倔強的司馬遷,曾經與大聖人老子隔空抬扛,來了一次百家爭鳴
老子說:「小國寡民,甘其實,美其服,安其居,樂其服,鄰國相望,雞犬之聲相聞,民至老死不相往來「。意思就是治國最高境界就是這樣,人與人之間、國與國之間各過各的,到死都不要往來,拋棄了慾望則太下就太平了。司馬遷微微一笑,「你這赤裸裸的愚民啊!你那一套現在行不通」。
老子說:「小國寡民,甘其實,美其服,安其居,樂其服,鄰國相望,雞犬之聲相聞,民至老死不相往來「。意思就是治國最高境界就是這樣,人與人之間、國與國之間各過各的,到死都不要往來,拋棄了慾望則太下就太平了。司馬遷微微一笑,「你這赤裸裸的愚民啊!你那一套現在行不通」。
老子曰:道生之,而德畜之。就是道生成宇宙萬事萬物,德養育宇宙萬事萬物。假如把道比喻成青銅鼎的模具,德就是即將澆灌的高溫青銅液。有什麼樣的青銅模具,最後就形成什麼樣的青銅鼎。這尊青銅鼎就是模具的外在表現形式。所以德就是道的外在表現形式,德依附於道。
老子曰:道生之,而德畜之。就是道生成宇宙萬事萬物,德養育宇宙萬事萬物。假如把道比喻成青銅鼎的模具,德就是即將澆灌的高溫青銅液。有什麼樣的青銅模具,最後就形成什麼樣的青銅鼎。這尊青銅鼎就是模具的外在表現形式。所以德就是道的外在表現形式,德依附於道。
東漢是一個戰火連天不休的時代,展現一幅與匈奴、西羌、鮮卑、烏桓的血腥戰爭史。東漢政府鑒於日益嚴重的邊患問題,主要採用「以夷制夷」、積極防禦、快速高效聯動出擊三種策略。以夷制夷光武帝建武24年(公元48年),匈奴分裂,日逐王比攜5萬兵馬自立為單于,也就是南匈奴。
今日「北上廣深」四座城市按照GDP總量,是人們普遍公認的一線城市,其實國家從來沒定義過此類的城市標準。與之類似的詞語叫做「國家中心城市」,是集金融、文化、交通為中心的城市。
一、漢朝的經濟路線冶鐵業,最早可追溯到春秋時期,那時冶鐵技術不成熟,不能大範圍普及,只有少數貴族使用。
劉邦從一介布衣,手提三尺劍,一起和項羽推翻秦王朝,後來又經過艱苦卓越的楚漢戰爭,最終奪得了天下,締造了一個偉大的漢帝國。
一、漢朝的經濟路線冶鐵業,最早可追溯到春秋時期,那時冶鐵技術不成熟,不能大範圍普及,只有少數貴族使用。
建安十三年曹操在赤壁之戰中遭遇重大失敗,隨後又丟失戰略重鎮江陵,使曹操向南推進的計劃成為泡影。關中軍閥曾經助曹操平定并州,後來馬超和韓遂又給曹操送去了人質,所以他們名義上是歸屬曹操的。