圖說:Google Earth上的Naarden地圖，城堡的中心是一座教堂，教堂大門朝西，裡面的祭壇朝東（耶路撒冷的方向）。（黃恩宇提供）
欣傳媒 | 記者吳宜晏／台北報導
建築師與歷史研究學者社會責任
大部分的建築人都以最新、最夯、最具代表性的建築物為目標來規劃旅行路線，黃恩宇卻以小城市、歷史建築或社會住宅等較不被關注的建築做為開始，透過這些建築物來了解旅行之中城市的故事及社會背景，我想這部分的特質與他同時身為建築師及歷史研究學者的身分有關。
旅行可以開展視野，並讓人感到謙卑
簡單的長袖高領衫，背著大背包，整體讓人感受到就是「自在」二字，是典型「建築旅人」的模樣，這就是黃恩宇給人的第一眼印象。訪談中一打開關於國外旅行及求學的經驗，黃恩宇說著：「學習建築的人最終就是要去創造人們使用的空間，唯有透過旅行過程中的實際體驗，才能知道未來要如何為人們創造空間。」在旅途中搭配著文獻及書籍，更加能去驗證：原來一切的建築形式理論其實早就已經存在。在當今的時代脈絡裡，人們是要透過旅行才會加以發現及探索。黃恩宇如此的感嘆：「既然這些建築形式早就已經存在，那人們也無須為自己的創造感覺到驕傲，也讓人們能更有自信。」
旅行的重點在於探索！
在荷蘭求學期間，黃恩宇會透過去其他國家發表論文的機會「順便」旅行，而每次要到一座城市之前，一定會發揮其學者般的研究精神，上維基百科查文獻或從Google Earth上找特殊的建築景點，例如荷蘭的僅存且完美的星型要塞城市：納爾登（Naarden），就是偶然間在電腦前而發現的。每到一個地方，首先一定會先看當地的歷史博物館，「在這裡可以知道綜觀這個地方歷史，也利用機會來了解這個地方」。
黃恩宇的旅行，不是隨著大師或是經典作品走：「大師科比意（Le Corbusier） 的作品我是兩個月前才真正去看過！」。黃恩宇比較像是以考古或田野調查般的探究方式，這是不同於一般建築旅人的，外表看似自在，在我看來黃恩宇的旅行某部分在與享受不同文化衝撞在一起後所引起的火花，並隨時存在著對於走訪的建築有許多理性的批判。旅途中他喜歡收集地圖，隨身都會攜帶指南針，以便隨時能辨別建築物的方位及座向，這在在都表現出「異於常人」的旅行模式：「旅行的重點在於探索。」如在台夫特（Delft）的Oude Kerk （舊教堂）裡的彩繪玻璃發現充滿了荷蘭國家的權力象徵，當時荷蘭在17世紀時期與天主教世界對抗，直到拿破崙才恢復荷蘭地區天主教的地位，因此在當時荷蘭境內並不允許天主教的存在的歷史原由之下，不應該有這些象徵性的裝飾存在。
Amsterdam School（阿姆斯特丹學派）建築師Michel de Klerk於1919年設計的阿姆斯特丹社會住宅Het Schip（schip就是船的意思），這和法國科比意（Le Corbusier） 設計的馬賽公寓（建於1947-1952）有異曲同工之妙，兩者都是社會住宅，都有船的意象，但小國荷蘭的Het Schip卻比法國的馬賽公寓早了30年。
荷蘭現代建築之父Hendrik Berlage（貝拉赫）設計的阿姆斯特丹期貨交易所（建於1986-1903），這個作品反映出他的「構造理性主義」的建築觀：不使用歷史式樣，不刻意增加建築裝飾，不強調建築立面外皮而強調內部空間，建築形式需反映構造的特質，並呈現比例與模距的美感。
當然，旅行對大部分的人來說「休息」也是很重要的目的，透過旅行過程中食與住的安排，做為每次旅程中的與參訪建築空間的真實體驗。例如旅行中他一定要住單人房，睡前一定能要有能獨自一個人安靜的空間，他說：「可能因為開始旅行時已經三十歲了。」，當年黃恩宇去巴塞隆納旅行時，高地（Antoni Gaudí i Cornet）設計的建築物的大都沒進去看。「建築物造型照個相就好，但無論如何，一定會去在地的餐廳體驗一下」，對他來說，建築永遠都看不完，但旅程中一定要坐下來，靜靜的體驗一番，如在古老小城的運河上划獨木舟，穿過一座一座的小橋，在市中心的露天水上咖啡座喝上一杯咖啡等的「建築輕體驗」。
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