中央美術學院2023年
本科招生初試試題及解析
中央美術學院2023年本科招生初試日前開考。共進行了「中國畫」「造型藝術」「實驗與科技」「文物保護與修復」「藝術設計」「城市藝術設計」「建築學」「藝術學理論」「藝術與設計管理」「書法學」10個專業7場考試，共有2.5萬餘名考生報考。
專業：中國畫、造型藝術、
實驗與科技、文物保護與修復
科目：綜合繪畫
題目：春煦
癸卯之春，萬物萌生，到了放飛的日子。冬去春來，春天是自然界四季變換的新生季節，唯有一代代人的記憶與感受不同。
從疫情走出，我們又重新走進新生活，日子有駐足，有目標，有希望，也有春光下的承諾。
春風和煦，靜沐暖陽……
是，我們在春天了，沒錯！
要求：
1.人物與環境刻畫，表現方法及構圖方式不限。
2.人物組合不少於三人，人物姿態完整。
3.畫面力求生動、豐富、完整。
4.考生可根據報考專業進行表達。
【考題解析】
春 煦
我們所熟悉的生活就像自然界四季的變換，每個人雖有不同但都有各自的精彩。青春是人生季節里最美的春天，愛在、希望在，才有了放飛自己的理想。
2023年我們迎來一個嶄新的春天，疫情過後似乎生活有了更豐富的含義。努力把生活的暖意帶進藝術，從這裡出發，青春才會走向收穫的季節。
本考題旨在考察考生對生活的感知力、繪畫基礎能力以及藝術綜合表現能力，考生可以通過對自己所熟悉的人物與環境做組合刻畫，全面體現出富有時代感的生活熱情，表現出青年人樂觀向善的人文情懷與生活姿態。
專業：藝術設計、城市藝術設計
科目：綜合設計
題目：時間方向
關於「時間方向」，哲學家、心理學家、生理學家、地理學家、物理學家、數學家等有過多種表述。
ChatGPT是這麼表述的：
時間是沿單一方向向前流動的概念。換句話說，時間是不可逆轉的，它會從過去、現在和未來移動。這個概念是我們對世界體驗的一個基本方面，也是因果關係概念的基礎，即過去的事件導致現在和未來的事件。時間的方向也與熵的概念有關，熵是系統中無序或隨機性的量度。熱力學第二定律指出，封閉系統的總熵總是隨時間增加，這是時間之箭的表現。這意味著隨著時間的推移，系統往往會變得更加無序和混亂，並且不可能逆轉這個過程並將系統恢復到原來的狀態。綜上所述，時間方向是指時間向前發展且不可逆的概念，熵隨時間的增加是這一方向的一種表現形式。
要求：
1.根據提供的資料內容，以藝術家和設計師的思考視角，理解時間方向的意義，並將此理解以視覺化表達。
2.表達方式可多樣化，既可以將概念抽象凝練進行造型表達，亦可將概念擴展推演進行再設計。
3.表現方法不限，自主進行構圖和版式安排，不需文字闡述。
【考題解析】
時間方向
時間這一命題，是近現代西方哲學中的核心問題之一。時間獨立於人們的意識，獨立於人們的超驗存在；它構成了物自身的條件，或構成了事物的屬性而依附於事物。
時間均勻的流逝從過去湧向未來，從未停止亦不會終結，它獨立於事物之外且獨立於事物的變化之外。人們試著用哲學的角度來解釋什麼是時間，然而本質上來講，它屬於數學與物理的範疇。時間用鐘錶測量、在生命肌體上綻放、與空間相互作用和疊加，而人們似乎更關心它的快慢與心靈的關聯。時間具有方向性嗎？在生活中它永遠向前；在科學中它的方向被認為是熵增加的方向。一切關於它的研究，都是人類對於時間的本質、變化、規律背後那份與生命息息相關的幻想、真相和信念。
