安史之亂爆發以後，唐玄宗李隆基一路逃跑，來到了四川劍閣。

見追兵沒有追上來，李隆基長吁一聲，掩面而泣：「朕終於安全了！只可惜貴妃......嗚嗚嗚......」

一旁的高力士撫著李隆基的後背：「皇上，請您保重啊！」

「是是，朕自然要保重，朕的皇帝還沒做完呢，朕要東山再起、號令天下......」

沒想到，李隆基的「豪言壯語」還沒說完，他的兒子李亨就私自登基稱帝了。無權無勢的李隆基不得不卑微到塵土裡，做起了上皇天帝。

但這個上皇天帝，他做得並不逍遙。

上皇天帝李隆基人身自由都受到了限制，不能出自己的院落、不能隨意見外人，最後孤孤單單地鬱鬱而終。

有人說，李隆基晚年淒涼，還不如在安史之亂爆發前就去世了，少活這最後的7年，或許還能稱為「千古一帝」。

為何？

01 淒涼晚年的開始

李隆基最淒涼的莫過於倉皇而逃、手刃摯愛。

他的晚年生活，完美詮釋了「人還沒走茶就涼了」。而這一切，究其根本，全都拜自己所賜。

公元755年，安祿山在范陽城門外對15萬將士下令：「起兵，老子反了！」

一時間，黑壓壓的士兵叫囂著「奉密旨討伐楊國忠」，奔向大唐的中央長安。

「漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲。」

此刻的長安，李隆基還躺在楊玉環的溫柔鄉里，吃著荔枝、唱歌舞蹈，沉浸在靡靡之音中的他，根本沒有想到，自己百般維護的「好大兒」安祿山，竟然會造反。

即使有人已經明確告訴李隆基：「安祿山造反了，馬上要打進城了！」李隆基斜臥軟榻擺手：「別多想，那是不可能的事。」

真是皇上不急太監急。將士們乾瞪眼，就是等不來皇帝那一句：「出兵討伐！」

直到叛軍殺到長安城牆下了，李隆基才恍然大悟，趕快派兵去打壓，但為時晚矣，「好大兒」已經自己封自己做了皇帝，而且還殺到家門口了。

為了活命，公元756年，唐玄宗帶著楊貴妃、太子李亨和高力士等人，逃往蜀中避難。當一行人到了馬嵬驛時，大臣陳玄禮坐不住了，高喊：「我等今日如此，定要找楊氏一家算帳！」

