作為近代歷史上最有名的思想家之一，梁啓超這個人有一個很有意思的地方，他特別喜歡提出什麼幾大言論。比如說，四大文明古國的言論就是梁啓超提出來的。相較於四大文明古國，梁啓超還提出了古代中國六大政治家的說法。
為了說明自己為什麼會提出這個說法，梁啓超還專門出了一本書去說明自己為什麼將這六個人給單獨列舉出來。按照梁啓超的說法，這六個人分別為管仲、商鞅、諸葛亮、李德裕、王安石、張居正。
在這六個人裡面，像是諸葛亮這些自然是不用多說的。但是，李德裕為啥會被列出來跟這幾個人排在一起呢？作為牛李黨爭的參與者，李德裕的一生究竟如何？
現在，我們就來詳細說說李德裕。
作為名門之後，李德裕的前半生其實是頗為順利的。作為門閥之後，李德裕當官也不用像普通人那樣還要通過科舉做官，其人靠著門蔭就可以當官，這一點，就比別人的起點高了不少。
不過，雖然是靠著門蔭做官，但是李德裕的能力還是相當過硬的，可以說，他完全能夠靠著科舉當官，但是奈何別人是門閥出身，壓根就不需要科舉，因此，看待李德裕的時候，完全不能夠把他當做一個普通的官二代去看待。
而在仕途上，李德裕的生活還是過得相當舒服的。唐憲宗、唐穆宗時期，李德裕都是作為人才在培養。其人的種種建議，都得到了當權者的重視。短時間內，李德裕的官位就一升再升，在核心決策問題上都有足夠的話語權。
不過，也就在這個時候，朝廷的黨爭開始逐漸出現了。唐中後期，宦官干政的問題開始愈發嚴重。朝中大臣方面，一部分人投靠了宦官，而一部分人仍然想著跟這些人對抗。唐文宗時期，李訓等人就想著靠甘露寺之變去逆轉局面，但無奈失敗，連帶著唐文宗，都成為了宦官的軟禁對象。
李德裕作為一個有理想的政治家，自然是想著如何改變這一局面。但是，宦官干政的局面他無力改變。而到了唐武宗上台，李德裕才有了一點機會，可以去改變這一局面，他和唐武宗聯合，出台了許多政策，在短時間內改變了朝廷局面，
客觀來說，李德裕是一個不錯的政治家。其人眼光也足夠長遠，在抑制藩鎮，抑制宦官方面都做出來了不小的成就，而當回鶻入侵的時候，李德裕也帶頭出面，推動朝廷對抗回鶻。以上種種功績，都可以稱呼李德裕為一聲名相。
但是，這些功績，可能也不足以跟以上幾人相提並論了。雖然君臣相得是一件美事，但是以上的幾人都在政治上屬於開創製度的一派，而李德裕雖然能力很強，但是其人也只是暫時改變了局面，於政治制度上並不能跟以上幾人相提並論。因此，梁啓超對李德裕還是過於推崇了。