一個一生要強的人來說，憐憫即是傷害。因此他寧願去死。

項羽的小家子氣有時讓人覺得不可思議。他占領了咸陽，卻放著現成的皇帝不做，現成的帝都不住，只是燒殺掠搶一番，把金銀財寶漂亮女人裝滿了車子，又跑回彭城（今江蘇徐州）當西楚霸王去了。

有人勸項羽說，關中地勢險要，土地肥沃，建都於此，可定霸業。他卻說，富貴了不回老家去，豈不是穿著漂亮衣服在黑夜裡出行（衣錦夜行），誰看得見？這真是小家子氣！

說這句話的人當場就被項羽扔到鍋里煮了，但項羽的沒有出息，卻也幾乎成了公認的事實。王伯祥先生認為，衣錦還鄉的說法，不過是項羽的託辭。他的真實想法，是因為楚的根據地在江東，又放心不下楚懷王。其實，那個有名無實的傀儡楚王、項羽自己扶上台的放羊娃子又何足掛齒？

這就是小心眼兒了。正是這小心眼兒，使他謀殺懷王，從而失去人心。也正是這小心眼兒，使他疑心范增，從而失去臂膀。

小家子氣已讓人看不起，小心眼兒更讓人受不了。於是，他身邊那些有能力有志向的人如韓信、陳平便一個個都離他而去，只剩下一匹駿馬一個美人和他心心相印。

項羽的孤獨，是他自己造成的。項羽的失敗，也是他自己造成的。

西楚霸王項羽：

不反思不學習終歸一莽漢！

文：張遠方（讀史專欄作家）

不要輕易得罪女人。

縱千萬人認為你是個惡魔，但只要還有一個女人欣賞你，就還有翻身的機會。

項羽就是這樣一個幸運兒。

在李清照之前，項羽絕對是惡魔的化身。

按司馬遷的說法，漢高祖劉邦是個有道德缺陷的人，霸王項羽則是個人格缺陷者，一個極度心理變態的傢伙。

毫無諱言，劉邦確實幹了很多壞事、醜事，但都基本符合「損人利己」的行為邏輯。

項羽乾的壞事則大多是「損人又不利己」的。

翻看史書，可以發現，關於項羽的記載，多是「暴虐」、「怒」、「屠」、「烹」、「坑」或「阬」字樣。

據統計，《史記·項羽本紀》全文11000餘字，提到項羽攻城略地後對已經繳械投降的士兵、手無寸鐵的百姓的殘暴行為，有2處用「屠」，3處用「烹」，6處用「坑」，8處用「斬」，「殺」則滿篇皆是。

有記載的項羽的唯一一次笑，還是在他烏江自刎前的「慘笑」。

因此，正史中，項羽從來就不是英雄，而是一個十足的屠夫、暴虐狂。司馬遷在《史記》中說：「羽豈其苗裔邪？何興之暴也！」「嗟彼蓋代，卒為凶豎！」——很是感嘆啊，這個力能蓋世者，竟然成了不可思議的兇惡之徒！

但是，女人需要英雄，民間需要偶像！

就在項羽自刎一千多年後的一個溫暖午後，一生極少寫詩的著名詞人李清照，卻不知哪根神經出了問題，居然專門為項羽寫了一首詩——《夏日絕句》：

生當做人傑，

死亦為鬼雄。

至今思項羽，

不肯過江東。

或許是因為從汴京一路南逃到江南的女詞人很是鬱悶，堂堂大宋，竟無一男兒？！

憑著女人天生的感性想像，李清照本能地認定，那個力可拔山卻不肯過江的男人，一定是個蓋世大英雄。

一個殺人惡魔，自此逐漸被世人YY成蓋世英雄——如果他過了江，安有地痞流氓劉邦的最後風光？！

只是，就不想想，即便項羽過了烏江，擁有數十萬大軍的劉邦豈肯罷休，不追將過去斬草除根？

這不，王安石就說了嘛：

有戰疲勞壯士哀，

中原一敗勢難回。

江東子弟今雖在，

肯為君王卷土來？

但李清照不管這些。

李清照有了心中的英雄。愛聽閒書戲劇的民間同樣不喜歡正史。

正史太不好看。

另一個女人虞姬，於是被迫粉墨登場了。

正史上確實有虞姬這麼一個人，但連她的本名、種族、出生地、生卒時間、與項羽相識的時間、與項羽相識的過程，以及最終結局，全都沒有記載。

虞姬為了不連累項王而拔劍自刎，純粹是世人的YY。

項王只愛虞姬一人，更純粹是世人的YY。

事實是，虞姬只是項羽的一個隨軍玩物，只不過項羽大敗之時她恰好隨伺左右，項羽作詩時隨口提到了她而已——最多，虞姬只是項羽比較喜歡的一個女子而已。

且不說那個時代，女人本就是男人的玩物，只看史書記載，就可以知道項羽女人之多——每攻占一城，基本都有「寶物美女悉數運回江東」的記載——項羽搶了這麼多美女只為犒勞手下將士，你信嗎？

