人們常說："男人總是渴望成為女人的第一個男人，而女人則希望成為男人的最後一個女人。"或許，這種說法從某種意義上正反映出男女在愛情理想上的差異。毋庸諱言，男人的確渴望成為女人的第一個男人，這便是通常所說的處女情結。在傳統的結婚儀式上，新娘身披潔白無瑕的婚紗，便象徵著她將自己純潔無瑕的心靈和肉體一同奉獻給愛人。
而相比之下，似乎沒有聽說過女性對於男人有什麼童貞要求。事實上在結婚時，幾乎沒有女性因為男方失去童貞而作罷的。男人苛求對方是處女，在這種心結深處，除了那份希望對方不曾受人染指的憧憬之外，還潛藏著希望喜愛的女人只打上自己一個人的烙印的獨占慾望。具體來說，在他心裡暗暗抱著這樣一種期待：同處女之身的女性交往，或許便能夠將她按照自己的期許來開發塑造。
但是換一個角度來看，將女性按照自己的期許改造或者認為可以隨心所欲地加以改造，無疑帶有一種將女人視為玩物的不正常心態。說視為玩物或許過分，但至少有一種希望自己處於支配地位的大男子主義思想。這種將處女情結過分誇大、過分尊崇的現象，以及認為男人可以隨心所欲地改造女人的想法，是中世紀隨著武士社會的確立才出現的，鎌倉時代以後尤其盛行，可以說它就是以男子為中心的社會的產物。參加過女性解放運動的詩人與謝野晶子曾指出："處女觀念，很明顯是男人們強加於女性的。"她還總結道：所謂的貞操及處女情結，只不過是男人單方面的願望而已。
男人對此顯然沒有絲毫反駁的餘地。然而，當我們探究男人的內心世界時就會發現，他們之所以嚮往處女，是因為心中潛藏著一種不安，擔心對方若不是處女，也就是同其他男人有過性關係，很有可能將同前面男人的性愛體驗形成的慣性癖好，深深地印刻在身上。任何一個男人都無法忍受在性愛方面被對方同以前的男人做比較，因為這有可能導致男人對性愛失去自信。因此，在男人追求純潔、憧憬無瑕無垢的背後，實際上隱含著男人對於性愛的不安和幼稚，故而不能簡單地將處女情結等同於對純情的嚮往。
現如今，認為結婚之前必須堅守處女之身的女性已大為減少，結婚前數度戀愛，同多個男人發生過關係的女性也並不少見。另一方面，雖然許多男人仍然希望交往的女性是處女，但他們已然認識到，在實際生活中這已經越來越困難。儘管如此，男人還是對女性是處女與否非常執著，總想確認對方是不是處女。然而這並非易事，除了經驗老到的男人之外，一般經驗較少的男人想分辨幾乎是不可能的，因為女性中一部分人會有意識地假扮處女。這樣做是對是錯，因各人的看法而異，對錯取決於每個人自己的判斷。雖然大部分男人仍然希望對方是處女，但如果無法遂心，他們也只好接受現實了。
男人也好女人也罷，都不願意自己的戀人或配偶腦海里仍然留有從前戀人的影子，尤其無法忍受對方保留著與昔日戀人性愛的真切記憶。對男人來說，不管對方多麼美麗聰慧，單憑這一點就很難寬宥她。因為男人本來就是一種在乎性愛的動物，所以若是在性愛方面輸給別人，他會感到沒有了立身之本。當然，結婚與戀愛都有順利和不順利的時候。不少人因為愛戀而結婚，婚後卻發現兩人並不十分合適，甚至還會互相厭嫌。不過從男人的角度來講，如果在交往的時候知道對方仍是處女，那麼這個事實會在他的頭腦中占據重要一席，出於"她把自己的處女之身給了我"的感念，即使雙方發生摩擦或並不十分合適，也會採取比較寬容的態度。
筑波曾發生過一起醫生殺害妻子的事件。其作案動機，據推測，很可能是因為妻子同過去交往過的男人一直保持著不正當的性關係。妻子比醫生年紀大，是一位風情萬種、惹人憐愛的女性，同時也有著豐富的性經驗。最初，她在性愛方面的狂放不羈對醫生來說充滿了魅力，但結婚之後，隨著口角增多，兩人關係漸漸冷淡下來，這時妻子過往的男女關係在醫生腦海里復甦了：妻子之所以會如此性感，是不是因為過去有過許多男人才造就而成的？是不是她與他們之間的性愛記憶陰魂不散，以至於無法忠貞於作為丈夫的我？如果真是這樣，她是不是將我同以前那些男人們在做比較，從而把我當成了傻瓜，瞧不起我？或許正是這種疑神疑鬼的念頭不斷蓄積，轉變成憎恨，終於在某一天爆發了出來。
