文|文史探索家

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自史前時代以來，埃及和希臘古代文明在地中海東部盛行。埃及文明被認為始於公元前3150年，直到公元前31年。對於古希臘文明，它始於米諾斯時期（約公元前），直到希臘化時代結束。這兩種文明之間有各種相似之處和不同之處。

它們在一定時期內共存（約2000年至約公元前）；然而，他們在兩個不同的地理區域。這兩個文明都是巨大的商人，隨後，它們深深地影響了該地區發展起來的地區文明。兩個文明在其漫長的歷史中確立了各種科學和技術原則。

水管理是這些主要技術之一。因此，它們對古代世界的水利技術產生了重大影響。在這篇綜述中，通過古埃及人和希臘人的延伸歷史，對水文化問題和水結構進行了比較。這項工作的具體目標是研究平行的歷史文化和水利技術，評估相似性和差異，並分析它們自原始時代以來的進步。

研究所採用的工具包括參觀歷史區和博物館、評論、諮詢、相關性和網絡空間中的展覽。本文的審查結果表明，古埃及修建了水壩和運河，以管理尼羅河的洪水，並從公元前約開始發展灌溉系統。

公元前第二個千年，米諾斯人通過兩個水壩管理河流的流動，以保護可耕地免受強降雨後的破壞，並灌溉他們的農場。其他研究結果表明，古埃及人和希臘人發明了許多提升植物灌溉用水的設備。

其中一些已經在美索不達米亞用於灌溉小塊土地。古埃及人是第一個發現凝血原理和基礎的人（約公元前）。

他們用明礬加速粒子的沉降。此外，自史前時代以來，古希臘人開發了幾種先進的水處理技術。總之，這項研究捕捉到了兩種文明在水技術方面的許多相似之處。此外，它還證實了其中幾種水力技術的可持續性和耐久性，因為這些技術至今仍在許多地方使用。

許多考古證據表明，古埃及和希臘文明之間存在接觸。例如，木材是商業使用的原材料之一，並被交易到附近的國家，如埃及、敘利亞和賽普勒斯。除了交換自然資源外，米諾斯人還從周邊文化中吸收了藝術概念和工具，這在埃及對米諾斯壁畫的信息中很明顯。

愛琴海聖托林島阿克羅里市西屋5號房間的米諾斯壁畫所示，描繪了埃及的尼羅河及其河岸。此外，他們繼續與埃及和中東的錫、象牙、銅和黃金進行貿易，同時修建了一條連接主要文化中心的道路網。

古希臘人到埃及的這段歷史被邁錫尼文化所延續（約公元前）

隨著米諾斯文明和邁錫尼文明的失敗以及隨之而來的希臘黑暗時代（約公元前），公元前7世紀，希臘文化的「復興」興起，並與東方及其兩大河流文明美索不達米亞和尼羅河重新接觸。

瑙克拉提斯城始建於古埃及。它位於尼羅河的卡諾皮河支流上，距離地中海72公里。它是埃及第一個也是唯一一個永久的希臘營地，作為古希臘和埃及之間藝術和文化交流的相互關係。

最近，報導說，瑙克拉提斯必須追溯到公元前7世紀晚期，而不僅僅是法老阿瑪西斯（約560–550年和公元前約550年）的時代，人們可能會想到這一點。

眾所周知，希臘人愛奧尼亞人和加勒比人曾在普賽門提庫斯一世軍隊在尼羅河流域的戰役中充當僱傭軍。他在埃及第26王朝初期（約公元前664年至約公元前）統治埃及。

然而，約公元前前，法老阿瑪西斯宣布瑙克拉提斯為希臘自由貿易區。希羅多德於公元前約年訪問埃及，宣布希臘人是第一批居住在埃及的外來者之一。

希臘僱傭兵和商人在家鄉傳播關於埃及的故事，並給埃及事物起了希臘名字，例如尼羅河河口以希臘字母的形狀被稱為三角洲。

埃及這個詞本身可能來自荷馬的埃及人，是托塔靈魂的宅邸一詞的希臘化。此外，加內特指出：「我今天觀看了一場關於埃及諸神的特別節目，出現了這個問題。當一個社會征服另一個社會時（比如希臘人征服埃及人時），通常被征服社會的元素都會融入到征服者身上。有沒有從埃及征服中誕生的希臘諸神？」

在他們漫長的歷史中，古埃及人和希臘人發展了幾個關於文化和水資源管理的科學領域。這些領域的主要重點涉及渡槽、水文地質、水和廢水管理、雨水控制、灌溉以及恢復用水。這兩種文化自史前時代以來所取得的技術成就在歷史時期得到了進一步的科學改進。

約公元前7世紀晚期，尼羅河三角洲的瑙克拉提斯港是世界通往埃及的門戶。

它是尼羅河卡諾支流上一個繁榮的國際性河港。考古證據表明，公元3世紀中期至公元4世紀期間，瑙克拉提斯的數量顯著下降，這可能與埃及和羅馬帝國的經濟和人口問題有關。

與此同時，亞歷山大是埃及新的希臘化中心，也是希臘與富饒的尼羅河流域之間的主要紐帶。亞歷山大大帝於公元前332–333年征服了阿契美尼德帝國，並建立了亞歷山大大帝，它不僅是一個商業中心，還是一個重要的科學學院。

