引言：本文調查了青年土耳其聯盟與進步委員會的方式，該委員會本質上是一個紮根於奧斯曼帝國歐洲省份和安納托利亞西部艾登省的組織，是如何在安納托利亞東部和阿拉伯半島的省中心建立起來的1908年7月革命後的省份。

然後，它一方面尋找在地方分支機構的組成中可以辨別的模式，另一方面在這些分支機構與委員會中心的關係中，以及當地的穆斯林精英和非穆斯林社區。

在1908年7月奧斯曼憲政革命期間，引發這場革命的秘密組織聯合與進步委員會在安納托利亞中部和東部、庫爾德斯坦或帝國的阿拉伯省份。原因是聯合與進步委員會是兩個組織合併的產物，這兩個組織在東方都沒有很好的代表性。

奧斯曼自由委員會由10人組成的小組於1906年9月在薩洛尼卡成立，經過整個夏天斷斷續續的秘密討論。

該組織的目的是重新激活奧斯曼憲法和議會，主要是作為一種手段來阻止大國進一步干預奧斯曼帝國的內部事務，並提供奧斯曼公民身份作為巴爾幹分離主義民族主義運動的替代方案。

在1903年伊林登叛亂以及隨後列強通過奧俄米爾茨泰格協定作為在奧斯曼馬其頓實施改革的基礎之後，穆斯林對該地區的未來充滿了深深的不安全感。

因此，事實證明，奧斯曼自由委員會的計劃在帝國歐洲省份的奧斯曼軍官和行政人員中很受歡迎，他們每天都面臨著基督教社區的民族主義鼓動和歐洲列強日益增加的干預。

奧斯曼自由委員會作為一個秘密小組系統組織起來，迅速在第三集團軍的駐軍中傳播開來，覆蓋了西奧斯曼巴爾幹半島以及安納托利亞的艾登省。

本文的目的是了解更多關於這些省級分支機構的信息，它們是如何形成的，它們的成員身份以及它們在地方層面和整個銀聯內部的作用。

一、革命的日子

1908年7月24日，通過發布一份簡短的帝國法令向公眾宣布恢復議會統治，這對絕大多數奧斯曼公民來說是一個完全的驚喜。在馬其頓，革命者的勝利在7月23日已經開始慶祝。

聯合與進步委員會從一開始就宣稱擁有它，其領導人現在首次公開露面，但在其他地方，對馬其頓事件一無所知的公眾只能將重新召集和重開議會的決定視為由蘇丹阿卜杜勒哈米德二世。

因此，對於聯合與進步委員會的追隨者來說，最重要的是讓人們知道發生了什麼，並在帝國的那些本身基本上不為人知的地區為委員會宣稱革命。

革命之後的事件模式在不同的省級中心似乎非常相似。正如阿赫梅托格魯所展示的那樣，特拉布宗州長在收到君士坦丁堡的電報後，向該市的穆斯林政要公開宣布了恢復憲法議會統治的消息。

起初，許多人不相信這個消息，雖然大多數人似乎對此感到高興，但並沒有舉行大規模的慶祝活動。

聯合與進步委員會努力主導現場的關鍵是建立可見的存在。在省級中心，這主要涉及三件事：組織公眾示威和慶祝活動、創建工會報紙和工會俱樂部。

革命後不久，即8月1日，特拉布宗的工會主義者開始出版一份支持該委員會的報紙，名為特拉布宗諮詢 ，明確指代艾哈邁德·里扎在巴黎出版了二十年的報紙。在接下來的幾年裡，它發展成為特拉布宗最具影響力的媒體渠道。

為聯合與進步委員會建立公眾形象的首選工具是「俱樂部」。

第一家法國和英國模式的紳士俱樂部於1880年代在奧斯曼帝國成立，將近三十年後，它們已成為城市景觀中熟悉的一部分。

艾哈邁托格魯描述的特拉布宗革命後的模式在亞洲各省隨處可見。描述了大敘利亞當地駐軍的軍官如何「臨時組建地方聯盟與進步委員會，通常有政府官員的參與，並領導支持新政權的民眾示威」。

在耶路撒冷，該委員會由平民主導，並主動與位於薩洛尼卡的聯合與進步委員會總部建立聯繫。

在麥加，自封的委員會釋放了所有政治犯並取消了一些稅收。奧斯曼軍隊的一名伊拉克上校在伊拉克建立了統一主義俱樂部，並創辦了雙語巴格達報紙。

革命僅三天後，即7月27日，英國領事查爾斯·道蒂懷利從科尼亞報告說，當地的運動是由國內流亡者和軍官共同領導的。

幾天後，他報告說，這些自發成立的委員會負責科尼亞和開塞利的工作。在迪亞貝克爾，政治流亡者穆罕默德·齊亞貝發起了這項倡議，他因政治活動於1897年從君士坦丁堡被放逐到他的家鄉迪亞貝克爾，並於1904年被任命為省議會秘書長。他開始革命後出版統一主義報紙佩曼。

