通俗西藏史(二十五)——雅江北岸的叛歌

2021-10-19T19:31:47+00:00

今天咱來聊聊《通俗西藏史》的第二十四篇——雅江北岸的叛歌。上一期咱們講了森波國內的內訌,在節目裡咱提到了,森波的兩個王——達吾甲和墀邦孫。

明晰藏傳佛教中——上師、仁波切、活佛、法王尊號的含義

2020-01-28T16:07:30+00:00

很多人對藏傳佛教感興趣,但真正了解它的人並不多!一、上師「上師」是個泛稱,是對德高望重、垂範世人修行者的尊稱,語境基本可以等同為藏語中的「喇嘛」。

西藏早期文明現象的「三元化結構!」

2020-05-19T10:55:23+00:00

但至少,我們現在可以比較有把握的確定,漫長的「西藏早期文明」可以簡單的分作兩個大部分——「新石器文化時代」和「小邦國文化時代」。我們已經可以清楚的認識到——西藏文明的起源,可上溯至舊石器時代。

與高力士齊名,一文一武輔佐唐玄宗的大宦官——楊思勖

2020-02-04T18:20:02+00:00

唐玄宗時期,有兩位大宦官特別出彩。因此,高力士作為皇帝的身邊人,滿朝權貴即便如李林甫、安祿山、楊國忠之流,都要給夠面子。

打不死的「小強」——阿富汗塔利班

2020-03-11T15:35:10+00:00

自從2001年,美國以「911事件」為由發動了阿富汗戰爭,至今已打了整整18年。即便以美國為首的聯軍,最多時增兵至15萬人,但塔利班就像打不死的「小強」,越打越多,也越打越強。

為什麼拉薩是「雪域聖城」?

2020-03-05T04:08:48+00:00

從考古發現上看,在距今3500—5000年的新石器時代,便有曲貢人在此定居生活,形成了農耕為主、畜牧為輔的經濟模式。

通俗西藏史(二十三)——青藏高原上的女兒國(下)

2021-10-13T14:00:44+00:00

上一期咱們講到了蘇毗,這個從青海玉樹附近發源的國家,向西到底發展到了哪個地方,和拉薩河流域的森波到底是個啥關係,咱們今天就來掰扯掰扯。

四平嶺南,殺人盈野,位居高力士之前的宦官——楊思勖

2020-02-04T12:52:20+00:00

唐玄宗時期,有兩位大宦官特別出彩。因此,高力士作為皇帝的身邊人,滿朝權貴即便如李林甫、安祿山、楊國忠之流,都要給夠面子。

通俗西藏史(十六)——佛教傳入西藏的時間

2021-09-17T22:53:30+00:00

上期咱們講了,吐蕃第27代贊普在位時,一個寶箱咣當一聲,砸在了雍布拉康房頂上。大家打開一看,裡面寫的文字全都不認識,這時候空中雷音滾滾,說了這麼一句,「別著急,五代之後,就明白啦!」

「不划算」的阿富汗戰爭——四個值得記住的數據

2020-03-04T10:10:28+00:00

美國承諾在未來3至4個月內,將駐軍隊人數由目前的1.3萬人,減少至8600人。嘴炮通常都是狠話,可能做了一輩子生意的川普,表態更接近美國人的想法,「我TM打膩了!塔利班也TM打膩了!!我們TM都打膩了!!!」所以,這個紙上談兵的協議,真正代表的是,美國人要「保持體面的」、「滿足

藏地有關綠松石的傳說故事

2020-01-01T02:00:12+00:00

我們常說西藏是神佛的領域,這話其實可以從兩個層面解讀。首先,她是神話傳說的沃土,幾乎任何事情都會有神話前來助興。

通俗西藏史(21)——青藏高原上的女兒國(上)

