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中國的瓷器歷史如星河般燦爛浩瀚，其中不乏國外博物館收藏的中國瓷器，這些因為掠奪、拍賣、貿易、捐贈等原因離開故土的瓷器也擁有著非凡的價值和珍貴的歷史意義。
今天我們要介紹的就是美國波士頓美術館收藏的中國瓷器，也是吳同所著的《摶泥作瓷：波士頓美術博物館藏中國瓷器》一書的部分內容。
作者吳同是波士頓美術博物館（後面簡稱博物館）正力松太郎東方部，兼亞、非、大洋洲美術部負責人，書中主要介紹了館藏陶器、青瓷、白瓷、青花瓷、加彩瓷這幾種瓷器類型，每種瓷器都配以簡單明了的器物說明，適合作為初學者和對瓷器不甚了解的讀者閱讀。
那麼，我們就一起去書中看看都有哪些陶瓷吧。
丨陶塑人首彩陶壺丨
這件彩陶上有我們之前介紹過的蛙紋，只不過蛙紋的頭部成了立體的人首，人首增繪毛髮和面部刺青，作者認為這件彩陶是巫師祈求豐收的禮器，雖然中國專家認為蛙紋代表先民對生殖的渴求，但生殖與豐收都是先民的生活要事，兩者孰輕孰重，不是現在的人可以隨意斷言的。
小編認為這件彩陶壺反映的是先民對生殖的渴求，蛙紋的頭部與立體人首結合，更突出是人借蛙的形象表達自己的訴求和意願。
丨越窯青瓷辟邪丨
東漢時期，獅子經絲綢之路傳入中國，獅子造型的辟邪被漢人稱為瑞獸，並頻繁出現在石刻和陶瓷作品中，深受國人喜愛。兩晉時期，制陶人首創青瓷辟邪，大小有別，以模製和刻印為主要製作手法。這件辟邪是1993年豪沃斯家族贈予博物館的，體型雄健、神情威武。
關於這件器物背部的圓形開口，吳同認為現有的說法不能使人信服，因而不能確定背部開口的用途。對此，我們可以參照故宮博物院所藏的西晉時期的青釉戳印圓圈紋人騎辟邪，這件辟邪是人騎在獅子身上，人物所戴帽子長度加長，並留孔，因此，辟邪整體是作為燭台所用，寓意驅邪除穢。
丨汝窯滿釉露芝麻釘痕盞托丨
在過去的60餘年間，這件汝窯青釉盞托的真偽使不少專家學者困惑，中國的研究者汪慶正先生認為是真品，而倫敦專家認為是雍正仿汝的廢器，通過博物館的科技化驗和熱測光分析，測出盞托的年代在南、北宋之間。
丨景德鎮窯青白釉刻蓮花紋盞丨
這件笠式盞是美術館東洋部長岡倉天心從中國購置的藏品之一，岡倉天心對茶道十分推崇，因而廣泛搜集不同的文物茶具。
青白釉也稱「影青」，是宋代景德鎮生產的瓷器品種之一，這件笠式盞內刻有盛開的蓮花，外壁為一周花瓣，口沿一周鑲金，作者認為無法判斷金邊是否為原來之物。
這裡我們需要提一下盞口所鑲金邊，瓷器口沿鑲金、銀、銅等的工藝稱之為「鑲口」，俗稱「扣器」。宋代，定窯燒造的瓷器主要用覆燒法，也就是將器皿壘疊並反扣著燒制，這樣可以提高產量，但器物口沿處因接觸下面的器物導致口沿處無釉，露出瓷胎，這種現象被稱為「芒口」。
窯工為了遮蓋芒口的缺陷，有時使用金、銀、銅等鑲嵌器物口沿處，故宮博物院就有幾件這樣的藏品。
故宮博物院所藏鑲銅口的印花蟠螭紋洗，是南宋景德鎮仿定窯燒制的產品。
這也是一件藏故宮博物院的鑲銅口的六瓣葵花形碗。
