——唐詩如月，照亮生活。
文/空青
雨霖鈴·寒蟬淒切
柳永 〔宋代〕
寒蟬淒切，對長亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無緒，留戀處，蘭舟催發。執手相看淚眼，竟無語凝噎。念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。
多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節！今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風殘月。此去經年，應是良辰好景虛設。便縱有千種風情，更與何人說？
年紀大了以後，越來越覺得守護住身邊人的不容易，能夠常有一兩個知己紅顏陪伴左右，實在是人生一大幸事。
柳永，一生走過無數的青樓酒館，為什麼還會因為一個女子的離去而傷心不已，以至於在詞中念念不忘、往復循環地說著念著。
答案就在結句這裡。擔心她離開以後山高路遠安危難測是一方面，更多的還是為自己傷悲。
去哪裡再找到一個這樣懂自己的人？
自己的千種風情，還能去向誰展示和訴說呢？
小重山·昨夜寒蛩不住鳴
岳飛 〔宋代〕
昨夜寒蛩不住鳴。驚回千里夢，已三更。起來獨自繞階行。人悄悄，簾外月朧明。
白首為功名。舊山松竹老，阻歸程。欲將心事付瑤琴。知音少，弦斷有誰聽？
很難相信這是岳飛的筆調。
原來英雄心中，也會有一個回歸故鄉的夢。
半夜，被鳴叫不停的昆蟲聲音驚醒，驅散了自己志在疆場的美夢。
左右睡不著，便悄悄起身，外出散步。外面的月光明亮，四下里靜悄悄的。
或許也只有這種環境，才喚醒了岳飛心中柔軟的一面：
我將一生都獻給了建功立業的夢想。山上的松竹都老了，阻擋住我回家的路。進退兩難的地界裡，誰又能真正明白我的內心？
知音難尋啊，即使將琴弦談斷，也沒有人聽見我的心聲。
唐多令·蘆葉滿汀洲
劉過 〔宋代〕
蘆葉滿汀洲，寒沙帶淺流。二十年重過南樓。柳下繫船猶未穩，能幾日，又中秋。
黃鶴斷磯頭，故人今在否？舊江山渾是新愁。欲買桂花同載酒，終不似，少年游。
江山如舊，可隨著歲月逝去，人心中的愁緒卻已不是從前。
還想要跟從前一樣，幾個人湊錢買酒，坐船遊玩。但畢竟時過境遷，已經過了那個階段，再也無法像少年那樣無憂無慮的出遊了呀。
更何況，故人還在否，也未可知。曾經陪伴自己的那一群人，早已經天各一方，去擁抱自己的人生旅途了。
武陵春·春晚
李清照 〔宋代〕
風住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語淚先流。
聞說雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁。
歷史上有兩首詞，將愁緒的具象化做的非常精妙。一首是李煜的「問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流」。
另一首便是李清照的「只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁」。
人的心中到底有多大的空間，能夠容納如滔滔江水一般無窮無盡的愁緒與悽苦？
愁緒又到底占了多大的分量，讓一艘小船都不夠載起？
愁本是無形的，卻又無處不在。
處處都是愁，自然重逾千鈞。
醜奴兒·書博山道中壁
辛棄疾 〔宋代〕
少年不識愁滋味，愛上層樓。愛上層樓，為賦新詞強說愁。
而今識盡愁滋味，欲說還休。欲說還休，卻道「天涼好個秋」！
中年以後，才明白父輩們的沉默寡言。
要說的都已經說盡。該明白的也都已經明白。
經歷過世間的滄桑洗禮，才懂得這個世界的運行規則。只是這時候，已經懶得去說了。
人生就是這樣一種循環。
項脊軒志
歸有光 〔明代〕
庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。
記承天寺夜遊
蘇軾 〔宋代〕
元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步於中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閒人如吾兩人者耳。