退一步說，如果虞姬與項羽青梅竹馬，是項羽的唯一，項羽幹嘛不娶她，使之成為「項夫人」？史書又豈能不知道她的真名實姓，不記載下來，而只以「虞」稱之？

來看看《史記·項羽本紀》裡唯一的記載：「有美人名虞。」

也就是說，「虞」可能是美人的名，也可能是美人的姓。

直到唐《括地誌》中才出現「虞姬」之稱。五代時期的詞牌名則乾脆以「虞美人」呼之。

也就是說，「虞姬」只是後人對她的稱呼，純屬YY，正如「貂蟬」一樣，歷史上是有這麼一個呂布喜歡過的女子的，但她叫什麼，已被歷史湮沒，更沒有什麼所謂的「美人計」。

事實就是這樣：

楚漢相爭後期，項羽被漢軍圍困垓下，兵少糧盡，敗局已定。

是夜，項羽獨自在營帳中喝悶酒，此時，伺候他的正好是一個姓虞甚或者叫虞的女子——也不知道是啥時候被搶來的，項羽可能還是比較喜歡的，一直隨軍帶著伺候自己。

聽著四面傳來的楚歌，項羽不禁失態，酌酒悲歌：

力拔山兮氣蓋世，

時不利兮騅不逝！

騅不逝兮可奈何，

虞兮虞兮奈若何！

也就是說，項羽也就是純粹臨時發了一下感慨，得以讓「虞」歷史留名。

寶劍、寶馬和美人，都是項羽曾經擁有並且喜歡的東西，現在要失去了，很有些捨不得，僅此而已。

既談不上人文關懷，也沒有人性的崇高，他這種暴虐成性的殺人狂，更不可能懂得愛為何物。

而虞姬的最終結局，是誰也不知道了。亂軍之中的一個弱女子，如果項羽沒殺她，估計不是被誤殺，就是被其他人搶去繼續「伺候」自己了。

但這不符合人們的想像啊，這樣結局的閒書戲曲誰喜歡？於是就有人根據《垓下歌》，以及相傳是虞姬所作的《和垓下歌》：「漢兵已略地，四方楚歌聲；大王意氣盡，賤妾何聊生」，臆想她的結局是在項羽面前自刎，生生編造出「霸王別姬」的傳奇。

正史是生活的紀錄，生活哪有那麼多地傳奇？

按照正史，哪有什麼劉關張桃園三結義，關羽溫酒斬華雄，張飛喝斷當陽橋，趙雲長坂坡七進七出，諸葛亮草船借箭？這些同樣都是後人YY的。

如果不是這樣YY，按正史來演義，多沒意思？

再比如，不少美女也很感嘆張學良與趙四小姐的那段「刻骨銘心的愛情故事」，不過要告訴你，事實和想像的傳奇還是差很遠的：

張學良晚年曾對人說道，他平生無憾事，唯一好女人，一生身邊的女人無數。如果不是趙四父親和趙四斷絕關係，導致她無家可歸，張學良也不會長期收留她的——少帥多養一個女人不多，少一個也無所謂，既然已無家可歸，就養著唄。

及至西安事變後，趙四再想離開張學良，又不行了，會背上負心之罵名，所以只好繼續粘著張學良。

趙四曾對張學良說：「如果不是西安事變，我們早完了，你這亂七八糟的事情，我也受不了。」

一句話：傳奇有多動人，真相就有多慘澹。

不管如何，因為末路中出現的那個沒有出路的隨軍美女，又因為千年後另一個有才美女的午後YY，一下子使得惡魔項羽成為民間大眾津津樂道的悲劇英雄，萬千女人心目中的白馬王子。

再看劉邦，卻因歷史已坐實確實好色，早已被萬千女人拋進鄙視的漩渦。

不過，需要告訴你的是，如果你認為項羽是個值得託付終生的人，那真是錯了——且不說為何那麼多人選擇離開他而投靠劉邦，就算項羽真的很喜歡虞姬，但是他的性格也是極度危險的，因為你必須要做到什麼事都要順著他才行，一旦不如他意，你就慘了——「烹殺」對項王來說真不是什麼事兒。

