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中國古代封建王朝，在皇帝死後，往往要給皇帝上尊號，尤其是上廟號，這個廟號是很重要的，一般開國皇帝都被稱為祖。
比如說漢高祖劉邦，他此前其實也被稱為漢太祖劉邦，只不過高祖這個名號傳的久，慢慢的大家就習以為常，用高祖來稱劉邦了，對於大多數朝代而言，往往就是開國的第一代，能被稱為祖，比如說唐高祖李淵，宋太祖趙匡胤，開山為祖守城為宗，所以第二代皇帝往往被稱為宗，比如說唐太宗李世民，宋太宗趙光義，當然有很多王朝有多個祖，但是這些祖往往都是追授的，是給開國皇帝的爸爸爺爺留著的，一般而言一個王朝就是一個祖，宗可能多一些，可是我國最後一代封建王朝滿清，頭開國四個皇帝里，三個叫祖一個叫宗，這不是太有意思了嗎？
大清的開國皇帝是努爾哈赤，被稱為清太祖，這很合理，畢竟努爾哈赤13副鎧甲起兵，雖然沒有統一天下，但好歹創下了基業，努爾哈赤死後，皇太極繼位，皇太極對大清的功績是非常大的，皇太極把國號從金改成了清，皇太極收復了蒙古，收復了朝鮮，完成了對大明的軍事包圍，這才使得多爾袞能夠有機會借大明內亂，衝破山海關，所以後世給皇太極上一個清太宗的廟號。很合理，按道理講，接下來的皇帝們，你頂天了得叫個什麼宗，然而問題出在福臨這裡，福臨死後被稱為清世祖，然後很多人都說，憑什麼福臨這個廟號？似乎比他老爹皇太極還要高，而且他有什麼資格稱為世祖？
要知道在中國古代各封建王朝，被稱為世祖的，那一頂一的都是猛人，比如說漢世祖劉秀，那是親手開建了東漢王朝，魏世祖曹丕呢，他是真正的魏國的第一任皇帝，太祖都是曹操死後，曹丕給他老爸上的尊號，晉世祖是司馬炎，隋世祖是楊廣，元世祖是忽必烈，為什麼這些人能被稱之為世祖？很重要的原因就是，他們往往是王朝的第一任皇帝，他們其實某種意義上講，就是這個王朝的開創者，那麼福臨有沒有這種資格呢？我們可以說有，因為大清的前兩代君主，努爾哈赤也好，皇太極也好，雖然說戰功赫赫，但畢竟你還是一個邊緣政權，你躲在山海關之外，正是在福臨當皇帝的時候，大清才入主了中原，而且大清入關之後，那不是天下唾手可得，那也是打了十幾二十年的仗，把南明諸路王爺都打敗了，最終才一統天下的，所以從這個意義上講，給福臨一個世祖的稱號，倒是並不為過。
然而很多人也說，福臨這個世祖妥妥是撿個便宜，他登基的時候老爹皇太極剛死，他就是個幾歲的頑童，真正的江山是人家多爾袞打下來的，大清士兵是多爾袞帶領著，騙過了吳三桂，越過了山海關占領了北京，整個花花江山都是人家多爾袞的功勞，而且多爾袞雖然驕橫跋扈，還讓福臨稱自己為父親，還要娶了福臨的母親，但畢竟人家多爾袞最後沒有篡權奪位，把一個偌大的江山給了福臨，所以從名字上我們就可以看出來，福臨這個人他真是有福，自己什麼都沒做，就成了大清的開國君主，還得到了世祖這樣的廟號。
好吧，福臨得到世祖這個廟號，不管怎麼講，他真的是大清入關後的第一任皇帝，而福臨的兒子康熙，他竟然獲得了聖祖的廟號，要知道在唐代也是有聖祖的，只不過是李淵追授給自己先人的，在很多人聽來，聖祖這個廟號甚至比太祖世祖，可能還要高，雖然康熙大帝8歲繼位，統治宇內61年，平三藩收台灣，文治武功一時無兩，但問題是康熙還是一個守城之主，某種意義上講吧，三藩也是康熙逼反的，康熙日內雖然被稱為盛世，但康熙確實沒有開疆拓土，沒有取得前幾任君主那巨大的成就，所以按照古代的釋法，這個康熙似乎不應當獲得聖祖的稱號，然而康熙為什麼能獲得這樣的稱號呢？跟雍正關係很大。
此前的節目我們分析過，雍正這個皇位得來非常的不易，這恐怕是古往今來，最慘烈的一場奪嫡之戰了，雍正在45歲的時候，才戰戰兢兢的獲得了皇位，此前十幾年他一直是吃齋念佛，甚至在朝堂之上，連半個朋友都不敢交，唯恐被別人指責，自己有結黨營私之嫌，而且雍正當上皇帝之後，社會上傳聞非常多，說他害死了康熙爺，說他對自己兄弟極為殘忍，簡直是個無惡不作的混蛋，所以我們說為什麼雍正這13年勵精圖治，每天睡覺時間都很少，就是因為雍正準備做出個樣來，讓世人看到康熙選擇他是選對了，那麼當然，既然社會上都流傳康熙是被雍正害死的，雍正更要無所不用其極的表現出對父親的崇敬，所以在雍正的強力建議之下，給康熙上了聖祖的廟號，也確實康熙在位61年，從一個8歲頑童，到一個垂垂老矣的老人，大清上上下下所有的人，都是康熙一手提拔的，所以在雍正強力的要求之下，文武大臣自然沒有非議，所以才出現了清代前期三祖一宗的廟號。
原作者：李承偉