本文作者：李嘯天
張藝謀執導的《滿江紅》成為了春節檔最火的大片，票房完勝品質不錯的《流浪地球2》。
作為一部懸疑片，張藝謀用他特有的拍攝技巧，將一個發生在深宅大院裡的故事，講述得跌宕起伏，一波三折，搖曳不定。開頭你以為有刺客殺了金國使者，是為了阻止秦檜通敵。接著你又發現矛頭其實指向了秦檜，刺客要刺殺宰相。而且，秦檜也在追查。甚至，當朝皇帝也安插了暗樁，要監視宰相。各種線索交織在一起，反轉反轉再反轉，最後才揭示出刺客真實的目的究竟是什麼。故事格外精彩，張藝謀也拍得好，拿到票房冠軍絕不是僥倖。
拋開外在的彎彎繞繞，《滿江紅》真正的故事核，是講幾名岳飛旗下的岳家軍舊將，出生入死，設計靠近秦檜，捨命脅迫他講出岳飛遺訓，立志要將岳家軍精神發揚光大。而岳飛遺訓，就是他臨死之前，寫在監獄裡的詞譜《滿江紅》。
這是一個典型的中國故事，幾名小人物不惜一切，要做的卻不是為了自己，而是為了一個宏大的使命。這是一個集體主義至上的故事，很中國，甚至有點荒誕感。
最近，恰好有一部韓國片《夜梟》上線，也是一部古裝懸疑片，故事線有些類似《滿江紅》，值得一看，也值得說道說道。
《滿江紅》開拍時，大家覺得可能是一個講述岳飛死亡前後的故事，大概會涉及「莫須有」的情節。沒有想到，成片裡沒有岳飛，只有岳飛遺訓，是一個搶奪岳飛遺囑的故事，看著有點像縮略版的《射鵰英雄傳》，不是岳飛正史，而是岳飛遺事。
《射鵰英雄傳》的故事情節很大的篇幅也是圍繞著岳飛展開的，講正邪兩派搶奪《武穆遺書》的故事。岳飛，諡號武穆，「武穆遺書」就是「岳飛遺書」。郭靖一個小的不能小的草根人物，結果最後站到了最前線，與元朝大軍對壘，重傷元軍，氣死了成吉思汗，可謂大英雄。而《滿江紅》裡沈騰飾演的張大，也猶如郭靖一樣，是不起眼的小人物，卻用計用策，甚至用自己的生命，捨身取義，換來了「岳飛精神」的弘揚光大，悲壯而偉大。
韓片新片《夜梟》，與《滿江紅》比起來，就更接近正史，而非遺事。這一點上，就取材上講，《夜梟》勝過《滿江紅》。《滿江紅》的故事接近荒誕不經，而《夜梟》也儘量貼近歷史。
《夜梟》也是講述一名小人物的故事，主角叫做千京秀，是朝鮮王宮裡的一名輔助御醫，結果卻在給朝鮮仁祖李倧及世子診治的過程中，目擊到了國王毒殺昭顯世子的過程。這個過程中，千京秀差一點點就改變了朝鮮的歷史，或者說按照影片裡所講的，他已經改變了朝鮮歷史。
所以，《滿江紅》與《夜梟》都是講小人物改變歷史的故事。
不過，《夜梟》如同《滿江紅》，也是一個虛構的故事。畢竟，朝鮮王朝的歷史上，有關昭顯世子意外死亡的記載，史書上僅草草幾筆，並未詳細紀錄，真相也就無從得知。儘管民間有猜測，認為昭顯世子是被仁祖李倧毒殺，但也僅僅是猜測，因為無憑無據。而《夜梟》則以一個小人物的視角，詳盡地將這個故事講了出來，而且證據確鑿地認定仁祖李倧就是兇手，昭顯世子死於政見不同，成了政治的犧牲品。
如此，《夜梟》將一個「莫須有」的故事，演繹成了「必須有」的故事。對了，多說一句，「莫須有」這個詞不知怎麼就被翻譯成了「或許有」，其實「莫」就是「不」的意思，「莫須有」分明是「不必有」，是秦檜自大的表現，無理認定，翻譯成「或許有」則讓秦檜變得很猥瑣，倒也符合大眾的認知。不過，這裡還是用「或許有」的意思，《夜梟》就是一個或許有的故事。《滿江紅》反倒是一個肯定不存的故事。