士兵們將多日窩囊、倉惶、氣憤化作無盡的怒火，逼著唐玄宗給大家一個交代。

這就是著名的「馬嵬驛兵變」。

唐玄宗雖然貴為皇帝，但此時只是一個落逃之人，除了眼前這些親兵，再無其他依靠。

思來想去，不得不讓心腹高力士了結了摯愛楊玉環。

《舊唐書·楊貴妃傳》中對此事有著記載：

「及潼關失守，從幸至馬嵬，禁軍大將陳玄禮密啟太子，誅國忠父子。」

抱著楊玉環屍首的李隆基，痛苦不已，身為一朝皇帝，連心愛之人的性命都不能維護，讓他感到無盡的絕望和淒涼。

白居易的《長恨歌》中如此描述：

「六軍不發無奈何，宛轉蛾眉馬前死。花鈿委地無人收，翠翹金雀玉搔頭。君王掩面救不得，回看血淚相和流。」

此時的李隆基，看著可憐，但時至今日，全由他而起。

當年，張九齡勸他殺掉安祿山，他就是不聽。

公元736年，安祿山被命去討伐契丹，他好大喜功、不聽指揮，中了埋伏，損失了不少兵馬。

宰相的張九齡向唐玄宗提出建議：「安祿山這人，奸詐且不好控制，請皇上殺了他！」

當時安祿山已經認了楊玉環為乾媽，李隆基不僅非要留著安祿山，還因此對張九齡產生了厭煩之情。

留著安祿山，直接導致了後來的安史之亂。

李隆基還用人不善，也是致使安史之亂爆發和不斷升級的原因。

因為寵愛楊玉環，李隆基用錯了人。他將楊國忠放在了至高無上的位置上寵著，同時又過度信任安祿山，給了他強大的兵力。

但李隆基沒有想到，楊國忠和安祿山二人漸行漸遠，甚至到達了你死我活的地步。

在皇帝身邊的楊國忠，不停地說安祿山的壞話，而遠在邊城的安祿山，擁兵自大，狂妄得不能自已。

不造反，等啥呢？

時至此時，說什麼都晚了。

李隆基被迫逃離，被千夫所指，還不得不殺掉摯愛。

最可悲的是，即使李隆基吞了苦果，也沒能挽回他做皇帝的尊嚴。

02 被迫讓出皇帝之位

想要用摯愛換性命和權勢的李隆基，原本以為再淒涼也不過如此了，他怎麼也沒有想到，更窩囊的日子，還在後頭。

首先是繼續如過街老鼠一般逃竄，被人瞧不起，但卻無可奈何。

楊玉環死後，李隆基已經意識到，無論是自己寵信外戚、聽信讒言，還是看人不准、優柔寡斷，他都是徹頭徹尾的錯了。

當然，和性命比起來，錯與對無關緊要，逃命要緊。所以李隆基覺得不能和安祿山硬剛，還是先逃往蜀中避難為妙。

繼續出逃之前，李隆基為了安撫將士們的義憤填膺和百姓們的怨聲載道，留下了太子李亨做後續工作，自己則帶著親兵一溜煙地走了。

這期間，有人質問過李隆基：

「宮闕，陛下家居；陵寢，陛下祖墓。今舍此，欲何之？」

意思是，你作為皇帝，拋棄了自己的家和祖墳，這是幾個意思？

李隆基聽到後身軀微微顫抖，他仿佛看見了楊玉環在自己眼前逐漸消失，但他拼命抓也抓不到。

但最終李隆基還是什麼也沒說，騎馬落荒而逃。

其次是被迫讓出皇帝之位，自己還要笑著替新帝說話。

這一次，他學聰明了，出逃路上著意隱居身份，外界都認為當朝皇帝下落不明。

一個月後，李隆基終於抵達了劍閣，他想著：這一月以來還算安穩，估計追兵早就被落在後面，於是他發布一道詔書，昭告天下：

「朕還活著。」

同時也承認了自己的錯誤，說自己是天下的罪人：

「伊朕薄德，不能守厥位。貽禍海內，負茲蒼生，是用罪己責躬。」

然後又對太子李亨及一眾大將進行了安排：

「以太子亨充天下兵馬元帥，領朔方、河東、河北、平盧節度使，南取長安、洛陽」，永王李璘、盛王李琦、豐王李珙等諸皇子也各領地方節度使，「應須士馬、甲仗、糧賜等，並於當路自供。」

