絕世風華夢
讀懂魯迅：以「貓頭鷹」自喻，一位無聲中國的孤獨「吶喊者」
正所謂「時勢造英雄」，春秋亂世，秦始皇一統七國、安定天下；宋金兩朝對峙，岳飛一生與金抗戰等等。這條路上只有他一個人，孤獨地前行，然再多的不理解、千夫所指正如他自己所言的「讓他們怨恨去，我一個也都不寬恕」。
「名譽」、「仁」、「禮」，試論日本武士道精神中的儒家元素
日本武士當我們談到日本就不得不提起日本的傳統文化，其中「武士」是構成日本生產生活的重要元素之一。日本的武士這一階層的出現，讓日本開始了一個新的時代——成立了以武士為階級基礎的幕府開始封建統治。武士道精神是伴隨著武士這一階層出現而顯露出的一種倫理道德精神。
「武將」到「武財神」，為何商人把關公作為「義中求財」的形象
關羽劇照關羽作為一個中國家喻戶曉的歷史人物，從古到今影響了千千萬萬的中華兒女，但「武聖」的名號並非自一開始就存在。他的形象在歷史上經歷了漫長的演變，經歷了從人到神靈的升華。
「武將」到「武財神」，為何商人把關公作為「義中求財」的形象？
據史料記載:關羽自宋代到清朝，自宋徽宗的「忠惠公」到光緒「忠義神武靈佑仁勇顯威護國保民精誠綏靖翊贊宣德關聖大帝」26字的極盡褒美，歷經22次加封，可謂是聲隆威重前所未有。