寺廟裡生活規律，遠離城市的嘈雜和擁擠，似乎是一道隔絕誘惑和欲望的絕佳屏障。
近幾年，「備考人」逐漸演化成了一種社會身份，披星戴月的考研人、高價報班的考公人，每年都以成倍的數量增長。這樣高漲的學習熱情，使新的學習場所不斷被開拓，繼圖書館、咖啡店、自習室之後，寺廟成了許多備考人的嚮往之地。
寺廟裡生活規律，遠離城市的嘈雜和擁擠，似乎是一道隔絕誘惑和欲望的絕佳屏障。更重要的是，當備考人選擇「上山」後，就意味著他可以更自如地脫離集體的節奏，屏蔽眾聲，只拷問自己的內心。
和圖書館裡「大家一起努力」的沉浸式氛圍不同，在遠離塵世、接近自然山水的寺廟裡，備考人更容易獲得平靜和內驅力，從焦躁的情緒中抽離。相隔千年，這些跨入寺廟的人，似乎和喜歡去寺廟備考的古代書生，形成了遙遠的呼應。
寺廟裡生活規律，遠離城市的嘈雜和擁擠，似乎是一道隔絕誘惑和欲望的絕佳屏障。
自律的開關
進入寺廟，意味著生活將被撥向自律的一端。去年年底，陳詠欣開始長住在寧德市的一所寺廟裡備考雅思，從進入寺廟的第一天開始，她的作息時間就再沒發生過改變。每天清晨五點半，寺廟裡就開始上早課了，師父們不僅講佛教、禪經，有時候還會講和中醫相關的理論。
而在這之前，陳詠欣就要洗漱完畢，精神飽滿地等待上課，寺廟裡的每個人都是這樣，無一例外。在「文明其精神」後，陳詠欣還要和廟裡的師父們一起強健體魄。平常的日子裡，大家會在下課後一起做些舒展運動，過年期間，有精通禪舞和太極的老師住在寺廟裡，每天清晨帶著大家一起跳禪舞、打太極，很是熱鬧。
一般在七點半之前，陳詠欣就完成了聽課、運動、吃早飯這三件事，迎來了可以自主安排的時光。陳詠欣以義工的身份進入寺廟，不過她並沒有感受到網友所探討的「做義工和學習之間的衝突」。
「不同寺廟的制度不一樣，我在這裡的工作強度並不大，平常只負責掃、拖大殿的地，二十分鐘左右就可以完成，偶爾會在人手不夠的時候去後廚幫個忙，也就半個小時，只有逢年過節舉辦活動時會忙一些。」陳詠欣說。
寺廟裡的師父們都很和藹，他們知道陳詠欣在備考雅思，有時候師父們準備叫她去幫忙，但看到她在學習，就會對她說：「好，你繼續讀書吧。」除了和陳詠欣一樣長住在寺廟的備考人外，還有壹憨這樣的「寺廟走讀生」。
壹憨家附近有一所普賢寺，坐落在半山腰上，她和朋友騎電動車到山腳下，再爬五分鐘山，就能進入寺廟。第一次去寺廟時，壹憨發現在這裡讀書很舒服，後來索性把學習的「傢伙事」都帶來了。她寫畢業論文，朋友準備筆試。
「閩南這邊有很多廟，我們去的廟很小，平常人不多，寺廟管理員看到我們來了也是笑眯眯的。」壹憨說。在這之前，她嘗試過去圖書館學習，「但圖書館人比較多，不敢發出太多聲音，氛圍比較緊張，一周還有兩天會閉館。
去寺廟時間就很靈活，人少，空氣好，很自在，背景音樂還是『南無阿彌陀佛』，讓人能很快靜下心來」。壹憨一般會在午後起身去寺廟，學上三個小時，在天黑前下山回家，和朋友一起騎車、爬山、學習、吃寺廟下的窯燒雞，度過愉快的一天。
「其實在家也能學得下去，但有時候天氣太好了，就想著不要辜負好時光。」上次去時，壹憨給佛祖添了八塊錢的香油，「來太多次了，有些不好意思了」。她還向媽媽請教了拜佛的流程，打算下次再去時，認真地拜一拜佛祖。
寺廟裡生活規律，遠離城市的嘈雜和擁擠，似乎是一道隔絕誘惑和欲望的絕佳屏障。
被誤解的寺廟
和在寺廟禪修的人一樣，來到寺廟備考的人，也或多或少地面對著精神上的壓力和內心的掙扎。陳詠欣是被父母帶到寺廟的，在這之前，她陷入了所有畢業生都會面臨的焦慮和不安里。去年6月，陳詠欣大學畢業，她決定考雅思出國留學，但那半年裡，很多場雅思考試都取消了，陳詠欣遲遲沒有參加上考試。
防疫政策放開之後，她卻沒能達到6.5分的目標。要知道在這個時候，陳詠欣身邊的同學基本都已經工作半年。「2022年整個下半年過得都不是很好，很不順遂，壓力很大。」陳詠欣說。家裡人覺得陳詠欣學習太辛苦了，想帶她出去換個環境生活，換換腦子，於是就一起去寺廟做了義工。
他們也沒想到，陳詠欣在寺廟一待就是兩個月。剛去寺廟時，陳詠欣覺得一切都很新奇。許多人對寺廟的印象，還停留在很原始的階段，當陳詠欣在小紅書上分享在寺廟備考的日常時，經常有人問她：「寺廟有電嗎？晚上是點蠟燭嗎？能上網嗎？」這讓陳詠欣有些哭笑不得，但她在去寺廟之前，也的確沒想到，現在的寺廟已經如此現代化了。