在某些情況下，這些早期自發的工會委員會包括亞美尼亞人和希臘人以及穆斯林。例如，科尼亞、開塞利和梅爾辛就是這種情況。

在開塞利，40名成員中有13名是格列高利亞美尼亞人，三名是希臘東正教徒，兩名是新教徒，兩名是天主教徒。在梅爾辛，委員會由三名穆斯林、三名希臘人、三名敘利亞基督徒和三名亞美尼亞人組成。

在後革命初期，自發成立的委員會主要由當地駐軍軍官、一些政府官員和流亡者組成，似乎為銀聯創造了一定程度的知名度，並在兩者都存在的情況下發揮了一定程度的政治影響力。

當地居民和州政府官員完全不確定發生了什麼。他們主要利用這種影響力通過強迫官員宣誓效忠、釋放政治犯、組織公眾示威以及創辦報紙和俱樂部來鞏固革命。然而，他們的立場總是脆弱的，並受到來自兩個不同方向的壓力。

二、競爭壓力

施加的第一個壓力來自銀聯在薩洛尼卡的中央領導層。由於意識到在亞洲和非洲省份缺乏足跡，銀聯的中央委員會開始派出使者來闡明革命的目標，並從中央對地方委員會施加一定程度的控制。

我們知道其中的幾個任務。一個特別有名的是由年輕的副官穆斯塔法·凱末爾前往非洲的黎波里塔尼亞進行的。在聯合與進步委員會總部提供的充足資金的支持下，他設法說服了當地的阿拉伯知名人士，與立憲主義者合作符合他們的利益，並且該委員會是可以信任的。

在科尼亞，當來自君士坦丁堡的聯合與進步委員會特使塞拉爾貝到達時，革命後接管的原始委員會被一個新委員會所取代。與之前公開的委員會不同，這個新委員會是秘密的，據領事說，它只由穆斯林組成。

在更偏遠的省級中心可以觀察到同樣的動態，但這個過程顯然需要更長的時間。當地工會主義者與其他立憲主義團體的合作在當時並不罕見。我們已經看到，釋放亞美尼亞政治犯是特拉布宗委員會的首要要求之一。

巴格達的聯合與進步委員會代表似乎與伊朗自由派委員會密切合作，這些委員會在什葉派聖地中有強大的代表。在工會主義者自身力量薄弱的地方，他們更願意與其他進步的立憲主義力量合作，即使這些力量是由少數派領導的。

因此，在七月革命後的幾個月里，我們可以看出的一種模式是，薩洛尼卡的聯合與進步委員會中心試圖控制那些在安納托利亞和阿拉伯省的不同省中心自發建立的委員會，但截然相反的動態也很快展開。這是由奧斯曼議會選舉引發的。