丨龍泉窯舍利子罐型塔丨
南宋 龍泉窯舍利子罐型塔
舍利子是佛陀和得道高僧圓寂被火化後產生的結晶體，弟子、施主會建造以金、玉、木、石、瓷等為材質的器物供奉舍利子。
南宋時期，禪宗大興，得道者鍾情於瓷土燒制的放置舍利子的器物，於是便有了這件龍泉窯舍利子罐型塔，塔上有一門，可以開啟，但裡面空無一物。
丨磁州窯菊紋瓶形瓷枕丨
這一件奇特的瓷枕，像瓶子又像枕頭，且能自然站立，無需扶持，瓶腹部兩側內凹，兩側凸起，如果我們把它看作酒瓶使用，就有一種飲酒醉，醉則靠枕而睡，睡醒繼續飲酒，往復循環的畫面感，仿佛這一酒瓶形狀的枕頭安撫了世人內心的惆悵，也給予了世人溫柔的睡眠。瓶肩處題款「至元二年四月廿四日李名記枕「點明了製作時間和工匠。
丨景德鎮窯豆青釉永樂小罐丨
博物館將這件器物命名為」永樂小罐「，並非因它燒制於永樂年間，是因為永樂皇帝對復興漢族文化的用心。元明時期的青瓷有諸多差異，永樂小罐在釉色上更顯優雅精緻，給人以雋永寧靜之感，手之所捧，如獲珍寶。
丨德鎮窯青花真武帝君塑像丨
這座真武帝君像披髮跣足，劍眉風眼，五柳須，穿龍袍，莊重肅穆。
這件塑像造型仿照永樂十四年武當山供奉的銅鑄真武帝君像而制，真武大帝又稱玄武大帝，是受玉皇大帝敕封鎮守在北方的神，真武大帝在我國民間有很大的影響力，特別是明朝以後。明永樂皇帝深信北方之神玄武曾幫助他奪得皇位，於是大修武當山真武帝君的主道場，感謝真武帝君對他的庇佑。
丨景德鎮窯青花五彩仿銅觚八角花瓶丨
這件瓷花瓶是博物館早期入藏的中國仿青銅器的陶瓷用品，1902年，博物館用茱莉亞·詹姆士捐贈的8750美金，從羅傑斯婦人家購買的花瓶。作者認為這雖不是絕世珍品，但其製作年代和複雜的工藝，美麗的花紋，足以稱之為珍寶。
丨景德鎮窯青花金蓮杯丨
作者介紹金蓮杯是博物館1989年在荷蘭阿姆斯特丹拍賣行，收購荷蘭漢學家高羅佩的舊藏。明末的中國，社會風氣每況愈下，如孔尚任在《桃花扇》所描述的。文人多醉生夢死，縱情歡樂，所謂風雅之士，舞文弄墨，」依翠偎紅院宇中「，世風日下，景德鎮鎮窯人也投其所好，燒制這樣的酒杯投其所好，並書」小小金蓮奉一杯「的挑逗文字。
金蓮酒杯，體態輕巧，並不以青花紋飾取勝，背後的社會原因，發人深省。
丨景德鎮窯墨彩大碗丨
這是一件針對英國市場的外銷瓷，宴會時盛放水果酒用的，碗外壁以墨彩仿英國銅版畫的打獵風景，但只有人物和馬匹是英國風格，風景是中國山水畫，中西結合的方式既有本民族特色，又適應出口的需要。
碗內中心畫的是」維納斯的誕生「，這是對西方文藝復興時期神話的臨摹與再現，作者認為這幅畫似乎受波提切利名作的影響，但也可能另有版本，少了長發和貝殼，也沒有人為她遮蔽身體。可見瓷器已經成為東西方文化交流的使者。
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波士頓美術博物館藏中國瓷器涵蓋了不同種類的瓷器，它們以不同的方式匯聚到博物館，將中華文明以靜默的方式傳遞給每一個喜愛它的人。