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印尼暴徒屠殺五十萬華人，侮辱侵犯十餘萬華人女性，而印尼政府卻對此無動於衷。

1965年到1998年短短三十多年，印尼國內兩次爆發排華暴動，幾十萬華人慘遭殺害，鮮血染紅河流，屍體堵塞河道，印尼為何這麼仇恨華人？

東南亞島國

印度尼西亞，擁有著世界上最大的群島，東協重要成員，全球石油輸出國之一，可不管印尼的名頭有多響亮，很多人還是完全不知道印尼是個怎樣的國家，甚至連它在哪都是一頭霧水。

印度尼西亞和我國的關係較為平淡，這是有目共睹的事實，這不僅因為我國和印尼在國際交往中不頻繁，更重要的是，印尼曾在上世紀對華人進行過慘無人道的屠殺。

印尼究竟為何單單對華人如此仇視？屠殺暴行又是怎麼開始的？要想知道這些，我們必須對印度尼西亞這個國家有一個大概的了解。

作為東南亞島國，印尼的歷史其實十分久遠，一萬多個島嶼之上甚至誕生過爪哇猿人，屬於早期人類的一個分支。

雖然歷史十分悠久，但直到十六七世紀，印尼才形成真正的國家和種族的初步概念，由於島國屬性，印尼長期以來，雖然有一定規模的人類聚集，但基本都是原始或者封建族群。

島與島之間的聯繫受阻，讓印尼誕生出大量的種族、民族，也衍生出了數百種不同的語言，封建社會中，印尼大量島國各自為戰，偶爾爆發冷兵起戰爭也不會傷筋動骨。

印尼因大量島嶼相互獨立繁衍出龐雜的文化，也因為島國屬性沒有發展出較為統一的國家或種族，因而當歐洲艦船打到東南亞的時候，印尼除了成為殖民地別無選擇。

15世紀，荷蘭、英國、西班牙分別入侵印度尼西亞，並在1602年，荷蘭成立聯合公司——東印度公司，印尼徹底淪為帝國主義殖民地。

二戰結束後，印尼得以獨立，但要注意的是，印尼的獨立並不完全是由於國內革命組織的強大，而是因為當時的荷蘭、英國等資本主義老牌國家紛紛衰落。

這些國家實力逐漸落後於世界第一梯隊，自身難保，根本沒空理會印尼這樣的東南亞小國。

這也直接導致印尼雖然獨立成了國家，國內卻有著各種各樣的問題，其中種族歧視和政壇動亂最為嚴重。

印尼畸形的政府權力組織和長久積攢的種族問題，最終導致印尼國內華人遭到當地人的屠殺。

1945年8月，印度尼西亞成立，此時日本已經投降，第二次世界大戰基本結束。

但此時的印尼卻面臨著國家獨立的問題，之前的殖民國荷蘭陰魂不散，一直希望自己在戰後能夠回到印尼繼續當老大。

此時印尼本該集中力量對外，可令人萬萬沒想到的是，此時的印尼居然在這個關鍵時刻仍然挑起國內黨派矛盾。

1948年10月近四萬名共產黨員被捕，其中四分之一的黨員直接被殺害，其餘的人也都受盡折磨，不得善終。

屠殺從敵對黨派不斷擴大範圍，到了1965年9月30日，印尼爆發了歷史上最殘忍的大屠殺，在印尼大量暴徒對華人進行了慘無人道的屠殺，並對女性進行殘忍侵犯。

在接下來的六個月的時間裡，三十多萬華人被屠殺，美國中情局在進行調查之後，稱此次事件是二十世紀最悲慘的集體謀殺。

印尼政府在其中起到了推波助瀾的作用，反咬一口說華人殺害印尼當地大雅族的重要領導，這讓大雅族集體出動，開始肆意屠殺華人平民。

根據當時倖存者的敘述，印尼人就像瘋了一樣，見人就殺，幾十萬華人死在印尼，屍體被殘忍的拋到當地河流。

這本是印尼政府為了掩蓋罪行採取的措施，讓屍體順溜漂進海洋，來個死無對證，可或許是印尼的行為太過分，華人的屍體太多了，一般的河流直接被屍體堵住，河水全部被染成紅色。