要說，李隆基即使是在逃皇帝，只要江山未改，這麼安排也挺合適的。但尷尬就尷尬在，此時的太子李亨，已經在三天前自立為帝。

話說這李亨，在兒子廣平王李俶和東宮宦官李輔國的擁護下，向西北進發，去討伐逆賊。

一路上，他順民心、應兵意，得到了大家的認可。到了寧夏，太子李亨在朔方軍的擁護下，擅自稱帝了，至此，唐肅宗登上了歷史舞台。

為了體現仁孝，李亨還遙尊玄宗為上皇天帝。

所以，當不知道唐朝已經改頭換面的李隆基下詔說自己還活著的時候，天下譁然：竟然出現了兩個皇帝！

這該如何是好？繼續打？搞內訌？安祿山那支反兵還沒有完全清除，如此做豈不是等同於大唐江山拱手讓人麼！

此時的李隆基已經不是彼時那意氣風發的皇帝，過去那些腦袋別在護腰帶上的日子，讓他的心境發生了變化。

罷了！江山交予兒子，也算是一種成全。朕累了。

於是，李隆基又發了一封《命皇太子即皇帝位詔》。

意思是，自己老了，可以退位了，太子李亨稱帝名正言順，我作為上皇天帝十分認可。

李隆基放棄了皇帝的位置，他以為可以換來晚年的安穩，但卻沒有想到，自己的身份、地位都是無法改變的事實，而這個事實，則在無時無刻地影響著他今後的人生。

03 無權無勢的上皇天帝

如果能夠一直在蜀地當所謂的上皇天帝，李隆基的晚年還不至於太過淒涼，但世事難料，他最終還是回到了長安。

公元757年，在蜀地沒啥正經事做的李隆基，收到了一封令他振奮而又糾結的消息：

「唐軍收復兩京。」

這是令人振奮的事，經過2年多的征戰，唐朝政權終於扳回一局，收復了失地。

這意味著，李隆基雖然自己雖然犯錯了，但好在錯誤彌補了回來，沒有成為毀滅唐朝的千古罪人。

李隆基心中剛剛舒暢了一下下，很快，糾結之情就湧上心頭。

既然已經收復了京師，作為上皇天帝的他，自然是要回長安的。但此時的長安，已經是兒子李亨的天下，父子二人，一個尚在人世，一個自己登基，不見面還好，見了面好不尷尬。

不僅僅是尷尬，新帝李亨對自己會怎樣，李隆基更沒有把握。

太把自己當回事了，自然會分權，不把自己當回事，那這日子豈不是更傷自尊？更何況弄不好被殺了也是有有可能的。

猶豫之際，李隆基收到了兒子李亨的信，李亨在信中說：「如今天下已經基本安定了，請父皇回來繼續做皇帝，我還是繼續做太子吧！」

看似言辭懇切，實則探聽虛實。

李隆基看了信，更不敢回去了：你都當了皇帝了，還能退位嗎？這不過是權宜之計讓我回去，回去後你把我殺了可怎麼辦？

惶恐之時，李隆基又收到了一封信，是大臣李泌聯合眾臣寫的：

「自馬嵬請留，靈武勸進，及今成功，聖上思戀晨昏，請速還京以就孝養。」

意思是請上皇天帝回來，當今皇帝注重孝道，要好好地養著你。

看了這封信，李隆基終於釋懷了，於是他放下疑慮，回到了長安。

但李隆基沒有想到，他的被迫放權，是李亨心中的一道刺，他們父子二人的距離越近，這個刺就會越痛。

李隆基一行人剛剛到了寶雞，李亨就派人「迎接」，人數足足是李隆基隊伍的5倍。

負責迎接的人接到李隆基後，立即傳達皇帝口諭，「請上皇天帝的護駕隊伍就地解散。」一下子就奪走了李隆基那本就不太多的兵權。

被「綁架」的李隆基，不得不揣測李亨的心意，在進城時配合李亨演了一場父慈子孝的戲。

李亨將龍袍脫下、換成朝服，在城牆外迎候李隆基，見到李隆基後又跪又拜。

而李隆基則感動兒子孝順，親自給兒子披上皇帝的袍子，昭告天下：「讓李亨做皇帝，我只想做上皇天帝。」

就這樣，李亨「勉為其難」地繼續當皇帝了。

但是他還是擔心父親李隆基影響自己的政權，於是處處疑心設防。

李隆基思念楊玉環，提議給楊玉環改葬。

李亨則想：改葬相當於否認馬嵬兵變，而自己是從馬嵬兵變之後才當了皇帝的，這會動搖自己的根本，可不能輕易答應。

