禮樂天下的帝王楷模——周武王
周武王姬發姬姓，名發，西周王朝的開國君主。約前1056年，文王崩逝，姬發繼位，號為武王。
在即位後第四年春天，約前1046年，武王聯合庸、蜀、羌、髳盧、彭、濮等部族，拜姜尚為帥，發兵五萬渡過黃河東進，進攻商紂所在的朝歌，討伐暴君紂王統治下的商朝，發動了空前的滅商戰爭，一舉攻占朝歌，是為牧野之戰。從此延續了600多年的殷商王朝，隨著紂王的自焚而徹底滅亡。武王滅商後，還師西歸，在他新遷的都邑鎬京（即宗周，今陝西西安西北灃水東）舉行盛大典禮，正式宣告周朝的建立。
周武王建立西周后，開創了一系列史無前例的偉大措施，其核心思想為「敬天保民」，從此陝西姬周成為中華文明的奠基者——政治組織中的分封制，社會組織中的宗法制，經濟組織中的井田制，文化思想中的禮樂制，影響中國長達三千多年。
為了鞏固政權，適應新形勢的需要，武王決定按功行賞，調整統治集團的內部關係，實行以周王室為中心的分封政治制度。為了控制廣闊的新征服區，周初沿用商的分封制，把王族、功臣以及先代的貴族分封到各地做諸侯，建立諸侯國。先後分封的有魯、齊、燕、衛、宋、晉、虢等71個諸侯國。「天子建國，諸侯立家，卿置側室，大夫有貳宗，士有隸子弟」。從此，一種維繫貴族間關係的完整制度——宗法制，形成了系統而完整的管理體系。
周代禮制完整地講應稱之為禮樂制度，分禮和樂兩個部分。禮的部分主要對人的身份進行劃分和社會規範，最終形成等級制度。樂的部分主要是基於禮的等級制度，運用音樂進行緩解社會矛盾。前者是所有制度的基礎和前提，後者是制度運行的形式和保障。
為配合政治組織中的分封制，社會組織中的宗法制，文化思想中的禮樂制，周武王在經濟方面實施了井田制。周王把土地層層分封給諸侯，諸侯將受封土地分賜給卿大夫，卿大夫把土地再分賜其子弟和臣屬。周王對所封土地有予奪之權，各級受封的貴族對土地只有使用權，沒有所有權，只能世代享用，不能轉讓與買賣，受封者還要向國王承擔義務，就是要向國王交納貢賦，以此，周王有效的控制著廣大的國土，並將人民約束在封建制度下的小農經濟中。
周武王有著廣闊的心胸和長遠的眼光，同時有著果斷地處事能力，在看到商朝的無道，他打出了為民請命，替天行道的旗號來獲得廣大人民群眾的擁護，從而大大的擴大了自己的實力和影響力，在伐紂的過程中，他以大無畏的精神親自帶領兵馬直搗朝歌，打了紂王一個措手不及。同時周武王有著很傑出的個人魅力，他也因此受到人們的愛戴，開啟周代八百年江山！