它是雅典柏拉圖學院（創建於公元前387-386年）和亞里士多德學園（創建於前334-335年）的延續。亞歷山大作為希臘文化和埃及文化之間最重要的中心迅速發展。

這座城市在近1000年的時間裡一直是托勒密埃及、羅馬埃及和拜占庭埃及的首都，直到公元641年被穆斯林征服，當時在福斯塔特建立了一個新的首都。後來它被併入開羅。

當時，亞歷山大以其燈塔而聞名，燈塔是古代世界七大奇蹟之一，其大圖書館被認為是古代世界最大的圖書館。

亞歷山大被認為是古地中海世界的精神和文化中心，直到希臘化時代結束，在被羅馬人占領之前。大多數地方的希臘政府已經被羅馬人取代，然而，羅馬人使用了希臘的技術，並將其進一步發展。

此外，羅馬人顯著提高了大多數大城市供水項目的實施和規模。希臘人和羅馬人開發的水力技術不僅是歷史遺留下來的，而且是水管理和工程應用方面的現代成就的支撐。

在這篇綜述中，通過古埃及人和希臘人的延伸歷史，對水文化問題和水結構進行了比較。這項工作的具體目標是研究平行的歷史文化和水力技術，評估相似性和差異，並分析它們自原始時代以來的進步。

尋找方向

研究方法包括參觀和探索埃及和希臘的考古遺址和博物館。此外，還考慮了網絡空間中的評論、諮詢、關聯和展覽。最後，對描述古代地方古代人民歷史水文習俗的相關參考文獻進行了全面審查。

比較的重點是水工程，例如水提升裝置、渡槽、雨水收集、農業灌溉和相關實踐、水處理和衛生問題；水與健康，重點是亞歷山大醫學院的基礎和水在醫學中的關鍵作用。最後，討論了上述比較的主要問題，重點是水力技術的相似性，總結了可能的經驗教訓。

本研究考察的主要歷史時期包括史前時期（即新石器時代和青銅時代）、歷史時期（即古典時期、希臘化時期和羅馬時期）。

物理設置

古埃及位於非洲東北角。它從東北部被迦南和敘利亞包圍；來自南方的努比亞；以及來自西方的利比亞。地中海和南歐國家位於埃及北部。

埃及分為兩個部分：南部地區稱為上埃及，北部地區根據地面標高稱為下埃及。古埃及人認為埃及分為兩種類型的土地，尼羅河岸邊肥沃土地的黑色土地，以及空曠沙漠的紅色土地。

古埃及的自然邊界保護它免受侵略者的侵犯。這些邊界包括西撒哈拉沙漠；東部是多山的東部沙漠和紅海，北部是結束沼澤三角洲的地中海.

儘管這些邊界孤立了埃及，但它的位置正處於人們、思想和影響力的十字路口。尼羅河是埃及地理中唯一最重要的元素，因為沒有尼羅河，埃及就不可能有農業。

尼羅河每年泛濫，這對人民的糧食生產至關重要。有三條河流流入尼羅河；青尼羅河、白尼羅河和阿特巴拉河，將衣索比亞夏季季風帶到埃及。

古埃及的氣候與今天幾乎相同——炎熱乾燥的沙漠氣候，降雨量很少。

亞歷山大港附近的降雨和雲層更為普遍，這受到來自地中海的風的影響。3月至5月間，一股被、乾燥熱風吹過沙漠。西奈山區由於海拔較高，夜間氣溫最低。一些城鎮的冬季氣溫在夜間可能會下降到攝氏兩度左右。

一項新的科學研究表明，古埃及在公元前1250年至公元前1100年的一段時間裡與氣候的劇烈變化作鬥爭。在此期間，中東北非地區經歷了毀滅性的乾旱，導致農作物和牲畜死亡，從而對大埃及的經濟和公民產生了負面影響。

雖然還沒有受到現代溫室效應的影響，但在這一時期，世界上發生了不止幾次高海拔火山噴發。大規模的噴發將顆粒物釋放到平流層的高處，從而遮蔽了地球，減少了蒸發和降雨，減少了農業所依賴的季節性洪水。

這種影響只會持續一個賽季，甚至幾年。根據曼寧的研究，「在受火山爆發影響的年份，尼羅河洪水普遍減少，導致社會壓力，可能引發動亂，並產生其他政治和經濟後果。

自史前時代以來，古埃及文明在靠近尼羅河的平原地區蓬勃發展，那裡很容易獲得農業活動用水。相反，除了希臘中部科佩斯湖附近格拉的明揚文化外，希臘人避免在水資源豐富的地區建立定居點。

這些最早的希臘城市中的大多數位於最乾旱的地區。儘管確切原因尚不清楚，但我們可以推測，史前時期的古希臘人更喜歡乾旱氣候，因為這對人類健康更為有利。據推測，這樣的地點選擇提供了更大的防洪保護，並減少了與水有關的疾病的傳播。

從這些研究中，我們就可以看到，從史前文明開始，人們就一直在尋找怎樣利用水去創造美好的生活，古代四大文明古國，絕大多數都是因為河流穿過而誕生的文明。

水是生命之源，也是我們文明的起源。

參考文獻：

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