於是，李亨嚴詞拒絕了李隆基的提議。

除此之外，李亨還將李隆基軟禁在後宮，不讓他出去。

李隆基回去後，住在皇宮之外的興慶宮，前皇帝居住在此處，人來人往的好不熱鬧。

李亨見狀不高興，你這是要鬧哪樣？聚人再當皇上嗎？這可不行。

於是他趕忙對李隆基說：「您老人家住在皇宮之外太不安全了，還是來太極宮居住吧！」

李隆基明知道這個太極宮，是個深宮大院，但也沒有辦法，只得搬去居住了，這一住，就再也沒有自由。

不僅如此，自從李隆基住進皇宮之後，李亨連裝也不想再裝了，很少去看看自己的父親。

晚年的李隆基，就在孤單寂寞冷中度日，直到762年，被軟禁了1年10個月的李隆基，含恨去世。

李隆基的後半生，不僅經歷了兵荒馬亂，還顏面掃地，委曲求全沒有求來「全」，反而讓他進入了另一個牢籠。

這個牢籠困著他，令他不得不低頭。

回想過往輝煌，在夜深人靜的時候，李隆基會不會懊悔曾經的所作所為呢？

04 如果少活7年

李隆基的晚年，可謂是淒涼得令人唏噓不已。因此，後人不禁感嘆，若他能夠少活7年，也就是在安史之亂爆發之前死去，可能就會成為千古一帝了。

之所以有這樣的推測，是因為李隆基並非一生荒誕，相反，他在早年間勵精圖治，取得了相當大的功績卓越，創造了大唐開元盛世。

李隆基繼位不久，就發現唐朝的官員晉升制度有問題，以至於選上來一批沒什麼用處的庸官。

於是，他力排眾議，頒布一項制度：

「官不濫升，才不虛授，惟名與器，不可以假人。」

意思是，要任人唯賢，不能選不會幹不能幹的人做官。

張九齡就是這個時期選拔上來的賢人，他才高八斗，為人正派，為開元之治作出了積極貢獻。

以至於張九齡去世後，但凡有人舉薦賢能之士，李隆基都會問一句：「風度得如九齡否？」

不僅如此，這種不拘一格降人才的風氣，還讓唐朝的社會文化取得了高度的繁榮，湧現了李白、王維、孟浩然等一眾詩人，至今她們的詩作還被我們傳頌。

再後來，李隆基組織了一系列開疆擴土的事，令唐朝統治的江山版圖，又進一步地穩定和擴大。

他頒布了《練兵詔》：

「比來緣邊鎮軍，每年更代，兵不識將，將不識兵。豈惟緣路疲人，蓋是以卒與敵。其以西北軍鎮宜加兵數，先以側近兵人充，並精加簡擇......」

意思是之前兵與將之間，總是互相不認識，這都是由於練兵少的緣故。所以，西北的將軍要注意擴充軍隊、加強演練，這樣才能夠打勝仗。

於此同時，他還大力推行屯田制，在西北和黃河以北地區大規模屯田種糧，為軍隊的糧草供給做足了保障。

又練兵又送糧，唐朝的軍隊實力一下子猛漲，打擊邊塞摩擦也就更得心應手了。

不僅收復了營州，回紇等族也不再對外宣稱獨立割據了，長城以北的管轄權全部歸於唐朝。除此之外，還在西域樹立了威望。

又有能人治理國家，又能打仗，很快，在李隆基的治理下，唐朝的經濟得到了大發展，百姓安居樂業，家家戶戶都「富得流油」。

這就是著名的開元盛世。

杜甫曾做《憶昔》一首，來描述當時的盛況：

「憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室。稻米流脂粟米白，公私倉廩具豐實。九州道路無豺狼，遠行不勞吉日出。齊紈魯縞車班班，男耕女桑不相失。」

意思說，唐朝開元年間，就連稻米都流油，小小的縣城人也特別多，能夠到達上萬人。大家都富裕了，每天唱歌跳舞好不快活。此外，都有錢了，就沒人偷盜了，晚上睡覺的時候，連大門都不關。

開元盛世，是李隆基的豐功偉績。

即使他在之後的皇帝之路上，犯過錯、受過傷，但也不能磨滅他的功績。

只不過，站得越高，越容易讓人迷失了自我。

唐玄宗李隆基從一個勵精圖治的皇帝，淪落到當逃兵、被軟禁，始作俑者，終是自己。

因此，若他少活7年，就是妥妥的千古一帝，毫無爭議。