當然，項王早已去，YY一下他可烹不了你，但現實生活中的美女，千萬要小心項王這般的男子！

項羽的兇殘和暴虐，與他的學識、性格，以及社會閱歷有著密不可分的關係。

約二千年後，17歲的多情女子張愛玲也YY了一下項羽，寫下了愛意纏綿的《霸王別姬》。只不知，若讓她穿越過去真做了虞姬，又會是何般光景？

不過，張愛玲的一句話，至今仍為人所津津樂道：

出名要趁早呀，來的太晚，快樂也不那麼痛快。

這句話被世人牢牢記住、狠狠記住，並成為不少年輕人的座右銘。

實際上，兩千多年前，項羽已經用親身經歷告誡世人，掌控不好的話，成名太早可換來一時的風光，卻會落得一世的悲慘。

道理很簡單，成名太早太突然了，就容易使人極度膨脹，心智走偏，繼而剛愎自用，唯我獨尊，獨斷專行——他偏執地認為，讓他成名的那一戰就是絕對的真理！於是，他就不知道學習新東西，不知道變通，直至遇到不知如何應對的挫折！

失敗乃成功之母，所有的經歷都是財富，沒有過多的經歷及那些失敗所帶來的見識和反思，一旦遇到挫折，即很容易崩潰——因為根本不知道應該如何處理。

項羽是個典型，楚漢戰爭長達四年的時間，都沒能讓他好好反思自己的短處——成名之戰成為他最大的累贅——破釜沉舟，可一舉擊垮強秦；霸王餘威，可橫掃一切不服者。

然而，當碰到像劉邦這種打不死的小強後，項羽就不知道調整一下戰略了：

持久戰打的是兵員錢糧，項羽竟然不明白，還是他根本不想明白？

《項羽本紀》中，項羽的第一次「大怒」，就是在鴻門宴前聽說劉邦已先入咸陽之後。並且接連兩次「大怒」。

此前，無論是殺殷通、誅宋義，還是巨鹿之戰，無論面對多麼強大的敵人，承受多麼巨大的壓力，他都能保持心態。

但是在楚漢相爭的過程中，他動輒大怒、大怒，簡直是不勝其怒。

顯然，這是他心情煩躁的表現，是他因之前的驟然勝利後缺少學習從而力不從心的表現。

就這樣，劉邦屢敗屢戰，地盤越來越大，兵員越來越多，糧草越來越豐厚；相反，項羽幾乎是每戰必勝，但地盤越來越小，兵員越來越少，糧草越來越不濟，直至最後一敗！

他是給劉邦硬生生拖死的，長長的四年時間，居然毫無作為！

他從小就是一個悲劇！

項羽，名籍，字羽，是有名有姓的貴族身份（土包子劉邦可就無名無字哦），公元前232年出生於楚國下相（今江蘇宿遷），爺爺是楚國名將項燕，可惜已是戰國末年，大概在項羽10歲的時候，項燕率領的楚國軍隊為秦將王翦所破，自殺，秦滅楚。項羽的父親項渠也大概是在這個時候死掉的。

瞬間，國破家亡，項羽告別了貴族公子的身份，跟隨叔叔項梁，開始逃亡生活，隱匿在浙北蘇南一帶。

人生最怕的，不是面對失敗和困苦，而是一個人長時間走在一個漆黑的長夜裡，看不到希望。項羽當時遇到的情況大概就是這樣的。

那個時候，叔叔項梁一直忙乎著反秦復楚，但秦始皇才掌控天下，造反的事還不知道何年何月呢。

所以項羽腦子裡從小就被灌輸一種概念，那就是：幹掉秦國，報仇雪恨！至於幹掉秦國後咋辦，沒被教導過，也真沒考慮過。

寫到這，突然想到《天龍八部》裡的慕容復，覺得他和項羽真是一路的可憐人兒。

顯然，一心謀大事的項梁，也沒有多少時間認真教導項羽，按照《史記》記載，「項籍少時，學書不成，去學劍，又不成。項梁怒之。籍曰：『書足以記名姓而已。劍一人敵，不足學，學萬人敵。』於是項梁乃教籍兵法，籍大喜，略知其意，又不肯竟學。」