2021-10-06T05:02:15+00:00

各位喜馬拉雅的小夥伴大家好,上一期咱講了象雄,真是講得稀碎,說了半天都是沒有定論的內容。今天呢,老布知難而上,講個更亂套的國家,就是西遊記的女兒國。

帝國的詭詐——唐朝的反間計,吐蕃為何屢屢中招

2020-01-14T20:12:29+00:00

在《大帝國的詭詐:必殺軍神論欽陵的陽謀,終結了吐蕃的一個時代》中,講到了唐朝用反間計,逼殺吐蕃軍神論欽陵的歷史。

唐朝與吐蕃百年國戰的5個階段

2020-02-25T12:38:05+00:00

而實際上,唐朝與吐蕃的百年國戰,不論在戰爭頻次、戰場寬度、戰役烈度上,均遠超英法戰爭。大家在津津樂道,大非川之戰、石堡城之戰、吐蕃陷長安之戰、維州之戰時,卻沒有想到,一城一地之得失,一勝一負之計量,並不足以反映百年國戰的全貌,甚至不能左右這場國家對決的進程。

可以安放靈魂的綠松石

2020-01-01T02:00:06+00:00

我們常說西藏是神佛的領域,這話其實可以從兩個層面解讀。首先,她是神話傳說的沃土,幾乎任何事情都會有神話前來助興。

通俗西藏史(二十)——充滿魔幻色彩的象雄

2021-10-03T12:14:38+00:00

上一期咱講了吐蕃的經濟基礎,這期咱來講個有魔幻色的邦國,這就是熱度巨高,但從來沒人講明白過的象雄。大家都講不明白,到不是誰水平低,而是我們對象雄知道得實在是太少了,甚至湊不出一個系統的構架。

通俗西藏史(十九)——吐蕃王朝的經濟基礎

2021-09-28T20:35:12+00:00

上一期咱們講到松贊干布的祖父達日寧色,繼承贊普之位時,還是個目不視物的盲人。在藏文史料《賢者喜宴》裡,達日寧色是個成功的征服者,據說當時「三分之二的小邦均在他的統治之下,本巴王、吐谷渾王、昌格王、森巴王、象雄王均被征服。」

古格王都周邊的衛星城——東噶皮央遺址

2020-06-23T11:46:42+00:00

這處台地的西、南、東緣均為陡坡,台地與其下溪流的相對高差達到了20米,台地上現存一處大型寺廟遺蹟——「格林塘寺遺蹟」。

換個角度看西藏——西藏歷史上,為何屢見宗教衝突?

2020-06-24T08:56:32+00:00

西藏是個神奇的地方,這世界上最牛的三個宗教系統都來比划過。當然,如果你堅持認為是一個神秘存在,從雲端扔一個想法,直接砸進人類腦袋裡,我也沒辦法。

綿綿三百年,隋唐兩興亡,一個由人名而來的王朝

2020-08-06T14:40:26+00:00

在上一篇《 》里,我們講到了慕容鮮卑從北向西的遷徙過程,以及遷至青海、甘南後,吐谷渾王族與本地諸羌的激烈摩擦。

古格王朝簡史:天主教士的「魔咒」

2020-08-19T10:19:29+00:00

前文曾提到,自從古格內亂、拉達克崛起後,兩國關係發生了逆轉。當然,這兩個曾經的兄弟之國,也不是沒機會彌合,只可惜,這些機會都流失土林的熱風之中。

從國家結構的角度扒一扒,印度為啥成不了已開發國家?

2020-08-21T09:50:14+00:00

在地緣政治上,印度是南亞體量最大的國家,東西兩面臨海,控扼海上交通,陸地鄰國均不對其構成威脅。在人口結構上,位居世界第二的印度,年輕人的比例超過50%,堪稱行走的人口紅包。

古格王朝簡史:西藏第一座天主教堂的建立

2020-08-23T23:16:54+00:00

上一篇《 》的里講到,古格國王扎西扎巴德越來越不能忍受格魯派教權的強勢,開始謀求一種可以替代的宗教信仰。

從靈魂伴侶到撕逼不斷,印度&尼泊爾的控制與反控制

2020-12-12T08:13:29+00:00

尼泊爾是個地緣政治極其封閉的國家,一共只有中印兩個鄰國,由於這倆鄰國體量實在太大,夾在中間的尼泊爾,被戲稱為「兩塊巨石間的洋芋!