陳詠欣所在的寺廟，有冰箱、空調、熱水器、無線網，師父們還考了汽車、三輪車的駕照，時常開車下山採購食物。即便是一直生活在城市中的人突然來到這裡，也不會感到無所適從。義工們的食宿，都是免費的。
據陳詠欣回憶，寺廟裡最大的就是三人間，她住在單間裡，房間中還有一張可供她學習的桌子，很是清靜。在來寺廟前，也無須準備任何東西，「洗漱用品、被子、鞋，甚至連過冬的常服，寺廟裡都準備好了，毛衣、羽絨服……什麼都有，都是洗乾淨的，就放在固定的地方，誰需要去拿就行了」。
這兩個月，陳詠欣的全部開銷還不到一千元。「寺廟裡是不會強制收費的，但居士和香客們有時會主動做出一些反饋，往功德箱裡放一些錢，但這不叫交錢，叫隨喜。有時候和師父們一起下山採購，也可以買杯咖啡喝喝。」陳詠欣說。
這裡的人、一草一木以及飲食，都讓陳詠欣感到很自在。「我們的掌勺師父在出家前是廚師，做的菜很豐富，我和朋友說我吃齋吃胖了兩斤，她們都不信。」唯一讓陳詠欣感到不適應的，是寺廟裡人與人之間的關係。
「在寺廟裡碰見師父們，即便你不認識他，也要打招呼行禮，在稱謂上也有尊卑之分，因為我對佛教了解不是很深刻，所以在剛去時會有些搞不懂。」不過很快，陳詠欣就和大家熟悉起來，在她生日那天，師父為她做了碗長壽麵，特地將小番茄製作成了兔子的形狀，她還收到了師兄送的精油。對陳詠欣而言，這是永遠都難以忘懷的一天。
陳詠欣說：「我們的掌勺師父以前是廚師，我和朋友說我吃齋吃胖了兩斤，她們都不信。」
誰來治癒焦慮？
寺廟的自然風光和虔誠氛圍，可以讓身處其中的人獲得平靜，但更重要的是寺廟裡的僧侶，他們的一言一行常能讓人獲得頓悟。剛去寺廟沒多久，陳詠欣就深刻地意識到，完全不能以世俗的眼光來衡量身邊的人。
比如下山採購這件事，對它充滿熱情的只有陳詠欣，師父們並不會覺得這是一個出門放風的好機會，或為此感到欣喜。寺廟裡常常會做公益活動。春節之前，陳詠欣被派去和四個師父一起去周邊村子的街心花園種花，花園的面積很大，大概有兩百平方米。
陳詠欣的第一反應是：「寺廟真是又出錢又出力，我們種了歐石竹、桂樹……有些我也不知道是什麼植物，全部都是寺廟花錢買的。」每天吃完早飯，陳詠欣就和師父們扎在花園裡，足足種了一個星期才全部種完。
「和師父們在一起，你接收的全部都是正向的能量，這一點真的很重要。幹活的時候，師父們也很愉悅，會一直和我聊天，問我開不開心。」種花的時候，有些村民就站在一邊圍觀，起初陳詠欣有點懊惱：「他們就站在一邊說笑、看熱鬧，好像這個花園和他們無關。但師父很擅長把喜悅的力量傳給別人，主動和村民搭話，問他們『我們種的花好不好看呀』，最後大家都很開心。」
花全部種完之後，師父用航拍器拍了一張空中的俯視圖，發現他們種出來的形狀不夠圓。當時他們已經交工了，所有的工具都清洗乾淨了，但師父不滿意，又回去重新開始鏟土。陳詠欣忍不住問師父：「我們不是已經弄完了嗎？」師父回答她：「如果這個圓，不夠圓，它的能量就是缺的。」
2022 年12 月17 日，江蘇鎮江。參加2023 年江蘇省公務員筆試的考生走出考場。（圖/ 視覺中國）
那一刻陳詠欣受到了不小的震撼，「明明他不擁有這一塊地，但他還是要把每一朵花都種到最好」。某一天早上醒來，陳詠欣發現壓抑在她心底的焦慮情緒不見了。
「以前我是個很著急的人，總覺得自己畢了業就要馬不停蹄地去繼續讀書或工作，我一旦跟不上社會的時鐘就會很不安。但我後來突然明白，我是可以達到我的目標的，但是一定不要太著急。很多時候我們都被社會時鐘推著向前走，但我們其實不知道自己是否真的適合這條路。所以現在我就想，我慢慢向前走，說不定在路上會有別的收穫呢。」陳詠欣說。
離開寺廟回歸城市生活後，陳詠欣忽然有種感覺，「覺得自己像做了一場夢，經常會想起在寺廟裡那種平和的感覺」。很多年以後，陳詠欣或許已經忘了當年在寺廟備考時的細節，但村子裡的街心花園落成時，師父對她說的那句「如果你能把這種平和的成就感運用到生活的每一處，你這一生就是圓滿的一生」，她會永遠記著。