啥意思？項梁讓項羽學習文化，項羽不干，又讓他去習武，項羽還是不好好干。項梁也沒時間慢慢教導他，就發怒說，你小子到底想干點啥？項羽說：「學習文化，無非是記個姓名；學習武術，無非是幹掉一兩個人，都沒啥意思。要學就學幹掉秦國的大本事。」於是項梁就教他兵法，但項羽只了解個大概意思，自認為已掌握領會，就又不學了。

應該說，項羽還是很聰明的，悟性很高，否則不會有後來的百戰百勝。但同時也可以看出，其自小就剛愎自用，不肯用功學習研究他人之長。而作為叔叔的項梁也沒時間去調教他。

項羽的好底子，又給了他進一步剛愎自用的資本。據記載，項羽十七八歲的時候，已身高八尺，力能扛鼎，打起架來毫不含糊，同齡人無不懼怕他。

扛鼎可是力氣活，一般人玩不了的，在其之前，秦始皇曾祖父秦昭襄王的哥哥秦武王嬴盪也是個力能扛鼎，且經常扛鼎的傢伙，不過，玩火者自焚，最後年輕輕就給鼎砸死了，沒留下後代，從而使秦始皇這一支撿了個便宜，成為了秦國的國君。

就這樣，在黑暗的滅秦教育14年後，居然突現「光明」：公元前209年，陳勝吳廣反了，項梁立即在吳中響應，扯起造反大旗——項羽那可是大開殺戒，一口氣滅了會稽郡守殷通在內的數百人——一個殺人魔王正式亮相，但有叔叔項梁做主，他不需要獨立思考，也沒啥大的名聲。

稱王的陳勝很快就給秦軍滅了。這時，項梁聽從軍師範增的建議，在民間找到楚懷王之孫熊心，仍立為楚懷王。項梁自號武信君。

「挾天子以令諸侯」不光是曹操的拿手好戲，項梁也是。

不過，項梁比較倒霉，立了楚懷王不久，就給秦國大將章邯幹掉了。

此時的項羽完全是小杆子，自己又沒學過啥運籌帷幄的本事，項梁一死，項家軍立即沒了主心骨，輕鬆鬆給原本的「傀儡楚王」奪了兵權。

不過，「傀儡楚王」卻實在不會用將，上將軍宋義就一白痴。公元前207年，楚王讓他率兵北伐救趙，他磨磨蹭蹭也就算了，卻連項羽也不防備，一天早晨冷不防給項羽闖進帥帳，砍了腦袋。

論勇猛，沒誰能敵得過項羽，況且，楚軍本多為項梁部下，項羽造反奪印，也算眾望所歸，沒誰抵抗，楚懷王也被迫封項羽為上將軍，指揮軍隊。

接下來「破釜沉舟」使項羽一戰成名，不但擊潰秦軍的心理防線，而且令諸侯聞之喪膽——大破秦軍後，項羽於轅門召見諸侯將領，諸將無不跪著前來，不敢仰視之！

中國軍事思想有兵家四勢之說：兵權謀、兵陰陽、兵技巧、兵形勢。

兵仙韓信為「兵權謀」代表人物，戰神項羽則是「兵形勢」代表人物。

然而，兩人的成名之作，韓信的「背水一戰」，項羽的「破釜沉舟」，凡後世效仿者眾，再成功者卻少之又少。

尤其是項羽的氣勢，更是後人難以學習的。清朝著名經史學家李晚芳對其有「羽之神勇，千古無二」的評價。

時項羽26歲，名冠天下。之前，雖有勇武之名，仍是個被小瞧的人物。如果這個時候，項羽有長久王霸天下的決心，就應該開始好好學習治世的本領，至少遇事三思而後行。

但恰恰相反，他很享受諸侯匍匐在腳下的感覺。

接下來，他來了個慘絕人寰的新安大屠殺——20萬秦軍降兵一夜之間消失殆盡，堪稱驚天悲劇，慘絕人寰。

幾個月後，他又血屠了業已歸降的秦都咸陽，大火三月不滅。

自此，秦國軍民畏之如虎。

相反，秦國故地成為劉邦的兵源糧倉。4年後，項羽被迫自刎於漢軍的包圍之中，5名已歸附劉邦的秦國舊軍肢解了他的身體——郎中騎王翳奪得項羽的頭，郎中騎楊喜，騎司馬呂馬童，郎中呂勝、楊武各奪得項羽遺體的一部分。