倘若女性在不經意中表露出令男人喪失性愛自信心的態度，這個男人往往會因此受到精神傷害，有的甚至會因郁悵而衝動，實施某種暴力行為。上述案件就不能排除男人的這種複雜心理在其背後推波助瀾。話說回來，男人之所以對女性是否是處女如此執著，對她過去的影子如此畏怯，是因為男人的性愛行為具有很強的精神性，非常容易受其精神狀態的左右。
讓我們具體分析一下男人的整個性愛過程。首先，沒有女方的容許自然就無法與其進行交合。換句話說，當男人提出這樣的要求，而女方若沒有某種程度的允許或沒有做好接受的準備，那麼一切都是無法順利進行的。除非採用強姦手段，否則不管男人如何強求，兩人之間都不可能順利地發生性愛行為。
假設這一關已突破，對方允許了，那麼接下來另一個難題就是男人能否勃起。一旦和自己喜愛的女性交合之際，卻仍然不能排除那玩意兒死不爭氣的可能性。例如男人腦子裡暗想："她會不會有過很多這方面的經驗？""她過去曾遇到過比我更加優秀的男人吧？""她會不會覺得我很笨拙？"這些雜念都會形成一種強迫觀念，從而使得他萎靡不振，力不從心。
毫無疑問，對男人來說，這是最屈辱和最恐怖的事情，對方終於進入佳境允許了，自己卻什麼也做不了，不僅有損男人的體面，自己作為雄性動物的能力也將受到懷疑。更要命的是，一次失敗足以令其喪失信心，形成惡性循環，最終演化成難以收拾的局面。這種時候，假如對方是處女，那麼即使失敗也不會受到很大傷害，因為不用擔心自己會被對方同以前的男人做比較，然後隨便找一個藉口，如"今晚有點累了"或"稍稍喝多了一點"，就可以搪塞過去。所以說，男人的處女情結背後還潛藏著這種以防不虞時的安心感。
男人喜歡舉止溫文爾雅、嬌俏可人的女性，不僅僅是被其優雅的氣質所吸引，還因為這樣的女性在性愛方面也比較內斂，不會表現得過分積極主動，這樣男人即使臨場發揮失敗，對方也不會表示不滿，可以令男人感到安心。反之，倘若碰上經驗豐富、久慣牢成的女性，不少男人恐怕未曾開始便已心生不安，失去信心，卸甲丟盔了。
男人時常會為這樣的事情深感不安並受折磨：女性一旦同某個男人發生性關係後，就會在她的肉體上刻下這個男人的烙印，經久難忘。換句話說，男人非常恐懼女性會不會因為肉體的交合而成為這個男人的私有物，對這個男人以情相交，即便心裡想忘卻，但是肉體卻難以忘懷？當然，這或許只是男人單方面的固執之念。中世紀騎士出征之前給妻子戴上貞操帶，也是源於此種不安，因為他們害怕自己不在的時候，妻子同別的男人發生關係，那樣的話，自己便徹底輸給了那個男人。
一般來說，男人大多是以能動的姿態投入到性愛行為中去的，並且自以為能開導女性接受性愛快樂、帶給女性性愛快樂。性愛的快樂對於男人，不僅僅在於射精，從所愛的女性因為自己而享受到快感，到開發女性的性愛歡愉、使之漸漸成為自己的膝下囚徒這一過程中，男人還可以感受到一種更大的快樂。總之，男人只有在引導女性一步步升入性高潮這座性愛神殿的過程中，才會感受到性愛的充實。從這個意義上講，男人真是種貪婪且會來事的動物。
倘若女性從其他男人那裡獲得比自己給予她的大得多的快感，這對男人來說，無疑是一種重創，因為它等於從根本上否定了在乎性愛的男人的存在價值。而男人深懷這種不安，所以對女性的過去變得極其神經質，希冀結婚的對象一定要是在結識自己之前從未被他人染指過的處女之身。通過以上分析我們可以清楚地看到，男人的處女情結與其說是反映了男人們在性愛方面的敏感和脆弱，不如說是那些不成熟的男人從一己的願望出發所產生出來的怪胎想法。
最近，女性中間以自己是處女之身為恥的人逐漸增多，處女的價值同以前相比跌落了不少。儘管如此，只要男人擁有著陰莖這樣一個敏感脆弱的性愛象徵物，不管別人怎樣批評說"對處女的過分尊崇是男性社會的產物"，男人的處女情結永遠都不會衰亡，它將一直掩藏在男人的內心深處。
以上內容為《男人這東西》節選 渡邊淳一著
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