益西子
佛教常識問答｜第三章（17-18）什麼叫做法師？
===序 言===《節選》：我曾看到一本毛主席的勤務員李銀橋寫的書。有一天，毛主席對李銀橋說：「我們去看看佛教寺廟，好不好？」李銀橋說：「那有什麼看頭?都是一些迷信。」毛主席說：「片面片面，那是文化。
佛教常識問答｜第一章：佛陀和佛教的創立（13-16）
===序 言===《節選》：我曾看到一本毛主席的勤務員李銀橋寫的書。有一天，毛主席對李銀橋說：「我們去看看佛教寺廟，好不好？」李銀橋說：「那有什麼看頭?都是一些迷信。」毛主席說：「片面片面，那是文化。
佛教常識問答｜第一章：佛陀和佛教的創立（17-21）
A：「輪」，是印度古代戰爭中用的一種武器，它的形狀像個輪子。印度古代有一種傳說，征服四方的大王叫做轉輪王，他出生的時候，空中自然出現此輪，預示他的前途無敵。這裡以輪來比喻佛所說的法。佛的法輪出現於世，一切不正確的見解、不善的法都破碎無餘，所以把說法叫做轉法輪。佛初轉法輪處是鹿野苑
佛教常識問答｜第一章：佛陀和佛教的創立（1-3）
范老說，佛教在中國將近兩千年，對中國文化有那麼深厚的關係，不懂佛教，就不能懂得中國文化史。這三個人，一是偉大的革命家，一是著名的歷史學家，一是當代的大科學家，所見相同，都承認佛教是文化。
宣化上人：《妙法蓮華經·觀世音菩薩普門品淺釋》（26）
諍訟經官處 怖畏軍陣中 念彼觀音力 眾怨悉退散 「爭訟經官處」。爭是鬥爭。在末法時代是鬥爭堅固。佛住世時是正法時代。佛滅度以後是像法時代。佛滅度以後，經過兩千年是末法時代。 在正法時代是禪定堅固，人人皆歡喜參禪、習定、修定力。正法時代有一千年。由佛出世到佛滅度一千年叫正法時代。
佛教常識問答｜第一章：佛陀和佛教的創立（9-12）
范老說，佛教在中國將近兩千年，對中國文化有那麼深厚的關係，不懂佛教，就不能懂得中國文化史。他是當時迦毗羅國 國王的長子，父親名凈飯 ，母親名摩耶 。
佛教常識問答｜第四章（25）龍樹之後大乘的發展？
===序 言===《節選》：我曾看到一本毛主席的勤務員李銀橋寫的書。有一天，毛主席對李銀橋說：「我們去看看佛教寺廟，好不好？」李銀橋說：「那有什麼看頭?都是一些迷信。」毛主席說：「片面片面，那是文化。
佛教常識問答｜第三章（12-13）出家嚴格嗎？
===序 言===《節選》：我曾看到一本毛主席的勤務員李銀橋寫的書。有一天，毛主席對李銀橋說：「我們去看看佛教寺廟，好不好？」李銀橋說：「那有什麼看頭?都是一些迷信。」毛主席說：「片面片面，那是文化。
第五章（20）佛教傳入中國有哪些發展變化和學術成就？
有一天，毛主席對李銀橋說:「我們去看看佛教寺廟，好不好?」范老說，佛教在中國將近兩千年，對中國文化有那麼深厚的關係，不懂佛教，就不能懂得中國文化史。
佛教常識問答｜第四章（30）萬法唯識
===序 言===《節選》：我曾看到一本毛主席的勤務員李銀橋寫的書。有一天，毛主席對李銀橋說：「我們去看看佛教寺廟，好不好？」李銀橋說：「那有什麼看頭?都是一些迷信。」毛主席說：「片面片面，那是文化。