恢復議會和舉行選舉是革命前聯合主義計劃的核心，因為只有通過這個才能實現所期望的「元素的統一」。

根據奧斯曼帝國實行的兩級制度，選舉被證明很難組織。儘管議會將於11月1日正式開幕，但選舉實際上是在11月和12月初舉行的，而正式開幕僅在12月17日舉行。

憑藉為國家帶來「自由」的威望，銀聯是巴爾幹、愛琴海、安納托利亞西部和首都最強大的力量。到現在為止，它在特拉布宗、梅爾辛或貝魯特等沿海城市也相當成熟。

但在它薄弱的地方，比如在庫德人占主導地位的地區或阿拉伯省份，如果要在選舉中取得成功，銀聯別無選擇，只能拉攏當地有影響力的知名人士。

正如所展示的那樣，銀聯與迪亞貝克爾當地精英的這種相互依存關係極為重要。

三、1909年至1912年東部的工會主義者

革命後，會員人數呈指數級增長。據報導，即使在遙遠的巴格達，1910年的成員人數也達到了750人。

當然，成員資格在實踐中的實際含義是另一個問題。它可能表達了對憲政的普遍堅持，但也一定有許多人認為與當時占主導地位的政治集團聯繫在一起是有利的。

在嘗試根據軼事證據回答聯合與進步委員會的組成問題時，我建議特別關注三個因素：民族宗教背景、職業地位和階層。

革命後，特拉布宗當地聯合與進步委員會的一些關鍵人物是軍官。薩菲特貝少校和伊爾凡貝少校都被提到為委員會的領導人，伊赫桑·貝伊上尉是委員會的秘書。

巴魯楚扎德·艾哈邁德市長也是該委員會的成員，但迄今為止最著名和公開可見的統一主義者是著名的民族主義詩人穆罕默德·艾敏。

穆罕默德·艾敏在某種意義上相當於迪亞別克爾的穆罕默德·齊亞。他也曾被流放到安納托利亞東部，但擔任的是領薪公務員的職位——在他的案例中是埃爾祖魯姆的海關總監。

憲政革命後，他被任命為特拉布宗海關總監，並在接下來的幾個月里通過報紙文章和公開演講成為銀聯最活躍的宣傳員。

在埃爾祖魯姆，兩個最著名的統一主義者似乎是奧斯曼公共債務管理局局長納齊姆·貝伊和騎兵上尉胡薩梅丁·貝伊。

他們都是眾所周知的聯合主義者，以至於當1909年4月13日的反聯合叛亂爆發時，部分埃爾祖魯姆駐軍站在叛軍一邊，他們不得不逃命並尋求英國領事館的避難所。

其他這樣做的人是電報局局長哈利爾·貝伊和一位中尉塞菲丁·貝伊。

因此，埃爾祖魯姆和特拉布宗的聯合與進步委員會的核心似乎是由中低級軍官和當地知名公務員組成。

無論是在1908年7月革命後自發出現的分支機構中，還是在後來形成省聯合與進步委員會主要公眾存在的工會俱樂部中，基督徒和猶太人似乎都有很好的代表。

巴格達和摩蘇爾證明了這一點，但關於阿達納的一份報告還指出，在1909年大屠殺之前，許多亞美尼亞人都是聯合會俱樂部的成員。

然而，這裡可能需要注意。我們知道，在國家層面上，銀聯通過其俱樂部和議會政黨建立了非常公開的存在，但也從未停止作為一個封閉的秘密社團運作。直到最後它都是雙重結構。

英國領事並不處於收集關於秘密聯合與進步委員會的大量信息的理想位置，但他們時不時地懷疑它的存在。

因為當他們報告科尼亞分支被一個秘密且完全穆斯林的分支所取代，或者官員被命令加入迪亞爾貝克俱樂部代表委員會奪回控制權，或者當英國駐巴格達代表報告說與薩洛尼卡有聯繫但不在具有混合宗教和種族背景的民選官員名單中的主要工會主義者時。

當我們審視省分部的階級基礎時，我們看到了兩個主導因素：中產階級專業人士和歷史悠久的地方精英。

大多數中產階級專業人士似乎都在為國家服務。我們在報告中沒有看到任何工人階級成員的提及。這與我們從其他研究中了解到的情況相吻合。

唐納德和多甘切廷卡亞 已經表明，當聯合與進步委員會需要為「國家事業」動員工人時，它與港口工人、駁船工人和搬運工等傳統行會結盟，但委員會同時非常警惕工人自己的不受控制的自發行動。

四、與省政府的關係

眾所周知，在革命後的頭四年裡，工會領導層並不覺得自己有資歷或權力接管政府本身。相反，它把自己定位為監督者和壓力集團。

直到1913年1月的政變之後，銀聯才將政府的控制權掌握在自己手中。在亞洲各省可以觀察到非常相似的情況。

直到1913年，重要的工會會員在省級擔任重要行政職務還是非常罕見的，無論是作為瓦利或軍事指揮官。

一些州長與地方委員會密切合作，其中一些被描述為對工會主義者敬畏，而另一些則強烈反對工會主義者，例如總督海珊納齊姆帕夏1910-11年在巴格達。

統一主義核心領導成員擔任總督的唯一例子是艾哈邁德·塞馬爾貝，他被帶到阿達納處理1909年4月大屠殺的善後事宜，然後於1911年6月被派往巴格達，之後納齊姆帕夏與當地工會領導層的關係破裂。看起來他的案例在1908-1912年期間非常特殊。

在巴爾幹戰爭失敗和1913年1月發生政變之後，我們看到了一個明顯的轉變。銀聯現在開始將受信任的黨員帶到東方的重要行政職位上。這些通常比傳統上的瓦利斯年輕得多，他們往往是法律和秩序問題受到威脅的強硬派。

在第一次世界大戰期間，他們中的一些人將成為亞美尼亞種族滅絕的關鍵參與者，其中一些人繼續在早期的土耳其共和國中發揮重要作用。

這種新趨勢的例子包括在艾登/伊茲密爾任命拉赫米、在阿勒頗任命阿里·穆尼夫、在特拉布宗任命傑馬爾·阿茲米、哈桑塔辛和埃爾祖魯姆。

正如雷蒙德·科沃克吉安和富阿特鄧達爾等研究亞美尼亞種族滅絕的歷史學家所記載的那樣，從1915年起，亞洲各省的委員會和國家結構更加緊密地結合在一起。

傑馬爾帕夏以完全的民事和軍事權力統治了大敘利亞三年。在安納托利亞和伊拉克，那些抵制銀聯強硬政策的瓦利斯和凱馬卡姆斯受到當地委員會代表和中央特使的壓力，如果他們繼續抵抗，他們就會被替換掉。

這與本文試圖描繪的憲法革命後頭幾年聯合進步委員會在東方的存在截然不同。

五、參考文獻

【1】安德魯《阿塔圖爾克》倫敦，1999年。

【2】塞利姆·阿赫梅托格魯《1908年憲政革命及其在特拉布宗的後果》萊頓，2019年。

【3】蘇克魯尤哈尼奧格魯《為革命做準備：青年土耳其人》牛津：牛津大學出版社，2001年。

【4】哈桑卡亞里《奧斯曼帝國，阿拉伯主義和伊斯蘭主義》伯克利：加州大學出版社，1997年。

【5】唐納德·夸塔爾特《奧斯曼帝國的社會解體和民眾抵抗：對歐洲經濟滲透的反應》紐約：紐約大學出版社，1983年。