中國歷史上的六十五位聖人

大河之北g 發佈 2021-08-05T15:39:05.121522+00:00

在中國傳統文化中,「聖人」指知行完備、至善之人,是有限世界中的無限存在。《資治通鑑》中說:「才德全盡謂之聖人」。這個詞語最初出於對"至善""至美"的人格追求,所以聖人的原意,是專門指向完美的。

在中國傳統文化中,「聖人」指知行完備、至善之人,是有限世界中的無限存在。《資治通鑑》中說:「才德全盡謂之聖人」。這個詞語最初出於對"至善""至美"的人格追求,所以聖人的原意,是專門指向完美的。但後來的諸子百家,乃至古今各種宗教、學派,也都有自己認定的聖人,那麼,從古到今,中國到底有多少位聖人呢?他們又是因何成聖的呢?下面我們一起來了解一下。

1、字聖(造字)——倉頡,相傳他是黃帝時期造字的史官,被尊為「造字聖人」。

2、酒聖——杜康,夏朝國君,因善釀酒,後世將杜康尊為酒神,制酒業則奉杜康為祖師爺。被後人尊為「酒聖」、「酒祖」。

倉頡造字

3、廚聖——伊尹,商朝初年著名政治家、思想家,已知最早道家人物之一。他是中華廚祖,中原菜系創始人。

4、元聖——周公,周文王姬昌第四子,曾兩次輔佐周武王東伐紂王,並製作禮樂。是西周初期傑出的政治家、軍事家、思想家、教育家,被尊為「元聖」和儒學先驅。

5、大聖(老聖、道聖)——老子,春秋時期道家學派的創始人和主要代表人物,被唐朝帝王追認為李姓始祖,是世界百位名人之一。

6、文聖(至聖)——孔子,春秋時期儒家學派創始人。他開創了私人講學的風氣,相傳他有弟子三千,其中有賢人七十二位。孔子被譽為「天縱之聖」,是當時最博學的人,被後世尊為孔聖人、至聖、至聖先師、大成至聖文宣王先師、萬世師表。他的儒家思想對中國和世界有很深的影響,孔子被列為「世界十大文化名人」之首。

孔子和他的弟子

7、商聖——范蠡,他幫助越王勾踐復國,功成名就之後急流勇退,期間三次經商成巨富,三散家財,自號陶朱公。後人尊稱他為「財神」、「商聖」。

8、墨聖——墨翟,中國歷史上第一個農民出身的哲學家,創立了墨家學說,在先秦時與儒家並稱「顯學」。

9、名聖——鄧析,春秋末期名家學派創始人,他是第一個提出反對「禮治」思想的人,他的主要思想傾向是「不法先王,不是禮義」。

10、法聖——李悝,戰國時期法家學派代表人物,他編寫的《法經》一書,是我國第一部比較完整的法典。

11、謀聖——鬼谷子,春秋戰國時期道家祖師之一、縱橫家的創始人,兵法大成者,是中國歷史上一位極具神秘色彩的人物,兩千多年來,兵法家尊他為聖人,縱橫家尊他為始祖,算命占卜的尊他為祖師爺,謀略家尊他為謀聖,名家尊他為師祖,道教尊其為老祖。

鬼谷子

12、宗聖——曾子,孔子的晚期弟子之一,是儒家學派的重要代表人物,被後世尊奉為「宗聖」,是配享孔廟的四配之一。

13、復聖——顏回,孔子最得意的門生,其思想與孔子的思想基本是一致的。元文宗封顏回為兗國復聖公,明朝嘉靖時罷封爵,只稱「復聖」。

14、述聖——孔伋,孔子之子孔鯉的兒子,他上承孔子中庸之學,下開孟子心性之論,並由此對宋代理學產生了重要而積極的影響,元朝時,他被追封為「述聖公」,後人由此而尊他為「述聖」。