針對此考題的思考，既可以運用繪畫語言將載體抽象轉化，亦可運用設計方法與形式構建設想方案，都是試圖激發考生以跨學科的思考角度、人文素養的知識補給、科學觀的逐步建立、藝術與設計的思維想像力，提出對於古老命題的新時代思考。
時間方向一詞，是2019年經全國科學技術名詞審定委員會審定發布的物理學名詞。關於時間的方向性問題，很多科學家、哲學家都進行了深入的研究、思考與探索，但都沒有明確的界定。它不僅是一個科學問題同時也是一個哲學問題。
專業：建築學
科目：造型基礎
題目：靜物非靜物
以水果、花卉、手機、玩具、桌子、椅子為內容，自由組合一個富有情調的畫面。
要求：
1. 以色彩表現。
2.與基礎靜物寫生有所不同，在此強調了主觀性的畫面布局、空間構成以及色彩關係。
3.畫面至少體現出以上提示內容中的3種類別。
【考題解析】
靜物非靜物
靜物寫生往往是學習視覺藝術的入門手段，而此過程強調忠實地觀察及描繪客觀對象。這一學習習慣容易導致初學者形成千篇一律的程式化方式，這是需要不斷修正的。
此考題目的在於通過對靜物題材的新認識，打開思維活性。當考生運用已有的繪畫經驗，借鑑經典藝術作品的形式手法，充分發揮主觀想像與創意，那麼，小小的靜物練習也可成為有意味的大創作。
科目：設計基礎
題目：詩意的建構
斗拱是中國傳統建築最具代表性的建築構件。通過多根木料之間的榫卯、穿插、疊合，實現了層層出挑的飛檐，使建築物顯得更加優美、壯觀。斗拱這一獨特的構件，體現了結構力學與建築美學的完美結合。
美國著名學者弗蘭姆普敦認為，建構與結構、材料、技藝相關聯，除了通常的結構作用之外，建構還能呈現一種結構的詩意，「這裡所指的不是對結構的機械性能的展現，而是一種潛在的對結構的詩意呈現……一種製作和揭示的行為。」
要求：
請認真閱讀以上兩段話，分析其重點，結合個人的理解，用若干根方木棍相互搭建一個能體現「榫卯、穿插、疊合」特徵的立體構築物，並用不超過50字來描述「詩意的建構」。構築物以透視圖表現，表現形式為素描。
1.方木棍長度無要求，為抽象幾何立體造型，材質應有適當表現。
2.構築物中要有比例人作為尺度參考，考慮人在構築物中的行為體驗。
3.背景留白，不得出現要求以外的物品。
【考題解析】
詩意的建構
考題「詩意的建構」以「詩意」作為線索，考察學生在理解傳統建築構建內在邏輯的基礎上，提煉相關抽象幾何元素和組織關係，展開立體空間構成設計的能力。考點如下：
1.能夠充分理解考題文字意圖，並運用立體構成設計以及適當的文字描述準確的回應考題。
2.能夠運用相關的空間構成手法，如榫卯、穿插、疊合，大膽展開空間想像，綜合塑造立體空間。
3.「詩意的建構」包含較大的開放性解讀，考生能夠積極思考空間與人、空間與材料、空間與結構的互動關係，從而延伸至對自然建造的關注。
專業：藝術學理論、藝術與設計管理
科目：專業基礎
題目：我的導覽手冊
一、背景
上海博物館正在舉辦「從波提切利到梵谷」展覽，展出時間為2023年1月17日——5月7日，展覽展出了自歐洲文藝復興到後印象派四百年藝術史名作。
二、內容
請根據你所學習的《美術鑑賞》教材，選取8件歐洲藝術史中的名家名作，以上海博物館正在展出的展覽「從波提切利到梵谷」為題，重新策劃展覽，並編寫、設計觀眾導覽手冊。
三、要求
1. 用四開考試紙設計一個導覽手冊折頁，開本和折法自定。
2. 導覽手冊上應有如下信息：