除了屠殺華人印尼暴動分子還對華人女性進行侵犯，甚至青天白日就敢肆無忌憚地行動，罪行令人髮指。

屠殺華人事件直接導致當時的印尼總統蘇加諾被迫請辭，本以為新上任的總統蘇加托會做出什麼改變，至少讓印尼重新回到法治軌道上來，可萬沒想到，蘇加托的行為更加過分。

更加可怕的屠殺

1998年5月14日，就在上一次印尼屠殺華人過去不到三十年，印尼爆發了名為黑色五月暴動的排華行動。

此次印尼社會暴動的影響範圍之大，規模之恐怖，都遠超上一次，大量華人女性被侵犯，暴徒甚至直接來到華人聚集的城區，對華人進行迫害。

大量華人被直接虐殺，女性則被侵犯後處死，印尼暴徒甚至連老人和小孩都不放過，甚至連未成年的女孩也沒有逃脫魔爪。

而暴動發生之時，印尼的警察和軍隊就在自己的崗位上無動於衷，仿佛對華人的迫害不存在一樣。

事件演變到最後，屠殺華人竟然有了一條產業鏈條，殺害一名華人會得到一萬元，侵犯一名華人女性會得到兩萬元。

印尼土著甚至將屠殺華人當成了一種自願從事的工作，印尼人會依照種族習俗，在華人店鋪或住宅門前放一本裝滿鮮血的碗。表示這戶人家是華人，可以進去殺人。

印尼慘無人道的行為自然是有原因的。雖然印尼政府在屠殺暴行之後馬上進行了國際聲明，指出這些行為完全是當地居民自發組織、行動的，和印尼政府沒有任何關係，但現實情況卻並非如此。

印尼民眾屠華規模之大、人數之多、行為之殘暴，而且參與暴行的印尼人中相當一部分是接受過專業訓練的。

他們的目的就是為了打砸搶燒，這絕不是某個人或某個簡單的組織能夠發動的，背後必然有推波助瀾的力量。

回溯這兩次屠殺行動，我們能夠看到，印尼屠華是一次有組織、有預謀的行動，印尼本土居民目標一致，行動迅速，而且只針對華人。

如果我們仔細分析印尼屠華事件始末，會發現其背後的原因是複雜且多樣的，印尼是典型的島國，不同島上居民各自生活，國家和集體的概念形成較晚。

近代遭到列強侵略，印尼當地民眾根本無法組織起像樣的反抗鬥爭，直到二戰結束，印尼搭上了戰勝國的順風車，外加主要侵略者荷蘭實力下降，印尼才得以建國。

建國後的印尼面臨諸多矛盾，種族問題就是其中最大的一個，事實上，直到今天，印尼也沒有解決國內的種族問題。

大量的宗教信仰、語言、風俗，讓印尼民眾缺乏正常國家有的歸屬感，他們一方面信奉各種宗教，另一方面不得不依靠政府才能生存下去。

糾結的思想讓印尼民眾走向極端，不是極度信奉封建迷信的宗教，就是過度排外，這是印尼華人會遭到屠殺的重要原因。

印尼民眾仇視華人的另一大重要原因就是歷史因素，近代以來，印尼一直被各種國家殖民，其中最早也是影響最深的就是荷蘭。

荷蘭作為近代第一批開拓海外殖民地的國家，對統治殖民地很有一套，印尼正是在荷蘭統治下，才得到生產力和國民生活的快速提高。

但和資本主義國家一樣，荷蘭殖民印尼只是為了金錢和權力，完全不考慮印尼民眾的感受，荷蘭發展好的時候，為了更多榨取利益，荷蘭政府將印尼管理的井井有條。

可一旦荷蘭本國出現問題，殖民地很快就會成為第一個被拋棄的，當荷蘭不復盛名，逐漸走下坡路的時候，荷蘭很快放任印尼發展。

而且不湊巧的是，荷蘭曾為了快速打開印尼貿易市場，吸引很多中國前去定居，在巨額利益的誘惑下，很多我國南部沿海地區的民眾紛紛來到印尼淘金。

可還沒等這些華人站穩腳跟，荷蘭就大勢已去，留下一片狼藉的印尼，而這個時候的印尼正在為自己的獨立而奮鬥著，荷蘭拍拍屁股跑了，讓印尼革命黨派有沒地方報，只能拿華人撒氣。

印尼政府沒有看到荷蘭的資本主義本質，片面的認為華人是其在印尼的代言人，看似順理成章的將仇恨轉嫁到華人身上。

因此，當印尼居民找打機會，一股腦的將幾十年的仇恨發泄到了華人身上，顯然，這是衝動而且錯誤的。

不管是印尼本國種族問題，還是華人尷尬處境，都作為印尼屠華的推手，而要說屠殺行動的真正幕後主使，必然是印尼本身動亂的政壇。

前面也提到過，印尼國內混亂，政府缺乏絕對的力度，這直接導致印尼政壇的不穩定，這給之後的暴力事件埋下誘因。

其實二戰剛剛結束後，印尼和我國以及華人世界相處十分融洽，作為東南亞的重要國家，印尼政府多次提出要同亞非國家一同，建立相互合作的友好關係。

我國當時也是剛剛成立不久，對印尼政府的主張十分認同，可以說建國初期，我國和印尼的關係還是不錯的。

1955年4月18日，近三十個亞非國家在印尼舉行萬隆會議，此次會議讓亞非緊密團結在一起，反對美蘇的霸權運動和殖民統治，會後發表的十項外交原則更是足以載入世界外交史冊。