15、兵聖——孫武,他著有《孫子兵法》十三篇,為後世兵法家所推崇,被譽為「兵學聖典」,置於《武經七書》之首。被後世尊稱「兵聖」,被譽為「百世兵家之師」、「東方兵學的鼻祖」。

16、木聖——魯班,他的名字實際上已經成為古代勞動人民智慧的象徵,被稱為「木聖」。

17、亞聖——孟子,與孔子並稱「孔孟」。元朝之時,追封孟子為「亞聖公」,尊稱為「亞聖」。

18、辭聖——屈原,「楚辭」的創立者和代表作者,開闢了「香草美人」的傳統,是中國浪漫主義文學奠基人,被譽為「中華詩祖」、「辭賦之祖」。

19、方聖——扁鵲,戰國名醫,奠定了中醫學切脈診斷方法,開啟了中醫學的先河。

20、儒聖——董仲舒,提出了天人感應、三綱五常等重要儒家理論。

21、謀聖——張良,與韓信、蕭何並稱「漢初三傑」,後世敬其謀略出眾,稱其為「謀聖」。

22、史聖——司馬遷,因《史記》一書被後世尊稱為史聖、太史公、歷史之父。

23、賦聖——司馬相如,西漢辭賦家,他的作品詞藻富麗,結構宏大,後人稱之為「賦聖」和「辭宗」。

24、智聖——東方朔,西漢著名的文學家,性格詼諧,言詞敏捷,智力超群,被稱作「智聖」。

司馬相如和卓文君

25、醫聖——張仲景,東漢末年名醫,他廣泛收集醫方,寫出了傳世巨著《傷寒雜病論》,被後人尊稱為「醫聖」。

26、科聖(木聖)——張衡,東漢時期偉大的天文學家,為中國天文學、機械技術、地震學的發展作出了傑出的貢獻,被後人譽為「木聖」(科聖)。

27、算聖——劉洪,東漢傑出的天文學家和數學家,自幼聰慧好學,博覽六藝群書,學識淵博,尤精於天文、曆法,珠算髮明者和月球運動不均勻性理論發現者,被後世尊為「算聖」。

28、外聖——華佗,東漢末年著名外科醫生,他醫術全面,尤其擅長外科,精於手術,被後人稱為「外科聖手」、「外科鼻祖」。

29、字聖(解字)——許慎,許慎定稿的《說文解字》,對文字學做出了不朽貢獻,後人尊稱他為「字聖」。

30、紙聖——蔡倫,發明造紙術,被列為「中國古代四大發明之一」。

華佗

31、棋聖——顏子卿、馬綏明,二人都是三國東吳著名棋手,一起被後人尊為「棋聖」。

32、武聖——關羽,他被民間尊為「關公」,又稱美髯公。歷代朝廷多有褒封,清代奉為「忠義神武靈佑仁勇威顯關聖大帝」,崇為「武聖」,與「文聖」孔子齊名。

33、智聖——諸葛亮,三國時期蜀漢丞相,他一生鞠躬盡瘁,死而後已,是中華傳統文化中忠臣與智者的代表。

34、書聖——王羲之,東晉時期著名書法家,他的代表作《蘭亭序》被譽為「天下第一行書」。其書法兼善隸、草、楷、行各體,風格平和自然,筆勢委婉含蓄,有「書聖」之稱。

35、農聖——賈思勰,所著《齊民要術》是中國第一部最完整、最系統的農學專著。

36、圖聖——裴秀,魏晉時期著名地圖學家,所作《禹貢地域圖》,開創了中國古代地圖繪製學。

關羽

37、詩聖——杜甫,唐代偉大的現實主義詩人,與李白合稱「李杜」。杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠,被後人稱為「詩聖」。