有關《夜梟》的故事背景，必須要了解一下，才能好理解片中所講的內容究竟是什麼。
先說下朝鮮仁祖李倧。他在位期間，正逢中原大地明清換代之際。先是，29歲的李倧於天啟三年（1623年）發動宮廷政變，推翻了其伯父光海君的皇位，自己上台即位，此事件為朝鮮歷史上的「仁祖反正」事件。兩年後，大明天啟皇帝冊封李倧為朝鮮國王，這才獲得正式認可，有了正統的地位。
之後，李倧又為了鞏固自己的皇位，鎮壓了「李适之亂」，坐穩了位子。
再後來，崛起的滿清不斷發兵攻打朝鮮，一直以明朝為正統的朝鮮開始時自動站在大明這邊，對抗努爾哈赤及皇太極的進攻。先後兩次，發生了「丁卯胡亂」和「丙子胡亂」兩次大型征伐戰，李倧終於抵抗不住，繳械投降，在南漢山城公開臣服滿清，向皇太極行三跪九叩之禮，並接受滿清的冊封，使朝鮮的宗主國從明朝變成清朝。有關這段故事，由李秉憲、金允石、朴海日等人主演的《南漢山城》有詳細的刻畫。《夜梟》甚至完全可以看作是《南漢山城》的續集，裡面的人物都是連續的。《夜梟》中趙成夏飾演的崔相，正是《南漢山城》裡李秉憲飾演的崔相崔鳴吉。《夜梟》裡劉海鎮飾演的年邁的仁祖，也正是《南漢山城》裡朴海日飾演的壯年版仁祖。
《夜梟》的故事與《南漢山城》的故事也息息相關。也就是在「丙子胡亂」之後，「南漢山城投降」的故事之所以發生，其中是有條件的。當時，皇太極攜多爾袞從東北一路南下，直撲朝鮮首都漢城（首爾）。仁祖倉惶出逃，跑到了南漢山城，並派出時任吏曹判書的崔鳴吉前往清軍大營里議和。
當時，皇太極的戰略目標是大明，並不想在朝鮮多耗精力，於是答應兩軍議和，但條件是朝鮮要交出王弟與大臣（指政丞級別的大臣）為人質作為議和條件。結果，朝鮮陰奉陽違，選派遠房王族冒充王弟前往清營議和。結果，被清軍輕易識破。
皇太極大怒，於是出兵包圍了南漢山城，並將條件加碼，提出朝鮮必須派出世子才能議和。
朝鮮仁祖此時尚抱有幻想，儘管兵困南漢山城，但依舊寄希望於朝鮮八道勤王兵來援救。結果，皇太極對南漢山城圍而不攻，專門圍點打援，將朝鮮援軍一一擊敗。
最終，仁祖不得已，只能選擇投降，而且接受了皇太極的議和條件，不僅接受斷絕與明朝的宗藩關係，停止使用大明年號，正式奉清朝為正朔。而且，派出了昭顯世子李（wāng）及其弟鳳林大君李淏等人作為人質，被押往清朝首都盛京（今遼寧瀋陽），後又入關，進入中原繼續擔當人質，直到順治二年（1645年）春被清朝宣布放還，才結束了8年的人質生活。
《夜梟》講述的就是昭顯世子李回到朝鮮之後，兩個月後就中毒身亡的故事。影片藉助一位王宮輔助御醫的視角，去挖掘這一宮廷鬥爭幕後的故事。影片圍繞的是仁祖與世子政見的分歧展開，講仁祖固步自封，裹足不前，愚昧無知，盲目排外。當他得知自己親自封的世子，也就是太子回朝時，就對其下了殺心，擔心世子會奪取自己的王位。
而昭顯世子恰恰是一位思想開明，積極開拓進取的一位太子，如果朝鮮由他上台，對整個王朝的推動都會大有好處。可是，回來不到三個月，就被親爹派御醫毒殺了世子。這還沒完，隨後又殺死了世子的妻子，以及世子生下的皇孫，斬草除根。