當時的印尼總統是艾哈邁德·蘇加諾，他被譽為印尼國父，不僅參與印尼獨立運動，更是堅定的不結盟運動和亞非團結的倡導者。

蘇加諾是典型的文人當官，他能夠對世界局勢縝密分析，提出一條能夠讓印尼快速走上發展道路的政策理念。

但蘇加諾的缺點也是十分明顯的，那就是過於軟弱，不論是面對國際問題，還是國內暴亂分子，蘇加諾一直保持克制，甚至提出尋求同激進派共存的方法。

蘇加諾可能是一名優秀的戰略家，但他絕對不是一位成熟的政治家和軍事家，在執政後期，蘇加諾遭到國內反對派的排擠，權力也被逐步稀釋。

可蘇加諾沒有絲毫反應，堅持認為印尼是一個團結友好的國家，只要自己做對得起國家和自己的事，就不會有人干涉他繼續執政。

蘇加諾是天真的，因此九零三事件之後，他被印尼軍隊軟禁，也徹底失去了總統該有的權利。

蘇加諾的繼任者是蘇哈托，這位印尼第二位總統是軍人出身，這不僅讓他在各種政治決策中果敢決斷，也讓蘇哈托在面對很多政治迫害的時候，有軍隊在後面撐腰。

蘇哈托和蘇加諾截然不同，面對印尼國內問題，蘇哈托直接出兵鎮壓，甚至對自己的政治對手也不放過，這雖然有些卑鄙，卻讓印尼民眾看到了蘇哈托的厲害之處。

蘇哈托的能力也是值得首肯的，他帶領印尼在經濟上突飛猛進，可問題是，過於執著就是一種偏執了，蘇哈托沉浸在印尼飛速發展中不願自拔。

當華人在印尼依靠自己的勞動過上美好生活的時候，蘇哈托想到的不是讓印尼人民學習華人在經商上面的勤懇和努力，他看到的是華人侵占了印尼居民的資源。

悲慘結局

蘇哈托執政期間，印尼對華人的打壓十分嚴重，不僅在居住上條件、手續繁多，而且很多工作都禁止華人參與。

比如當時的印尼礦產公司就多次拒絕招收華人員工，對外宣稱是為了保證印尼民眾的工作機會，這實際上就是政府默許的種族歧視。

如果說和平時期的蘇哈托對華人只是擔心和歧視的話，那印尼政壇稍微有些亂子，蘇哈托馬上就拿華人的種族問題掩蓋自己在政壇上的失利。

不論是1965年還是1998年的印尼屠華事件，必然伴隨著印尼政壇變動的原因，華人遺憾的成為了印尼的政治工具，被人當做了擋箭牌。

可印尼領導人失去的是權力，華人失去的卻是生命，幾次排華屠殺事件爆發，讓印尼在國際上的名聲一落千丈，國際社會將印尼屠華當作是現代人類歷史上影響最惡劣的種族屠殺。

印尼屠華令人氣憤，但其實當時我國做了很多努力，維護華人在海外的安全。在屠殺行動剛剛開始的時候，我國得知消息後，馬上警告印尼華人，甚至為其制定了相關計劃。

雖然華人在名義上已經不屬於中國人了，但本著人道主義，和天下華人一家親的原則，我國還是為印尼華人提供反華的計劃。

可無奈的是，當時由於我國國力尚且不足，組織救援隊伍和設備都需要時間，加上當時消息閉塞，很多印尼華人不願相信屠華事件是真的,甚至認為這是我國政府在吸引華人回國參與國家建設。

屠殺發生後，當初不願返華的人後悔了，各個哭天喊地的要回到中國，其實這時候我國政府完全可以兩手一背、全然不理。

出口惡氣當然痛快，但犧牲的卻是一個個鮮活的生命，我國政府經過討論後，決定仍然儘可能的救助這些可能遭到屠殺的印尼華人。

可我國當時實在太窮了，甚至連出發前往印尼的艦艇都是從別的國家買來的，條件雖然艱苦，但這並不影響我國守護華人的決心。

如今，我們再也不會面臨這樣的問題了，新中國的實力已經可以讓大多數國家望而卻步，屠殺，以後只是並且只能是出現在歷史書中的詞了。

我們應該感到欣慰，更應該為國家建設出力，畢竟只有國家強大，我們的安全才會得到保障。