A.展覽信息
B.導覽前言，約400字
C.8件導覽作品內容，包括每件作品的小構圖、儘可能的作品信息（含作品名、作者、國別、創作年代、收藏地等），每件作品附100字作品說明
D.你認為導覽手冊上其他需要觀眾了解的信息
3.只能在試卷考生信息二維碼面進行作答，反面有任何內容視為廢卷。
4.考試結束後須展開卷面進行試卷展示並拍照交卷。
科目：綜合素質考核
題目：我是導覽員
要求：
根據你在「專業基礎」考試中完成的展覽策劃和導覽手冊，向觀眾介紹這個展覽。
【考題解析】
我的導覽手冊
在今年的考試中，藝術管理與教育學院、中法藝術與設計管理學院統一命題，仍然以「角色扮演」的方式考核美術鑑賞基礎知識和綜合能力。其中「專業基礎」科目以上海博物館正在舉辦的大展「從波提切利到梵谷」為背景，要求考生從《美術鑑賞》教材中選擇8件歐洲藝術史的名作，編輯、設計一份觀眾導覽手冊。這其中既包含高中《美術鑑賞》這門課的學習內容，要求考生能熟練掌握世界名作的作品信息，又考核考生作為策劃和編輯者如何在已有的展覽命題下，用作品構建展覽的邏輯。導覽前言的寫作需要對展覽邏輯的構建進行說明，而對8件作品各100字的說明則是要向觀眾介紹在特定展覽語境中的作品。
除此之外，「專業基礎」科目還考核考生繪畫和設計能力。作品小構圖要求一定的繪畫造型基礎，而導覽手冊折頁是將四開考試紙按考生的設計意圖進行有創意的摺紙，與折頁的版式設計結合在一起。
「綜合素質」科目的題目為「我是導覽員」，要求考生結合自己導覽手冊的內容，虛擬為展覽導覽員，為觀眾進行10分鐘導覽，考查考生的邏輯思維、語言表達、儀態儀表和臨場應變等綜合素質。
專業：書法學
科目：書法創作
考題1
內容：
萬卷古今消永日
一窗昏曉送流年
要求：
1.按照考題內容，以行書或草書完成對聯創作一件。（答題紙不要裁剪）
2.考題內容全部書寫，答題紙上不要書寫與考題內容無關的文字。不落名款、不鈐印。
3.儘量使用繁體字。
【考題1 · 考題解析】
萬卷古今消永日
一窗昏曉送流年
考察學生的造型能力，對「對聯」形式作品的把握，以及行草書筆法的運用情況。
考題2
內容：
錘 文 鵬 講 其 墅 匾 淵 兒 驥
常 國 句 簾 筋 寧 橋 實 四 勤
要求：
1.按照考題內容及文字順序完成正書創作一件。（楷書、隸書、篆書，任選一體）
2.考題內容全部書寫，答題紙上不要書寫與考題內容無關的文字。不落名款、不鈐印。
3.儘量使用繁體字。
【考題2 · 考題解析】
錘 文 鵬 講 其 墅 匾 淵 兒 驥
常 國 句 簾 筋 寧 橋 實 四 勤
考察對漢字各種結構類型的基本掌握能力，以及字與字之間的布局協調能力，並以此考察對經典碑帖的掌握與運用情況，需法度嚴謹並能輕鬆表達。
老師說：
1.今年的考題不難
2.央美考的是想像力，跳出三維空間。
3.央美本科各專業和城院設計考題一樣，不再是單色的表達。
4.隨著時間的推移，有序的事物也會向無序發展，這就意味著，要通過外力不斷糾正它。舉個例子，人之初性本惡，教育，法律，社會規則，都限制著人作為動物的獸性，人性通過教化和規距不斷彰顯。更簡單的例子，一個陀螺的裝動，剛開始一段時間能保持平衡，但久了就會偏離軌道，無法保持轉速，陷入無序狀態，然後碰撞，停止，這期間就應重新施加外力，比如用鞭子抽打，它才能繼續不斷的轉動。這是我的理解……