38、畫聖——吳道子,唐代著名畫家,擅佛道、神鬼、人物、山水、鳥獸、草木、樓閣等,尤精於佛道、人物,長於壁畫創作。畫史尊稱其「畫聖」。

39、茶聖——陸羽,唐代著名的茶學家,被譽為「茶仙」,尊為「茶聖」,祀為「茶神」。他寫出了世界上第一部茶葉專著——《茶經》。

40、草聖——張旭,唐朝書法家,嗜酒如命,每次喝醉後號呼狂走,索筆揮灑,時稱張顛,被後世尊稱為「草聖」。

41、楷聖——歐陽詢,所書「九成宮醴泉銘碑」被譽為天下第一楷書。

42、樂聖——李龜年,唐時樂工,李龜年善歌,還擅吹篳篥,擅奏羯鼓,也長於作曲等。

公孫大娘舞劍

43、劍聖——裴旻,唐文宗稱:李白的詩、張旭的草書、裴旻的劍舞為「唐代三絕」。世人稱他為「劍聖」。

44、舞聖——公孫大娘,唐開元第一舞人,善舞劍器,舞姿驚動天下。

45、雕聖(塑聖)——楊慧之,唐開元雕塑家,他雕塑技藝的高超,曾寫成《塑訣》一書,可惜自宋代後就失傳了。

46、版聖——畢昇,北宋發明家,發明活字印刷術,為中國古代四大發明之一。

47、文(散文)聖——歐陽修,他的散文創作的高度成就與其正確的古文理論相輔相成,從而開創了一代文風。因為他在文風改革方面的功勞,他被稱為「文(散文)聖」。

48、詞聖——蘇軾,北宋中期的文壇領袖,在詩、詞、散文、書、畫等方面取得了很高的成就。其詞開豪放一派,與辛棄疾同是豪放派代表,被後人譽為「詞聖」。

體驗活字印刷

49、理聖——朱熹,南宋儒學集大成者,是唯一非孔子親傳弟子而享祀孔廟,位列大成殿十二哲者,受儒教祭祀。

50、織聖——黃道婆,宋末元初著名棉紡織家、技術改革家,在清代被尊為布業的始祖。

51、歷聖——郭守敬,制定出通行360多年的《授時歷》,成為當時世界上最先進的一種曆法。

52、曲聖——關漢卿,元代雜劇奠基人,戲劇作家,「元曲四大家」之首。他的散曲,內容豐富多彩,格調清新剛勁,具有很高的藝術價值。因此,他被稱為「曲聖」。

53、劇聖——王實甫,所著《西廂記》達到中國古典戲劇之巔峰。

54、回聖——羅貫中,所著《三國演義》,是中國第一部長篇章回歷史小說。

55、俠聖——施耐庵,所著《水滸傳》,是中國第一部章回傳奇小說,首部白話長篇小說。

西廂記

56、神聖——吳承恩,所著《西遊記》,是中國第一部長篇章回神話小說。

57、情聖——蘭陵笑笑生,所著《金瓶梅》,是中國第一部由文人創作的長篇章回世情小說。

58、藥聖——李時珍,明代著名藥理學家。歷經27個寒暑,三易其稿,寫成192萬字的巨著《本草綱目》。因此,他被稱為「藥聖」。

59、律聖——朱載堉,明代著名律學家、歷學家、音樂家,發明十二平均律。

60、心聖——王守仁,明代陸王心學之集大成者,精通儒家、道家、佛家。

61、鬼聖——蒲松齡,他創作出了著名的文言文短篇小說集《聊齋志異》。作品通過談狐說鬼的手法,對當時社會的腐敗、黑暗進行了有力批判。因為他對鬼怪的描寫入木三分,所以被稱為「鬼聖」。

62、說聖——曹雪芹,所著《紅樓夢》,達到了中國古典長篇小說之巔峰。

63、諷聖——吳敬梓,是中國第一部長篇章回諷刺小說。

64、譴聖——李寶嘉,所著《官場現形記》是中國第一部長篇章回譴責小說。

65、棋聖——黃龍士,和范西屏、施襄夏並稱「清代三大棋聖」,康熙朝中期圍棋霸主,留下十局名局「血淚篇」。

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