歷史就是這樣詭異。

公元前206年十二月，在項羽最該大開殺戒幹掉劉邦的鴻門宴上，卻輕易地放走了劉邦。

或許，對項羽來說，劉邦的卑躬屈膝所帶來的面子比天下更重要。在他眼裡，劉邦就是一個不入流的痞子，只要他高興，是隨時都可以捏死的。

所以，鴻門宴他沒有幹掉劉邦，接下來的封王，他也沒有瞧得起劉邦，甚至直至楚漢爭霸結束，他都沒有瞧得起劉邦，沒有意識到劉邦的戰略布局。

更關鍵的是，他自己也沒有任何戰略規劃，直至戰死，他玩的還是「破釜沉舟」那一套。

鴻門宴上的項羽絕對不會想到，他放過劉邦的決定最終所改變的，不僅僅是他及麾下江東子弟的命運，還包括劉邦、呂雉、韓信，以及整個大漢民族的命運——如果劉邦掛了，我們還會稱大漢民族，還會說漢語嗎？

可以想像，鴻門宴上的項羽和劉邦，就像那著名蝴蝶效應的兩翼，他們的一舉一動，最終影響了整個中國及至世界——沒了劉邦，就沒了漢朝，沒了漢武帝，沒了衛青、霍去病、班超，也就不會有被迫遠遁歐洲的匈奴人，以及被最終攻破的羅馬帝國……

項羽只知道，秦國滅了，他自小積聚在胸中的那股氣不在了。至於接下來該幹什麼，他真不知道。

蘇軾他爹蘇洵說的好：「項籍有取天下之才，而無取天下之慮。」

做皇帝？那是秦朝的稱呼，我怎麼能用？

秦始皇截取「三皇五帝」生造了「皇帝」的稱謂，我也造一個！

古之有天下者為王，諸侯中最強大者為霸，那麼，我就稱「霸王」！

知道為什麼司馬遷將項羽列入「帝王本紀」了吧，因為「霸王」是和「皇帝」平級的稱謂——只不過，歷史上的「霸王」僅項羽一人而已。

可惜，項羽只知道秦始皇生造了「皇帝」稱謂，卻沒細細考量秦始皇還制定了一系列治理天下的措施。

他只知道自己打架很牛，誰不聽話就滅誰。

他可不想管天下，只想衣錦還鄉，將秦國的財帛美女統統運回彭城。

至於地盤，分之！於是，和他關係好的，就分點好地盤，不好但還算臣服的，就分點差的，兄弟們都去過錦衣玉食的好日子吧。至於那些不聽話的，不分，敢鬧事就滅了他！

這完全是小孩子玩過家家嘛！這種挫事也只有項羽幹得出來！所以，他剛分完天下，天下就亂了，他眼皮子底下的齊國鬧得最歡騰。

項羽的處置辦法就是：滅之！

於是，新一輪的殺人遊戲又開始了。

劉邦笑了。說我是土包子，你才是！放著皇帝不噹噹霸王，你能滅秦，可能滅得了天下？！

就在項羽忙於平叛的時候，劉邦輕鬆奪得三秦之地，開始了與項羽逐鹿天下的拉鋸之戰。

此時的劉邦，雖然還是經常給項羽打得抱頭鼠竄，但已制定了詳實的戰略規劃。很簡單，就是打持久戰，積聚自己的力量，同時消耗項羽的力量，直至一口吞之：

1）通過自己正面與項羽對峙，彭越背後打游擊騷擾的戰術，拖延住項羽；

2）離間原本和項羽關係近的英布等南方諸侯王，瓦解項羽的力量；

3）韓信一路向北，再向東，降服各路諸侯，集聚足夠雄厚的決鬥資本。

這種招數並不高明，但項羽居然看不透！

再厲害的霸王，又經得起多久的消耗？

公元前202年，透支的霸王終於迎來了人生的末路。

然而至此，他依舊沒明白過來為啥會輸給小癟三劉邦，或許他心底的驕傲促使他不願承認這最終的結局。

於是，他只有自我安慰般地將敗因歸咎於上天：「老子從起兵到現在已八年，大大小小七十餘戰，抵擋我的人不是被我幹掉，就是臣服，未嘗敗北，遂稱霸天下，現困於此，不是我不會打仗，而是天要亡我！」

嗟呼，見過馬上打天下的英豪，沒見過馬上治天下的蠢夫！

項羽讓我們看到了！

他告訴世人：儘管你有稱王稱霸的資本，但人格殘缺，情商可堪，又不善於學習，終究只能風雲一時，難免四面楚歌的命運！