對於昭顯世子，歷史上他原本對於大清是一位堅定的抵抗派，一直與父皇一起積極抵抗，算得上頗具膽識。在南漢山城，當皇太極要求仁祖出城投降時，世子還主動提出由自己出面，代替仁祖進行投降。仁祖起初還不答應，結果後來清軍的壓迫感日盛，仁祖又想讓世子出城代替自己了，可是此時皇太極已不答應，堅決要求仁祖親自出城投降。
投降儀式之後，世子作為人質，被押往了瀋陽，開始了8年人質生涯。
在瀋陽，昭顯世子還頗有些臥薪嘗膽的見識，一心謀劃著回國殺退清軍。但隨著人質生涯的延長，並跟隨多爾袞入關，然後入京，甚至還在天壇參與了順治帝的登基儀式。親眼見證了明亡清興的過程，而且在北京見識到了天國上朝的繁榮景象，這都使得昭顯世子的思想發生了改變，由最初堅定的反清派，逐漸變成了一名務實的政治家。
在北京，昭顯世子還與著名的傳教士湯若望建立了友誼，從湯若望那裡學習到了西方的科學與技術，還有西洋曆法，甚至天文、數學、宗教都有所涉獵，眼界大大開闊。甚至，昭顯世子還提出了應該開放國門，面向世界這樣的觀點，在那個時代可謂先鋒。
8年人質期間，昭顯世子曾兩次回朝省親。第一次與仁祖相見時，仁祖還抱著他大哭。可是，等昭顯世子第二次回國時，仁祖對他的態度就明顯不一樣了。這也是由於昭顯世子在瀋陽及北京的變化，已被朝鮮使臣傳回國內，引發了仁祖對他的不滿。這也為昭顯世子回國後不久就中毒死亡埋下了伏筆。
《夜梟》開頭的部分並不算太好看。這部分主要是鋪墊男主的背景，講他身為一名瞎子，何以能夠進入王宮。也不複雜，就是男主還有個弟弟，身患重病，而要為弟弟治病，必須要掙大錢，而進宮當御醫就是一條門徑。於是，瞎子醫師千京秀就去了。
再然後就是作為輔助醫師，開始為王宮人員進行針灸治療，並逐步獲得了昭顯世子與仁祖的信賴。尤其是昭顯世子，當他發現了千京秀其次不完全是一名瞎子，他只是在白天時什麼都看不見，到了晚上反而可以看到一些事物了。世子還與他建立了友誼。
當千京秀只想好好幹活，好好掙錢，為弟弟治病時，結果身為輔助御醫的他在跟隨御醫為昭顯世子看病時，親眼看到御醫用毒害死了世子。這讓他大吃一驚。
當他想要挽救世子，並在仁祖面前揭露御醫的刺殺行徑時，卻又發現真兇明明就是仁祖。
千京秀在極度震驚之下，想要憑藉自己一己之力，揭開事情的真相，不讓世子死得不明不白。
可是，他卻發現，無論是誰，都是自私自利的政客，包括崔鳴吉也是如此。而千京秀則只是一個可有可無可笑可憐的無名小輩。
但千京秀絕不沉默，最終，他出手用同樣的手法，殺死了仁祖，為昭顯世子報了血海深仇。
這個故事，其次一看就自動是假的，但還是驚心動魄，整個故事的推進，都非常好看。
《滿江紅》的精彩主要來自於張藝謀超神入化的拍攝技巧，用電影語言攜裹著觀眾往前走。而《夜梟》則靠故事自身的魅力，不自覺地推著觀眾往前走。單論故事，《夜梟》比《滿江紅》更好。
回應一下題目，講如果昭顯世子上了台，他務實的政治觀點，必然是更傾向於與大清交好，打開朝鮮封閉的大門，大力推動朝鮮的發展。可是，隨著仁祖對世子的毒殺，一切都戛然而止。仁祖對於大清，只是屈服，心裡並不認可。
但是隨著思想開明的昭顯世子的離世，朝鮮繼續停留在了蒙昧的狀態之中，直到日本人的到來，然後亡國，成為了日本的殖民地。
所以，《夜梟》裡的瞎子醫師千京秀，就在無意間成為了差點就改變朝鮮歷史的人物了。或者說，隨著他殺死了仁祖，他已經改變了朝鮮歷史了。